Если умирает близкий человек, начинаешь верить в бога. у вас тоже такое было?

Для каждого вера приходит в свое время, ко мне еще не пришла. А мой дед всю жизнь был атеистом а за день до смерти ударился в религию.

Нет. В бога верят от слабости. Потому что он придуман именно для утешения. Если ты слабый человек вообще по жизни, то будешь верить в бога, чтобы было у кого клянчить себе счастье, было у кого просить все то, чего тебе слабость не позволяет добыть или создать самому, чтобы было на кого свалить с себя ответственность. Если ты даже сильный, то смерть близкого человека может лишить тебя силы - и тогда ты тоже поверишь в бога. Если ты сам оказываешься под угрозой смерти, то страх опять же лишает тебя силы - и ты поверишь в бога. Вера - результат слабости, а не истинности.
У меня умерли оба родителя, и не было ни малейшего стремления поверить в бога. И это не значит, что я не любил своих родителей. Просто я сильный. Я не меньше вас не хочу умирать, но и страх смерти не заставляет меня поверить в бога. Вера - результат слабости. Все мои знакомые, кто тем или иным путем подались в религию, имели слабость - неуверенность в себе, или неудачливость, или беспринципность, или продажность в той или иной форме. А попав в религию, все они моментально превращались в желе, с ними противно стало разговаривать - и я прекращал с ними общаться раз и навсегда. Нет зрелища отвратительнее, чем человек, лишенный воли! ВЕра - индикатор безвольности, вера - результат слабости. Презираю!

Начинаешь задумываться о вере предков.. . древней.. . в свой род, о прямых кровных родичах.. . иб их информационных неразрушимых отражениях...

По логике, должно быть наоборот.

У некоторых людей потребность идеализации остается более или менее неизменной еще с младенчества. Их поведение обнаруживает признаки архаических отчаянных усилий противопоставить внутреннему паническому ужасу уверенность в том, что кто-то, к кому они привязаны, всемогущ, всеведущ и бесконечно благосклонен, и психологическое слияние с этим сверхъестественным Другим обеспечивает им безопасность. Томление по всемогущественному заботящемуся существу естественным образом выражается в религиозных верованиях. В целом, чем более зависим человек, тем сильнее для него соблазн идеализации. Если человек строит свою жизнь так, что создается впечатление, что он стремится ранжировать все аспекты человеческого бытия согласно ценности в сравнении с несовершенными альтернативами; а также что он мотивирован поиском совершенства - как через слияние с идеализированными объектами, так и через совершенствование собственного Я - его можно рассматривать как нарциссического.

нет.

Хочешь сказать что у атеистов все живы?

Это заморочки Это как Здоровый или больной другого нет.

в таких случаях это не вера, это страх смерти. и в данном случае зачастую не Бога ищут. а религиозное успокоение.

Я верю уже давно. При смерти близкого человека я знаю что в Новом мире будет воскресение мертвых: Я имею надежду на Бога, которую и сами они питают, что будет воскресение мёртвых, праведных и неправедных.

в горе люди ищут утешение. так что нет тут ничего удивительного.

нет! не верим в бога !

или прекращаешь.

Я в Бога верила всегда. Но в минуты сомнений я себя в числе прочихх предъявляю аргумент: но ведь ты же знаешь, чт мертвые не исчезли навсегда=)

Нет, такого не было.

Это говорит о том, что человек начал задумываться о смысле жизни.

Нет, бежишь к людям, которые называют себя "верующими" ( ни в коем случае не из рубрики РВ, а к настоящим духовным лидерам) чтобы усшлышать слово-Да, а большее ничего не нужно, остальное берет на себя время.

Нет.