Религия, вера
Отчего сверхъестественное вне религии называется магия, мистерия, а внутри ее - чудо или таинство? Кто их такими делает?
Конкуренция понимаешь ли, рождает разделение терминов, оставляя не тронутой суть вещей.
не спи 6 суток и сам все поймешь!
Чудо само по себе доказывает только то, что мир не сводится к бессмысленным актам природы, что есть сверхчеловеческая реальность. В духовной жизни каждого верующего чудо является знаком, ответом от Бога; всякое «внешнее» чудо направлено «внутрь» , оно указывает на необходимость изменения внутреннего мира человека.
Аксиома святоотеческой мудрости: чудеса Божии всегда имеют очевидную, благую цель – ободрить, исцелить, вразумить. Ясность цели – приближение человека к спасению – остается критерием Божественности сверхъестественного явления. “Истинное чудо никогда не бывает случайным и смысл его … в раскрытии человеку внутренней духовной стороны жизни”, – писал А. Б. Салтыков.
В тоже время священники призывают к осторожности: «Нельзя определять истину по чудесным явлениям, «в нашем падшем мире нет такого чуда, которого не мог бы подделать сатана…» , «православный христианин должен занимать, так сказать, нейтральную позицию по отношению ко всем необычным сверхъестественным явлениям» .
Не чудесами спасается человек, но своей жизнью в Церкви. Главное - чтобы мироточили и обновлялись души людей.
Магизм, как и мистицизм, не связан с обязательным признанием личного и, тем более, Единого Бога. Магическое миропонимание рассматривает мир как нечто безусловно статическое и детерминированное и не оставляет места для свободы ни богам, ни духам, ни силам природы. Всё и вся подчинены извечно существующим оккультным законам. Поэтому, нашедший "ключ" к ним становится подлинным властелином богов, людей и мира. Одна из индийских поговорок так и гласит: "Весь мир подвластен богам. Боги подвластны заклинаниям. Заклинания - брахманам. Наши боги - брахманы".
В отличие от религии, усматривающей существо жизни человека в должном устроении его духа по отношению к Богу, для магии основное - это знание того, что и как нужно сделать, чтобы достичь цели. Цели эти исключительно земные (наслать порчу, приворожить, разбить любовь и т. д. ) и их достижение ни в коей мере не связано с духовно-нравственным состоянием человека. В магии основное - это правильно все сделать.
Аксиома святоотеческой мудрости: чудеса Божии всегда имеют очевидную, благую цель – ободрить, исцелить, вразумить. Ясность цели – приближение человека к спасению – остается критерием Божественности сверхъестественного явления. “Истинное чудо никогда не бывает случайным и смысл его … в раскрытии человеку внутренней духовной стороны жизни”, – писал А. Б. Салтыков.
В тоже время священники призывают к осторожности: «Нельзя определять истину по чудесным явлениям, «в нашем падшем мире нет такого чуда, которого не мог бы подделать сатана…» , «православный христианин должен занимать, так сказать, нейтральную позицию по отношению ко всем необычным сверхъестественным явлениям» .
Не чудесами спасается человек, но своей жизнью в Церкви. Главное - чтобы мироточили и обновлялись души людей.
Магизм, как и мистицизм, не связан с обязательным признанием личного и, тем более, Единого Бога. Магическое миропонимание рассматривает мир как нечто безусловно статическое и детерминированное и не оставляет места для свободы ни богам, ни духам, ни силам природы. Всё и вся подчинены извечно существующим оккультным законам. Поэтому, нашедший "ключ" к ним становится подлинным властелином богов, людей и мира. Одна из индийских поговорок так и гласит: "Весь мир подвластен богам. Боги подвластны заклинаниям. Заклинания - брахманам. Наши боги - брахманы".
В отличие от религии, усматривающей существо жизни человека в должном устроении его духа по отношению к Богу, для магии основное - это знание того, что и как нужно сделать, чтобы достичь цели. Цели эти исключительно земные (наслать порчу, приворожить, разбить любовь и т. д. ) и их достижение ни в коей мере не связано с духовно-нравственным состоянием человека. В магии основное - это правильно все сделать.
Этого требуют законы идеологической, информационной войны - противника оскорбить, унизить, даже распространяя о нем дезинформацию, ложь, а себя, разумеется, следует, похвалить и возвысить.
Такими их делает монополия. Законы экономики применимы не только к материальному товару.
Похожие вопросы
- магия существует во всех религиях. Почему магию своей религии христиане называют чудом, а в чужой оккультизмом?
- бывает ли духовность вне религии?
- Как называлась религия которую проповедовал Иисус ! ?Например... внутри
- Со всех сторон СМИ "атакуют"религией или магией.Что это,очередная попытка запугать и отвлечь народ,что б по прежднему...
- Существует ли нравственность вне религии (веры)?
- Почему религия запрещает магию? Сама по себе религия та же магия -- взять хотя бы чудесное воскрешение Иисуса.
- Бог вне религий
- Есть ли Бог-Абсолют вне религий
- почему христианство запрещает магию..но сами выполняют обычные магические обряды (таинства)?
- Верите ли в господа нашего Иисуса Христа, в чудеса и таинства христианской церкви, реальны они для вас?
В природе нет зла и добра , если я так вижу)))
Чудо само себе не доказывает, это лишь доступно человеку, ибо имеет сознание.
Чудо это продукт ума.
И какой ум , такой и продукт: то он кислый, то сладкий, а то и не чувствуют вовсе)