в каком месте писания упоминается о бисере и свиньях ?

"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. ") [Мф 7:6]
Этот отрывок необходимо рассматривать по духу. так как Новый Завет - Завет духа :" Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. "[2 Кор 3:6].
Во всех конфессиях есть "псы" и "свиньи" по духу.
"Псы" -это законники :" Стражи их слепы все и невежды: все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать. И это псы, жадные душею, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть; " [Ис 56:10-11]. " псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. "(Пс 21:17).Задача "пса". верно служить своему хозяину и если кто то придя в служение. говорит не то. что говорит его хозяин. они набрасываются на него. Одним из "псов" был и Савл. в последствии по милости Божьей. ставший Павлом . как он и сам о себе говорит :"Я даже до смерти гнал последователей сего учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин" [Деян 22:4]
"Свиньи" - это те. которые пришли в церковь из корысти. их интересует только корыто. возможность обаготиться. о них писал Павел :"Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. " [1 Тим 6:5]
Так как написано :" время начаться суду с дома Божия" [1 Петр 4:17]. то Церковь Божья будет очищена. как от одних. так и от других. как и сделал это Иисус. придя в Иерусалимский храм :" И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников. " [Мф 21:12-13]

Не мечите, бисер перед свиньями
Из Библии (церковно-славянский текст) . В Евангелии от Матфея (гл. 7, ст. 6) приведены слова из Нагорной проповеди Иисуса Христа (рус. пер.) : «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» .
Слово «бисер» (так раньше на Руси назывался жемчуг) вошло в современную русскую речь из церковно-славянского текста Библии.
Часто цитируется по-латыни: Margaritas ante porcos [маргаритас антэ поркос] . Перевод: Жемчуг перед свиньями.
Иносказательно: не стоить говорить о том, что собеседники не могут ни понять, ни оценить должным образом. А. С. Пушкин (письмо к А. А. Бестужеву, конец января 1825 г.) : «Первый признак умного человека - с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому подоб.».

Это в НЗ господа вашего Иисуса Христа.

Люди низкого сознания склонны глумиться, над тем что не понимают, и для них жемчужины Божьих дел кажутся никчесным подножным материалом и им не нужным, поэтому считают даже своим долгом попирать все высокое и недоступное, приводя систему вещей в то состояние, которое понимают, в общем свинство.

Тогда как понимать мессионерство. Ведь Христос был мессия (по христианскому учению) . Перед иудеями что ли он впустую проповедовал? Ведь Иудеи остались верны своему Богу.... И я ни разу не слышал об иудеях-мессионерах...

<<Матф. 7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. >>

Под святыней подразумевается проповедь слова Божьего, благовествование о Царстве Бога.

О чём здесь, если и свинья, и пёс – творения Божьи? Они просто не в состоянии оценить бисер с жемчугами, нет у них к этим ценностям – никакого интереса, им потребное для живота - подавай, иначе ещё и рассвирепеть могут и наброситься.

Так и с преподнесением духовных ценностей дело обстоит: нельзя навязывать их тем, кто совершенно духовными ценностями не интересуется, а ищет лишь потребного для живота своего. Такой род людей - не только не оценит Благую весть, но ещё и со злостью и глумлением отнесётся к несущим её. Благая весть – слишком ценное сокровище, чтобы ею разбрасываться где попало.