Что, согласно Библии, является наказанием за грех?
Рим. 6:23: «Плата греха — смерть» .
Должны ли люди даже после смерти нести наказание за грехи, которые они совершили при жизни?
Рим. 6:7: «Умерший освобожден от греха».
Религия, вера
Наказние за грех смерть или вечная жизнь в аду?
Если вечная мука в геене огненной в полном отлучении от Бога для вас жизнь, то тогда вы правы. Но для нас, христиан, рожденных свыше, жизнью является вечное блаженство в постоянном присутствии нашего Бога, а всё остальное есть смерть вечная.
грех - это восстание против Божьей воли. .
если человеческая смерть не является наказанием за грехи, то и смерть Христа на кресте не может быть искуплением за грех. .
( 1 Кор. , 15 : 21 )
если человеческая смерть не является наказанием за грехи, то и смерть Христа на кресте не может быть искуплением за грех. .
( 1 Кор. , 15 : 21 )
кому что выпадет
Смерть и есть переход в вечный ад (если не уверовал во Христа при жизни).
Много разных, на выбор.
Рим. 6:23 - не единственный стих в Писании на эту тему.
Рим. 6:23 - не единственный стих в Писании на эту тему.
Грех - абстракция.
В аду жизни нет.
Разве можно назвать жизнью вечные мучения? Для Бога всякий отвергнувший Его грешник, уже мертвец...
Самое страшное наказание за грех - попадание в тоталитарную секту "Свидетели Иеговы":
http://azbyka.ru/religii/sektovedenie/dvorkin_totalitarnye_sekty_045-all.shtml
http://azbyka.ru/religii/sektovedenie/dvorkin_totalitarnye_sekty_045-all.shtml
Sasha Dorohova
А почему вы так не любите СИ?
Юлия Карван
Этим утверждением вы противоречите сказанному в Библии (Рм. 6:23)
Жизнь - это дар от Бога. Смерть (т. е. противоположность жизни) - есть наказание за грех.
Узнаете в свое время
и то и то.
Кто придумал это понятие "наказание"? Есть поступок и его последствия. Если бы бог и существовал, ему бы не надо было нас наказывать и Адъ строить.
Наказания приходят в виде болезней и других неприятных моментов в жизни для очищения от хрехов
" Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. " (Римлянам 6:23).
съехавшая крыша)
Каждый сам создает сегодня свой завтрашний день. Чем тоньше вибрации нашей души, тем на более высокий уровень энергий она притянется после развоплощения ( смерти) . Подобное притягивает подобное. Будьте терпеливы, относитесь к другим так, как хотите, чтобы относились к Вам, любите и будете любимы, прощайте, и будете прощены,.. .
Никто никого не отправляет ни в ад, ни в рай. Человек сам определяет все для себя.
Никто никого не отправляет ни в ад, ни в рай. Человек сам определяет все для себя.
Акмарал Махметова
Вибрации вибрируют? Ну просто советский цирк с обезьнками.
19:20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; 20:10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. 20:14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 20:15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
В рассказе о "Богаче и Лазаре" нет ничего, что могло бы указывать на то, что богач после своей смерти оказывается мучим какими-либо именно существами.
О его муках:
23 И в аде, будучи в муках ...
- можно лишь предположить, что они (муки) скорее автономны и созданы самим же богачом.
19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
Созданы муки на основании привычек богача, от которых он не успел избавиться, или не старался избавиться, или вообще не думал об этом - и умер вместе с ними, с привычками.
24 ...чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей ...
- Лазарь же в своей жизни практиковал воздержание, пускай невольное, но тем не менее.
В рассказе о "Богаче и Лазаре" нет ничего, что могло бы указывать на то, что богач после своей смерти оказывается мучим какими-либо именно существами.
О его муках:
23 И в аде, будучи в муках ...
- можно лишь предположить, что они (муки) скорее автономны и созданы самим же богачом.
19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
Созданы муки на основании привычек богача, от которых он не успел избавиться, или не старался избавиться, или вообще не думал об этом - и умер вместе с ними, с привычками.
24 ...чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей ...
- Лазарь же в своей жизни практиковал воздержание, пускай невольное, но тем не менее.
Похожие вопросы
- Бог сказал, что наказание за грех смерть или вечная жизнь в аду?
- так как мыслить? и все же запутали! плата за грех - смерть или ВЕЧНАЯ жизнь в аду!!
- Возмездие за грех смерть или вечные мучения в аду?
- Так что является платой за грех? окончательная смерть или вечная жизнь в аду?
- Если наказание за грех -- смерть тела, то почему существует ад, смерть вторая? Ведь за одно два раза не наказывают.
- Бог сказал первому человеку Адаму, что наказание за нарушение закона Бога — смерть или вечные муки в аду?
- Наказание за грех- смерть или вечные мучения? Обоснуйте ссылкой.
- Наказание за грех- смерть или вечные муки?
- Возмездие за грех смерть?! Почему люди верят что возмездие за грех вечная жизнь в аду?
- Отрицающим существование ада, вот вы говорите "Наказание за грех смерть, а не вечные мучения"
Эккл. 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают... Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле* — месте, куда ты пойдешь,— нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости». (Поскольку мертвые ничего не знают, они, конечно же, не чувствуют боли.) (*«Шеол», ПД; «могила», СП, СоП; «преисподняя», ПАМ, Тх; «мир мертвых», СмП.)
Пс. 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли*». (*«Мысли», Тх; «помышления», 145:4 в СП; «замыслы», 145:4 в ПП; «планы», 145:4 в СоП.)
Лев. 26:14 и далее, Иер. 30:14, 2 Царств 24:12 и далее, Плач 5:7-9 и прочее - тоже о наказании за грех.