Как же совместить 2 места из НЗ:

Ну например нет смысла исполнять ветхозаветные установления о жертвоприношениях, после жертвы Христа, прообразом которого они были, они потеряли свой смысл. Тогда, как десять заповедей являются актуальными и сейчас.

10 заповедей, о чистых и нечистых животных нужно выполнять (хотя бы стараться) , но не для оправдания Законом, а по вере не делать плохие дела, а добрые дела.

А что тут понимать? Если ты духовная, то и поступай по духу. Христианам закон не нужен в принципе.

" заповеди (закон Мисеев) : не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
Любовь не делает ближнему зла; итак ЛЮБОВЬ ЕСТЬ ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА"
(Послание к Римлянам 13:9-10)
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а НЕ ИМЕЮ ЛЮБВИ. — ТО Я НИЧТО. "
(Первое послание к Коринфянам 13:1-2)

Деяния 15:23—29: ...«Апостолы и старейшины, ваши братья, — братьям из других народов в Антио́хии, Сирии и Килики́и: приветствуем! 24 Поскольку мы услышали, что некоторые из нас встревожили вас своими словами, пытаясь привести в смятение ваши души, хотя мы не давали им никаких указаний, 25 нам по единодушному согласию было угодно избрать братьев, чтобы послать их к вам вместе с нашими любимыми Варна́вой и Павлом, 26 людьми, которые рисковали своими душами ради имени нашего Господа Иисуса Христа. 27 Поэтому мы отправляем Иуду и Си́лу, чтобы они передали вам то же самое на словах. 28 Святому духу и нам угодно не возлагать на вас дополнительного бремени сверх того, что необходимо: 29 воздерживаться от пожертвованного идолам, от крови, от удавленного и от блуда. Если вы будете тщательно хранить себя от этого, то будете успешны. Доброго вам здоровья! »

Дело в том, что не научившись исполнять ветхозаветный Закон, мы никогда не научимся исполнять Заповеди Блаженства и Любви из Нового Завета!

Рим. 7:6, 7: «Теперь мы освободились от Закона, умерев для того, что нас крепко держало.. . Что же скажем? Неужели Закон — грех? Ни в коем случае! Но если бы не Закон, я не узнал бы греха. Например, я не знал бы, что значит желать чужого, если бы Закон не говорил: „Не желай чужого“». (Какую заповедь из Закона Павел процитировал сразу же после того, как написал, что евреи, ставшие христианами, «освободились от Закона» ? Он процитировал десятую заповедь и таким образом показал, что она была частью Закона, от соблюдения которого они освободились. )
Хотя от христиан не требуется соблюдать Моисеев закон, им необходимо проявлять веру в обещанного Мессию, Иисуса Христа. Древние родословные, которые сохранились в Библии, доказывают, что Иисус действительно был обещанным «сыном Давида» . А подробности, связанные с жертвоприношениями, углубляют нашу признательность за ту намного более важную жертву, которую принес Иисус, и укрепляют нашу веру в ее ценность (Евреям 9:11, 12).
В своем письме христианскому собранию I века в Риме Павел отметил: «Все написанное прежде было написано для нашего наставления, чтобы благодаря нашей стойкости и утешению из Писаний мы имели надежду» (Римлянам 15:4). Этот стих напоминает нам о том, что Библия написана не только для нашего блага. Ее боговдохновенные слова ведут, наставляют и исправляют Божий народ уже более 3 500 лет. Так было в то время, когда он шел по Синайской пустыне, жил в Обетованной земле, находился в вавилонском плену или под властью Римской империи. Библия и сегодня помогает служителям Бога, живущим во всех уголках земли.

Здесь показаны сходство и отличия ВЗ (и что можно из него исполнять) и НЗ. Ниже приведу разбор стихов из Римлянам.
Новый завет не является принципиально "новым" в том смысле, что Иегова пересмотрел Свои требования к Своему мирозданию и переделал для жителей Своей планеты законы бытия, изложенные в Моисеевом законе.
Просто Ветхий завет исполнился на Иисусе Христе - Римл. 10:4, всё, о чём писали пророки Иеговы Ветхого завета, привелось Христом в исполнение - от Матф. 11:13, Дан. 9:24б, но жизнь текла далее. Историю человечества, продолжающуюся после первого прихода Христа, следовало организовать и далее - до его второго и последнего "пришествия" - Евр. 9:28.

В связи с этим Иеговой был заключён Новый завет через Его посредника - Иисуса Христа -1 Тим. 2:5, Евр. 7:22 и распространялся на последователей Христа - всех, кто добровольно желал идти по следам Христа к Божьей системе вещей - 1 Петра 2:21, от Иоанна 14:6. Новый завет не отменил ДУХ любви Моисеева закона, напротив, закрепил его именно в любви - К Иегове и ближнему - Марк. 12:30,31, Римл. 13:8-10.

