Почему священники прощают людям грехи, не зная того, простил ли ему тот человек, которому сделал зло, или еще какую-нибудь

И чё только попы не придумают чтоб на тёплом месте удержатся, рукоположенные :))))

потому что человек просит прощение у Бога, а не у человека, которого он обидел, а Бог говорит как нужно просить прощение - "Прежде попроси прощение у брата своего, а потом у Бога "

Если человек пришел в церковь покаятся и просить прощения - значит он стремиться встать на путь исправления и почему священник должен препятствовать ему в этом?

Этож бизнес. А бизнес не пахнет.

Священник ни кому ни чего не прощает-права у него такого нет- узнайте истину прежде чем осуждать.... и не надо ерничать по поводу других-для начала почистите свой хвост

Священнику лучше знать, прощён ли человек или нет.
Бог обязан беспрекословно принять решение попа.
Решат попы, что умерший достоин звания "святой", значит, Бог автоматически принимает его в рай и не рассуждает о греховной деятельности персонажа.

А, ты Евангелие читал?... Что понял?...

Неправильно, не священники прощают вам ваши грехи, прощает Бог.
Священник, выслушав исповедь, как свидетель и ходатай пред Богом, задает (если считает нужным) вопросы и говорит наставление, молится о прощении грехов кающегося грешника и, когда видит искреннее раскаяние и стремление к исправлению, читает "разрешительную" молитву.

Священник не сам прощает человеку его грех. Он является лишь посредником между этим человеком и Богом. И человек кается не перед священником, а перед Богом. Искренне раскаявшись, не грех и помириться с тем, кого ты обидел.

По сану положено....:)

Священники не прощают грехи. Покаяние (Мк 1:4,5, 2Кор 7:10) — есть таинство, в котором верующий при устном исповедании грехов своих пред священником получает чрез него невидимое разрешение грехов от самого Иисуса Христа.

На исповеди Господь прощает грехи при условии покаяния, а люди должны прощать грехи против себя, независимо от прощения другой стороны.

Прощает грехи Бог, священник лишь видимый свидетель покаяния. Священник может разрешить, а грех останется. Поэтому на исповедь должны идти с чистой совестью.

Почему не знает? Он же спрашивает, примирился или нет, может и до Причастия не допустить, если же кающийся сознательно скрывает что-то, то это уже на его совести, в таком случае он причастится себе в осуждение.

заочное соучастие в грехах