Что значит "грех к смерти" и "грех не к смерти"?+++

очень интересный вопрос! так сразу и не ответишь.. .
давайте посисследуем Библию.. .
верояно, стоит разобраться, как можно "классифицировать" грехи. можно, например, по степени тяжести. тут будет большая путаница, если читать Библию: один украл и погиб за это (Ахан в 7 гл. И. Навина) , другие обманули и тоже погибли (Анания и Сапфира из 5 гл. Деяний) , а кто-то прелюбодействовал, убил и был прощён (Давид, 2 Царств, 12 глава) , кто-то осквернил храм Бога, поклонялся идолам, приноссил им в жертвы детей и занимался магией - страшные грехи против Бога и тоже был прощён (Манассия, 4 Царств, 21 глава)
что получается? степень тяжести греха явно не имеет значения! все дело в раскаянии.. .
Ахан не раскаялся до последнего, хотя ему дали возможность. перечитайте 7 главу Навина и преставьте, как много часов проходят люди перед Иисусом и круг сужается, но Ахан молчит, хотя давто бы уже признался.
Анания и Сапфира лгали в глаза апостолам - это был намеренный и дерзкий грех, хотя не сильно тяжкий, на первый взгляд. нет раскаяния - нет прощения, смерть
Давид должен был бы за свой грех умереть - прелюбодеяние и убийство карались смертью, но он раскаялся, признавшись в грехе пророку Нафану и самому Богу, Бог его пощадил, хотя и наказал
Манассия тоже раскаялся и молился Богу о прощении (2 Паралипоменон, 33 глава, 12-13 стихи) . раскаяние этихлюдей определялось признанием, сожалением и конкретными действиями, показывающими изменение образа жизни!
в наше время мы тоже можем осознавая свою греховность, раскаиваться - сожлеть, признаваться, молиться о прощении и изменяться. если признаём искупительную жертву Иисуса Христа ипроявляем веру - можем расчитывать на прощение - 1 Иоанна 1:7 - 2:2.
но если совершаем намеренный грех и не раскаиваемся - значит зачем нам прощение, мы же даже не извинились, не нуждаемся значит в нём - Евреям 10:26,27

итак, если человек свой грех осознаёт, раскаивается и изменяется - то грех не к смерти, он может молиться о прощении и за него можно молиться;
но намеренный нераскаянный грех не может быть прощён - это грех к смерти.

как-то так.. . не запутал я Вас? интересный вопрос, спасибо, что побудили полистать Библию и покопаться в памяти!

Грех к смерти это умышленные гнусные грехи например когда фарисеи оскверняли Иисуса при этом зная писания.
Есть и другие грехи например Давид когда согрешил но раскаялся, также есть грехи которые мы даже не замечаем но которые Бог прощает.

Иоанн сказал о молитвах за других людей: «Если кто увидит, что брат его согрешает грехом, который не ведет к смерти, то попросит, и он даст тому жизнь — тем, кто согрешает не к смерти. Есть грех, который ведет к смерти. Не о том грехе говорю, чтобы он просил» (1 Иоанна 5:16). Иисус Христос тоже говорил о грехе, который «не простится» , то есть о грехе против святого духа (Матфея 12:31, 32).

грехами собственно являются: глупость, претенциозность, солипсизм, самообман, стадное соглашательство, отсутствие широты взглядов, забывчивость об ортодоксиях прошлого, излишнюю гордость и отсутствие эстетического начала.... Всё остальное грехом не считаю