Однако сам Новый завет имел некоторые отличия от Ветхого:
1. Написан не чернилами и не на скрижалях каменных, а духом Иеговы на сердцах христиан, то есть затрагивает внутреннюю сущность человека - совесть, помогающую различать добро и зло очами Иеговы - Евр. 9:14, 2 Кор. 3:3, Римл. 2:28,29

2. Способствовал организации жизнедеятельности общества, желающего научиться любви Божьей, наследовать жизнь вечную и состояние совершенства -1 Петра 3:10,11 Система организации общества Нового завета такая же, как и в Ветхом : жизнь народа Иеговы направлялась при помощи Его земных представителей - помазанников

3. Любовь продолжала быть отличительным признаком поклонников Иеговы - от Иоанна 13:35, 1 Петра 4:8, 1 Тим. 1:5 с тою лишь разницей, что последователи Нового завета и Христа должны были усвоить дух любви в полной мере и не только выглядеть любящими, проявляя любовь "по расписанию", но и быть любящими - Ефес. 5:2, 1 Иоанна 4:11. Сам Иисус показал пример человека, любящего Иегову и ближних, отдав для них свою жизнь - от Иоанна 15:13,1 Иоан. 3:16

4. В Новом завете Иегова явил Себя Своим поклонникам не через правила закона, а через характер, способности и возможности Иисуса Христа - от Иоанна 10:30, 14:7, в точности отразившего сущность своего небесного Отца - Колос. 2:9

5. Ветхий завет описал, что значит быть любящим, а Новый завет показал, как - до какой степени - следует любить Бога и ближнего и до какой степени любит Сам Бог - от Иоанна 3:16, 1 Иоан. 4:9

6. Новый завет способствовал тому, чтобы христиане могли стремиться к совершенству не дожидаясь совершенного тела- Евр. 6:1, ибо был утверждён на крови Христа - от Матф. 26:28, Евр. 10:29, то есть кровь Христа "отмывала" грешных людей от их грехов в глазах Иеговы -1 Иоан. 1:7

7. Новый завет не требует исполнения внешней стороны закона - БУКВЫ - пунктов Моисеева закона, касающихся обрядовой части закона и церемоний, связанных с жертвоприношениями или обрезанием, как не требует и храмового служения - Деян. 17:24, но требует исполнения ДУХА закона . Служители Нового завета должны отличаться от мира не по внешним видимым признакам, а по внутреннему - доброму сердцу, любящему Иегову и ближнего - Римл. 2:28,29

8. Новый завет - это обещание верным последователям Христа наследовать право быть вместе с Христом в небесном правительстве Иеговы - Лука 22:29,16:16, для которого в последующий после смерти Христа период времени Иегове нужно будет набрать 144000 достойных последователей своего верного сына - Откр. 14:1,4, Матф. 20:23.

9. Участником Нового Завета может стать любой житель земли только по собственному желанию, если он полюбил путь Христа, Иегова никого не принуждает выбрать путь, ведущий к совершенству. Он лишь советует выбрать жизнь - Второз. 30:19, ибо быть, да ещё и совершенным - несравненно лучше, чем не быть вообще - Екклес. 9:4

Далее - в комментариях....

Ответ есть у деяниях же. Помните тот момент, где говорят, что язычникам надо поступать с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой, не есть кровь, удавленину, и удерживаться от блуда.

«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака» , подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный» , подлежит геенне огненной» (Матфея 5:21, 22).

закон не изменился при Новом Завете, он призвал к новому духу: к глубокому, подлинному послушанию, к даже еще большей готовности и к радостному повиновению.

«Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве» (Рим. 7:6).

человек своими усилиями не может ничего достичъ--поэтому и слова Павла-говорят--что именно Иисус и пришёл для этого-теперь мы под благодатью-но разве эти слова говорят нам о том-"если мои усилия четны и бесполезны-то я в праве теперь делать что хочу?? ?

конечно же нет- и апостол Павел нам это сообщает -- «Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак… Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак» (Рим. 6:1, 2, 15).

Разница в том, что теперь послушание и покорность являются желанием обращенного человека и исходят из сердца: «Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя» (Рим. 6:17).
то есть-- соблюдение заповедей- не как средство-а как результат благодати!!! !

мир вам....

Конец закона-Христос. теперь Христос Есть Закон. Нужно есть Христа и вы будете исполнять волю Божью. Как это уже объяснят. Конечно не буквально. а воспоминая и наслаждаясь общением с Ним-в духе.