Существует ли нравственность вне религии (веры)?

нравственность первична, религия вторична. В первом случае вообще речь о нравственности не идёт, только о страхе

Нравственность не имеет отношения к религии, это результат воспитания и идеологии.

Вторая.
Во второй позиции понятно почему нельзя убивать, а в первой нельзя убивать из-за страха.

Религия, как и любое мошенничество - аморальна.
А если взять "моисеевы заповеди", отражающие рабовладельческую мораль.. . так они сейчас во многом безнравственны. Как по содержанию, так и по форме.

"Мораль не имеет ничего общего с религией.. . религия не только не служит основой морали, но скорее враждебна ей... "

А это - прямой ответ на вопрос - "Чтобы постичь истинные основы морали, людям нет необходимости ни в богословии, ни в откровениях, ни в богах; для этого достаточно простого здравого смысла"

Нравственность - это болезнь мозга.

а что если не прикидываться идиотами и жить по совести?

Нравственные качества человека являются плодом веры и указывают на то, в какой степени сердце его наполняют вера, благочестие и богобоязненность.

Естественно. Отсутствие нравственности у неверующих-это один из главных ложных постулатов религии в ее борьбе с человеческими честью и достоинством....

настоящая нравственность
только вне религии и существует

Конечно же нет
Какая может быть Нравственность если ЧЕЛОВЕК НЕБЛАГОДАРЕН СВОЕМУ СОЗДАТЕЛЮ

Основа БОЖЬИХ ЗАКОНОВ - ЭТО ЛЮБОВЬ К ЛЮДЯМ . Законы Бога - это не смирительная рубашка, это - ремень безопасности. Если мы любим Бога, то нам не будет трудно исполнять его законы, ( 1 Иоанн 5:3)потому что знаем, что Иегова из любви к нам заботится о нас своими законами. А мы в ответ на его любовь не захотим его оогрчать. Первая заповедь- возлюби Бога, вторая - возлюби ближнего. Следуя зтим 2м заповедям, мы исполним весь закон.

Уважаемый «werf werwe».
Попробуйте в приведённых мною отрывках из библии увидеть принцип. Слова «иудей» и «грек», имеют сегодня для нас, не буквальный смысл, а больше говорят об отношении человека к вере в Бога и его законы. Также и слова «обрезание» и «необрезание» , сегодня имеют более широкий смысл. В скобках, мои пояснения.
Итак:
«… И Он, (Бог), воздаст каждому по его делам: тем, кто стойкостью в добром деле ищет славы, чести и нетленности, — вечной жизнью, а тем, кто любит спорить и не повинуется истине, но повинуется неправедности, — яростью и гневом.
Горе и страдание душе всякого человека, делающего зло, сначала иудея, (т. е. того, кто ГОВОРИТ, что он живёт по библии), а потом и грека, (того, кто ГОВОРИТ, что он живёт по совести), но слава, честь и мир всякому, кто делает добро, сначала иудею, (живущему по нормам Бога), а потом и греку, (живущему по совести), потому что нет лицеприятия у Бога.
Так, все согрешившие без закона, (без учёта библейских норм, но согласно своей совести), и погибнут без закона, а все согрешившие под законом, (с учётом библейских норм), будут судимы по закону. Ведь не слушатели закона праведны перед Богом, но исполнители закона будут объявлены праведными. Всякий раз, когда люди из других народов, (те, кто не живёт по библейским нормам), у которых нет закона, (библии или можно сказать Бога), по природе делают законное, они, хотя и не имеют закона, сами себе закон. Они показывают, что суть закона написана у них в сердцах, между тем как их совесть свидетельствует вместе с ними и в своих мыслях они обвиняют себя или оправдывают.
… но Бог через Христа Иисуса будет судить тайные дела людей согласно благой вести, которую я возвещаю.
Обрезание приносит пользу, только если ты исполняешь закон, но если ты преступаешь закон, то твоё обрезание стало необрезанием. Поэтому если необрезанный человек соблюдает праведные требования Закона, то разве его необрезание не вменится ему в обрезание? И необрезанный от рождения, исполняя Закон, будет судить тебя — того, кто, имея записанный свод законов и обрезание, преступает закон. Ведь не тот иудей, кто таков снаружи, и не то обрезание, которое снаружи, на плоти. Но тот иудей, кто таков внутри, и то обрезание, которое сделано на сердце духом, а не записанным сводом законов. Похвала такому человеку не от людей, а от Бога» .
Итак, конечно, существует.
Спасибо. Всего доброго.

это одно и тоже: Не убивай - потому, что это несет большое горе и страдание другим людям (близким этого человека) и потому что это грех и так заповедал Бог иначе тебя ждет наказание. дополнение или продолжение. (можно убрать грех, и бог ничего не изменится)

Обе, но сказано разными словами.