Рая не существует, это лишь банка конфет, которая стоит на верхней полке и дразнит ребенка?

Ребенок когда родился - Он полный атеист. Ему до фени какие либо бредни и бабайки, главное чтоб сыто, сухо и тепло. Познает мир ИСТИННО, что попробовать можно, то значит есть, в то значит и верю.

И только потом, когда ребенок подростает, ему начинают про всяких бабает рассказывать и тот начинает верить и бояться, так родителям легче управлять малышом.

А потом взрослый человек задумывается о смерти, ему становится страшно, и опять БАБАЙКА из далекого детства рулит..

рай отрицают потому, что не хотят думать о существовании ада

Наконец понял, для дураков. Это в 17-м веке народ понял. Вы закончив нормальные школы, этого не понимаете.

это черти так думают потому что там никогда не были!

Циничных ангелов не существует, а если они есть, то это бесы.

Рай
Определение. В Христианских Греческих Писаниях словом «рай» переведено греческое слово пара́дейсос. В Септуагинте, переводе Еврейских Писаний на греческий язык, этим словом назван сад в Эдеме, который, очевидно, представлял собой защищенный со всех сторон сад или парк. В других местах Библии, следующих за рассказом о рае в книге Бытие, упоминания о рае относятся 1) к самому Эдемскому саду, 2) ко всей земле, когда она в будущем станет похожей на Эдем, 3) к духовному процветанию земных служителей Бога или 4) к духовному раю на небе, напоминающему сад в Эдеме.
Говорится ли в Новом Завете о будущем земном рае, или о нем говорится только в Ветхом Завете?
Нет библейского основания для того, чтобы делить Библию на «Ветхую» , то есть старую, и «Новую» части и судить о значимости высказываний по тому, в какой части они находятся. Во 2 Тимофею 3:16 говорится: «Все Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления» . В Римлянам 15:4, где сказано: «Все написанное прежде было написано для нашего наставления» , говорится о книгах Священного Писания, которые были написаны в дохристианское время. Поэтому рассматривать поставленный вопрос нужно в контексте всей Библии.
В Бытии 2:8 говорится: «Иегова Бог посадил сад [«рай» , СП; пара́дейсон, LXX] в Эдеме, на востоке, и поместил там человека [Адама] , которого образовал» . В этом саду росли всевозможные растения и водились самые разные животные. Иегова благословил первых людей и сказал: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, возделывайте ее и господствуйте над морскими рыбами, над созданиями, летающими в небесах, и над всяким живым существом, которое передвигается по земле» (Быт. 1:28). Первоначальный замысел Бога превратить всю землю в рай, населенный людьми, которые будут охотно жить по его законам, обязательно осуществится (Ис. 45:18; 55:10, 11). Поэтому Иисус сказал: «Счастливы кроткие, потому что они наследуют землю» . По той же причине он учил своих учеников молиться: «Наш Отец на небесах, пусть святится твое имя. Пусть придет твое царство. Пусть твоя воля будет и на земле, как на небе» (Матф. 5:5; 6:9, 10). В согласии с этим в Эфесянам 1:9—11 сказано, что Бог замыслил «собрать все во Христе — что на небесах и что на земле» . В Евреям 2:5 говорится о «будущей обитаемой земле» (НМ, ВоП) . В Откровении 5:10 упоминаются сонаследники Христа, которые «будут царствовать над землей» . В Откровении 21:1—5 и 22:1, 2 описываются прекрасные условия, которые будут царить на «новой земле» и которые напоминают условия первоначального Рая в Эдеме, где росло дерево жизни (Быт. 2:9).
Иисус имел в виду будущий земной Рай (греч. пара́дейсос) , когда говорил с преступником, который висел рядом с ним на столбе и который поверил в то, что Иисус станет царем. Иисус сказал ему: «Истинно говорю тебе сегодня: ты будешь со мной в Раю» (Луки 23:43).

Бог есть и слово Его истинно

ты прямо напомнил мне детство

для вас - не существует, а для кого-то Он есть.
вы откроете банку и скажете:
- Ба! Да они же не настоящие!
Откусите - действительно.. . пластилин.
А другой, скажет:
- Я Верю!
Откусит - и это будет правдой.
Рай только для тех, кто в него Верит.
Никто не заставлял верить.
Есть выбор. Можно пойти и в другой мир.

Ребенок хочет есть, потому что привык есть. Однажды он попробовал конфеты, ему понравились. Он хочет их снова и снова. Он ли хочет, или вкусовые рецепторы? Где грань между телесными позывами и тем кто вкушает.