Что значат слова ап. Павла: предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа?

Т. е. Бог разрешает сатане терзать плоть болезнями дабы выздоровела душа.

Это значит подвергнуться болезням и страданиям, как праведный Иова, в страданиях тело немощно, но дух крепчает

Значит, что надо умерщвлять плоть, ту, что по образу и подобию, которой велено плодиться и размножаться...

Страданиями плоти очищается душа.

это о правильном посте. Когда человек не ест и не пьёт воду.

"ибо страдающий плотию перестает грешить,"
1-е Петра 4:1

Не знаю.
На планете Земля нет возможности устроиться на мирную, честную, законную высокооплачиваемую работу по чести и совести по Заповедям без рабства без вредных привычек с чувством собственного достоинства с Душевной любовью ко Всем без исключения Людям за достойные зарплаты Всем без исключения Людям, а есть такая возможность только для Избранной Части Людей.
Даже Военных и Полицейских заставляют убивать Людей при сопротивлении при задержании за нарушение Законов Страны.
Так за что судить Человечество и о каком приходе Иисуса Христа вообще идет речь, если ещё не дали возможность устроиться на мирную, честную, законную высокооплачиваемую работу по чести и совести по Заповедям без рабства за достойные зарплаты Всем без исключения Людям, а есть такая возможность только для Избранной Части Людей?
Вообще-то, Дьявол имеет право быть Любимым Ангелом Хранителем Единого Бога, а Демоны имеют право быть Ангелами в Рае для Всех без исключения.

Когда того, кто совершил тяжелый грех и не раскаялся, исключают из христианского собрания, этот человек снова становится частью нечестивого мира Сатаны (1 Иоан. 5:19). Поэтому о нем можно сказать, что его предают Сатане. Когда такого человека удаляют из собрания, происходит «уничтожение плоти», то есть собрание освобождается от пагубного влияния.

Если читать стихи выше, начиная с 1го, то видно, что ап. Павел укорял собрание в том, что среди них был человек который совершил блуд т. е. серьезный грех ( он жил с женой своего отца). И его следовало изгнать из собрания последователей Христа, образно говоря отдать Сатане, чтобы он понял свой грех расскаялся и смог вернуться (спасти свою плоть) в собрание Христа. И таким образом и все собрание осталось бы чистым.
Спустя недолгое время Павел побудил коринфских христиан восстановить провинившегося в собрании. Как сказал апостол, для того чтобы их «не перехитрил... Сатана». Очевидно, согрешивший раскаялся и стал вести нравственно чистую жизнь (2 Коринфянам 2:8—11)