Предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен 1Кор. 5:5 - это как на практике проявляется?

Исуску предали Сатане.
Чё библию не читали?

почему верующие не стремятся к трзвому мышлению и предпочитают бредить и изучать бредни?!?

Если христианин совершил тяжелый грех и не раскаялся, то его исключают из христианского собрания, и он снова становится частью нечестивого мира Сатаны (1 Иоан. 5:19). Поэтому о нем можно сказать, что его предают Сатане. Когда такого человека удаляют из собрания, происходит "уничтожение плоти", то есть собрание освобождается от плохого влияния.

Читай протоколы инквизиции. Там все написано.

В Библии записан случай исключения из собрания одного человека. В коринфском собрании терпимо относились к «такому блуду, какого не бывало даже среди других народов: что некто жил с женой своего отца» . Апостол Павел призвал коринфян «предать такого человека Сатане для уничтожения плоти, чтобы дух был спасен» (1 Коринфянам 5:1—5). Когда грешника исключали из собрания и предавали Сатане, он снова становился частью мира Сатаны (1 Иоанна 5:19). Благодаря исторжению такого человека из собрания, оно освобождалось от влияния падшей плоти и сохраняло богобоязненный «дух» , или преобладающий в нем настрой. На практике-стихи11-13 " Но теперь я пишу вам, чтобы вы больше не общались ни с кем, кто, называясь братом, является блудником, или жадным, или идолопоклонником, или злословящим других, или пьяницей, или вымогателем, и даже не ели с таким человеком. . «Удалите от себя злого» .

Служители Бога изучают Библию и христианские публикации. Они узнают о нормах Иеговы на встречах собрания. Поэтому им известно, что́ от них требует Иегова. Христианина исключают из собрания лишь в том случае, если он совершил тяжкий грех и не раскаивается.
В Библии записан случай исключения из собрания одного человека. В коринфском собрании терпимо относились к «такому блуду, какого не бывало даже среди других народов: что некто жил с женой своего отца» . Апостол Павел призвал коринфян «предать такого человека Сатане для уничтожения плоти, чтобы дух был спасен» (1 Коринфянам 5:1—5). Когда грешника исключали из собрания и предавали Сатане, он снова становился частью мира Сатаны (1 Иоанна 5:19). Благодаря исторжению такого человека из собрания, оно освобождалось от влияния падшей плоти и сохраняло богобоязненный «дух» , или преобладающий в нем настрой (2 Тимофею 4:22; 1 Коринфянам 5:11—13).
Спустя недолгое время Павел побудил коринфских христиан восстановить провинившегося в собрании. Но для чего? Как сказал апостол, чтобы их «не перехитрил.. . Сатана» . Очевидно, согрешивший раскаялся и стал вести нравственно чистую жизнь (2 Коринфянам 2:8—11). Если бы коринфяне отказались принять раскаявшегося человека, то получилось бы, что Сатана их перехитрил: они поступили бы так сурово и бессердечно, как он того и хотел. Наверняка они вскоре «простили.. . и утешили» кающегося человека (2 Коринфянам 2:5—7).
Что достигается исключением человека из собрания? Такая мера позволяет сохранять незапятнанными святое имя Иеговы и репутацию его народа (1 Петра 1:14—16). Благодаря удалению некающегося грешника из собрания проявляется уважение к нормам Бога и собрание остается духовно чистым. Кроме того, эта мера может побудить человека одуматься.