Правда ли в православии любой крещёный человек может сам покрестить другого человека? Почему он имеет на это право?

Крещение в Православной Церкви совершается троекратным погружением с головой в купель — во имя Отца, и Сына и Святого Духа. Крещение обливанием допускается лишь в крайнем случае, когда отложить его невозможно, а совершить крещение погружением не позволяют условия. Патриарх Алексий II призвал духовенство РПЦ совершать крещение через полное погружение в святую воду, а не через обливание или окропление. При крещении обязательно произносятся слова: «Крещается раб Божий во имя Отца аминь. И Сына аминь. И Святаго Духа, аминь». [4]

Крещение совершает священник или архиерей, в крайнем случае крестить может и мирянин. В современной церковной практике принято непосредственно перед крещением совершать оглашение, а после крещения совершать миропомазание и причащение. Перед крещением сам человек или его крёстный должен трижды отречься от сатаны «и всех дел его, и всего служения его» , трижды исповедать (заявить во всеуслышание) своё желание «сочетаться со Христом» и прочитать Символ веры, который должен быть хорошо знаком и понятен крещаемому или его восприемникам.

Затем священник произносит великую ектению, освящает воду, помазует воду и крещаемого елеем (см. елеопомазание) , совершает собственно крещение (погружение) ; во время чтения псалма (Пс. 31) на крещённого одевается крест и белая одежда (в древней церкви надевался ещё и венок на голову крестившегося, как на причисленного к лику мучеников и «царственного священства») . Священник совершает миропомазание и затем с крещённым и восприемниками троекратно обходит купель. Читается Апостол (Рим. 6:3-11) и Евангелие (Мф. 28:16-20), священник омывает и отирает миро, совершает постриг волос крещённого, произносит сугубую ектению и отпуст.
Таким образом, при совершении таинства крещения используется несколько обрядов, каждый из которых имеет символическое духовное значение:
* обращение крещаемого к западу (символу тьмы) для отречения от сатаны, который есть духовная тьма;
* помазание елеем младенца перед погружением в воду (купель) для непобедимости в борьбе с сатаной;
* погружение в воду, при котором Дух Святой тайно сходит на крещаемого, дарует семя Жизни (притча о Сеятеле) и очищает от грехов;
* возложение креста на грудь означает, что крестившийся желает постоянно помнить о кресте — символе спасения, и терпеливо (и с радостью) нести его всю свою жизнь.
* одевание в белую одежду указывает, что крещаемый очистился от грехов и должен вести чистую жизнь. Кроме того, белый цвет — проявление радости от обручения со Христом (Святые отцы учат, что душа каждого человека призвана стать невестой Бога) ;
* хождение вокруг купели — символ вечности;
* пострижение волос — предание новокрещённого воле Божией.
Символика обряда
Каждый элемент обряда в православном таинстве крещения выражает посвящение человека Христу. Например, острижение волос в греко-римском мире было знаком рабства человеку, а в таинстве крещения острижение пряди волос знаменует собой рабство Богу. Нательный крестик, который вешают на шею крещаемому, должен напоминать о крёстном подвиге Христа, о долге христианина и заповеди Спасителя:
Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой… (Мф. 16:24)
Смысл этого напоминания в том, чтобы помочь крещённому преодолеть эгоизм, гордость, сластолюбие, лень, страх и приблизиться к той любви, которой любил человека и мир Христос. Белая рубаха, в которую облачают крещаемого, означает чистоту жизни во Христе, преображение человека Божественным Светом; свеча в его руке или в руке крёстного — духовное просвещение, свет радости.

Что бы Бог принял крещение, человек совершающий крещение должен иметь власть от Бога это делать.

И не только в православии. Страха ради смертного можно

Более того, если никого рядом нет, в случае смертельной опасности человек сам может себя покрестить. И даже песком, если нет воды. Потому что главное - что человек обратился к Богу, засвидетельствовав крещением своё желание стать Христовым. Такие крещения рассматривались Церковью и каждый раз признавались действительными.

Но в обычное время, вне смертельной опасности, да убоится кто-либо из мирян совершать таинство Крещения. Может статься, что это большим грехом окажется перед Богом. В храм нужно идти, поговорить с батюшкой, он расскажет что делать, чтобы принять святое крещение.

В экстримальных ситуациях это разрешается.

Только в крайне редких случаях, например, когда жизни крещаемого угрожает серьёзная опасность, то его может окрестить крещёный человек. Но потом, как только появится возможность, обряд должен завершить священник.

крещение происходит в самой душе которого крестят. а, не в форме происходящего.
если человек признает Христа своим спасителем, это и есть сам факт крещения.

да можно и не в одном православии почему долго объеснять

нет нельзя. Крещение - таинство а их проводит только свящнники.