На чьей стороне был Бог Отец Иисуса Христа во время первой и второй мировых войн? в войне за власть м/у католическими и

Можно сказать, и те, и другие нарушили библейский принцип из книги пророка Исаии 2:4:" Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать! " В то время как настоящие христиане за отказ участвовать в этой войне, сидели в тюрьмах и концлагерях. Среди них было много Свидетелей Иеговы, Который в той же книге Исаии предсказал следущее: "Все твои сыновья будут научены Иеговой, и у твоих сыновей будет изобилие мира".

Миром правит Сатана. Он и развязал войну.
А Всевышний здесь ни к чему. Удобно вспоминать Бога и молиться ему в такие моменты тем, кто не понимаеи и не знает Бога.
А те, кто погиб, это тоже с руки Бога? Горе, несчастье- тоже Бог принес?

Это политика, а политика в руках-Сатаны.
"Горе земле и морю, потому что к вам сошёл Дьявол в сильном гневе, и он знает, что у него остаётся мало времени». Откр. 12:12

походу на стороне Иуды потому тчо Он наверняка эту мыслт подбросил а уловил эту мысль и сказал об этом продержал бы в себе да и скрылся, но нет я через это прошел...

Во время второй мировой Бог был на стороне своих служителей, которые сидели по концлагерям и в Германии, и в СССР за отказ воевать.

Ни на чьей, он вообще войны не поддерживает и не одобряет, он против войн. Вот Божий принцип, доказывающий это: Матфея 5:44, 45: ...А я говорю вам: не переставайте любить своих врагов и молиться за тех, кто вас преследует, 45 чтобы вам оказаться сыновьями вашего Отца, который на небесах, потому что он повелевает солнцу восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Невозможно любить своих врагов и в то же время идти и убивать их.

Почему Бог допускает страдания?
Кто виноват на самом деле?
Часто в страданиях виноваты сами люди. Они воюют, совершают преступления и загрязняют окружающую среду, часто при ведении дел они руководствуются жадностью, а не заботой о ближних и порой потакают привычкам, которые, как им известно, пагубны для здоровья. Поступая так, они вредят и себе, и другим. Стоит ли ожидать, что люди не будут сталкиваться с последствиями своих действий? (Гал. 6:7; Прит. 1:30—33). Разумно ли тогда винить Бога в том, что в действительности происходит по вине людей?
В страданиях также виноваты Сатана и его демоны. Библия показывает, что часто люди страдают из-за влияния злых духов. Бог не виноват в тех страданиях, в которых многие его винят (Отк. 12:12; Деян. 10:38; смотри также страницы 327—329 в статье «Сатана Дьявол») .
Как появились страдания? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, что произошло с нашими прародителями, Адамом и Евой. Иегова Бог создал их совершенными и поселил в раю. Если бы они слушались Бога, они никогда бы не болели и не умерли. Они могли вечно наслаждаться совершенной жизнью. Страдания не входили в замысел Иеговы в отношении людей. Но Иегова ясно сказал Адаму, что они смогут и дальше радоваться всему, что он им дал, только если будут слушаться его. Чтобы жить, им нужно было дышать, есть, пить и спать. Но чтобы наслаждаться жизнью в полной мере, и причем вечно, им нужно было соблюдать нравственные требования Бога. Однако они решили пойти своим путем и захотели сами устанавливать нормы добра и зла. Так они отвернулись от Бога, своего Жизнедателя (Быт. 2:16, 17; 3:1—6). Грех привел к смерти. Поскольку Адам и Ева уже были грешниками, когда у них родились дети, они не могли передать им то, чего у них больше не было. Поэтому все люди рождаются грешными, со склонностью к злу, с предрасположенностью к болезням и с греховной наследственностью, которая в конце концов приводит к смерти. Поскольку все, кто сегодня живет на земле, родились грешными, мы все так или иначе страдаем (Быт. 8:21; Рим. 5:12).
В Экклезиасте 9:11 говорится, что на нашу жизнь также влияет «время и случай» . Мы можем пострадать не потому, что нам причинил вред Дьявол или какой-либо человек, а просто потому, что оказались в неподходящем месте в неподходящее время.
Почему Бог ничего не делает, чтобы избавить людей от страданий? Почему мы все должны страдать из-за проступка Адама?
Бог говорит нам в Библии, как можно избежать многих страданий. Он предоставил самое лучшее руководство для жизни. Если мы ему следуем, наша жизнь наполняется смыслом, мы обретаем счастье в семейной жизни, находим близких друзей среди тех, кто по-настоящему любят друг друга, и избегаем занятий, которые могли бы причинить нам много физических страданий. Если же мы пренебрегаем этим руководством, то разве справедливо винить Бога в бедах, которые мы сами навлекаем на себя и на других? (2 Тим. 3:16, 17; Пс. 119:97—105).
Иегова принял меры для того, чтобы положить конец всем страданиям. Он создал первых людей совершенными и с любовью дал им все необходимое, чтобы они могли радоваться жизни. Когда они намеренно отвернулись от Бога, был ли он обязан вмешаться, чтобы защитить их детей от последствий того, что сделали родители? (Втор. 32:4, 5; Иов 14:4). Как мы знаем, рождение детей приносит супругам свои радости, но это также возлагает на них определенную ответственность. Взгляды и поведение родителей влияют на детей. Тем не менее Иегова проявил незаслуженную доброту и послал на землю своего горячо любимого Сына, чтобы тот отдал свою жизнь как выкуп. Иегова сделал это, чтобы избавить от страданий тех потомков Адама, которые будут с признательностью проявлять веру в этот выкуп (Иоан. 3:16). Благодаря этому у всех живущих сегодня людей есть возможность обрести то, что потерял Адам, — свободную от страданий жизнь в совершенстве на райской земле. Какой щедрый дар!

Иисус предупреждал, что в последнии дни будут войны: "Народ поднимется против народа и царство против царства, и в одном месте за другим будет голод и землетрясении. Всё это начало мук"(Матфея 24:7-8)
Иисус чётко показал, что народы будут воевать, но Бог не участвует в этих войнах, потому что эти власти не от Бога"Тогда, подняв его (Иисуса) на высокое место и показав ему одно мгновение все царства обитаемой земли. Дьявол сказал ему: "Я дам тебе всю власть над ними и их славу, пото что эта власть отдана мне, и я даю её кому хочу. "(Луки 4:5-6).И если церкви участвуют в политических войнах, то с этих стихов можно понять кто в них бог.

Что сделал Иисус, когда войны пришли его арестовать? Матфея26:51,52" Но один из тех, кто был с Иисусом, протянул руку и, выхватив свой меч, ударил раба первосвященника и отсёк ему ухо. 52 Тогда Иисус сказал ему: «Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут. " Затем Иисус прикоснулся к уху война и исцелил его. (Луки22:50,51)
Так поступать научил Его Отец, Бог.
Ответ очевиден на чьей стороне был Бог--не на чьей.