Религия, вера
Религии и идеологии, включая атеизм, действуют не методом показа своего учения, а методом нападения на других, к чему это
метод нападения и осуждения чужого вероисповедания в сознании даже небольшого общества часто более способствует объединению, чем общая хорошая идея. Человек показывающий что-то благородное на своем примере остаётся только человеком среди других людей. Мне кажется, что ни к чему это все не приведет - все как было так и будет еще тысячелетиями (если конечно не глобальная катастрофа) . А люди стремящиеся к благу и истине - так и останутся единичными положительными примерами.
атеизм-то тут при чем?? ?
в атеизме нет никакого "учения" - есть только одна заповедь: "думай своей головой".
в атеизме нет никакого "учения" - есть только одна заповедь: "думай своей головой".
Катя Гусева
нападаете,и раз не согласны.значит есть у вас учение или принципы или что то что не согласно с учением других взглядов.
Тебе показывали Гагарина и луноход. Но оказалось бесполезно.
Катя Гусева
Это отвлечение внимания и глупая попытка обмануть верующих,мол мы все облетали и Бога не видели.Сами оказались глупцами и верующие только посмеялись над дураками,ведь Бог не материальный.а Дух и Его можно ощущать только своим духом и вера приближает человека к Богу и соединяет и Бог становится реальным и действенным в жизни верующих и верующие уже не с книги знают Бога а в жизни-на практике.ЧЕМ БОЛЬШЕ ВЫ СТАРАЕТЕСЬ,ТЕМ ГЛУПЕЕ ВЫГЛЯДИТЕ.
и только такое верующее, как ты, не нападает, а тихо так себе верует))) ) брехун.
Катя Гусева
Не получится отстранить верующих от заповеди Христа-проповедовать и учить до края земли,не выйдет у вас вставить кляп в рот верующих и приручить у вас не получится.
А чего вы хотели.. . внутреннее содержание обуславливает окружающее мироустройство...
НАУКА ОПРЕДЕЛЁННОСТИ
Саентология – это наука о знаниях. У неё много разделов. Наиболее глубоко её можно разделить на собственно саентологию и пара-саентологию. В раздел саентологии мы относим те вещи, относительно которых имеется определённость, и только такие вещи. Сами знания – это определённость; знания это не данные. Само ведание есть определённость. Здравомыслие есть определённость, при условии, что эта определённость не отстаёт от убеждённости другого, когда он видит то же. Чтобы достичь определённости, необходимо уметь наблюдать. Но какого уровня определённости мы требуем? И какого уровня наблюдения мы требуем, чтобы возникли определённость или знания? Если человек может стоять перед деревом и с помощью зрения, осязания или иного восприятия узнать, что он предстал перед деревом, оказаться способным воспринять его форму, убедиться, что он предстал именно перед деревом, то требуемый уровень определённости налицо. Если же человек не станет смотреть на дерево или если обнаружит, что то, что для других очевидно дерево, является травой или солнцем, то он находится ниже требуемого уровня определённости и не сможет понять саентологии. Кому-то другому, желающему оказать помощь, придётся направлять его восприятия на это дерево до тех пор, пока тот, без всякого принуждения, не уяснит, что предстал именно перед деревом. Таков единственный требуемый уровень определённости, признаваемой знанием. Ибо знание есть наблюдение, и даётся только тому, кто наблюдает. Вещи, которые трудно наблюдать, как-то зеркальные лабиринты, скрытые в дыму предметы, едва угадываемые во тьме объекты, оказываются за пределами саентологии.
Для того чтобы получить знания и определённость, необходимо уметь наблюдать, фактически, три вселенные, в которых могут находиться деревья. Первая из них – собственная вселенная; необходимо уметь создавать для собственного наблюдения дерево, в полной его форме, для полного восприятия. Вторая вселенная – материальная вселенная, то есть вселенная материи, энергии, пространства и времени – та, в которой все мы обычно и встречаемся. Третья вселенная – это, в действительности, целая категория вселенных, которую можно назвать «вселенная другого человека» , ибо у него и у всей этой категории «другие люди» есть собственные вселенные. Полная ясность во всех трёх вселенных была бы целью, выходящей за рамки тех, что ставятся даже в саентологии; нет необходимости получать полную определённость по поводу всех трёх вселенных, прежде чем получить определённость по поводу саентологии, ибо саентологическая определённость требует того же уровня определённости, что и для узнавания дерева, когда человек находится перед ним в физической вселенной.
(из книги Рона Хаббарда «Создание человеческих способностей» )
http://www.scientology.org.ru/
Саентология – это наука о знаниях. У неё много разделов. Наиболее глубоко её можно разделить на собственно саентологию и пара-саентологию. В раздел саентологии мы относим те вещи, относительно которых имеется определённость, и только такие вещи. Сами знания – это определённость; знания это не данные. Само ведание есть определённость. Здравомыслие есть определённость, при условии, что эта определённость не отстаёт от убеждённости другого, когда он видит то же. Чтобы достичь определённости, необходимо уметь наблюдать. Но какого уровня определённости мы требуем? И какого уровня наблюдения мы требуем, чтобы возникли определённость или знания? Если человек может стоять перед деревом и с помощью зрения, осязания или иного восприятия узнать, что он предстал перед деревом, оказаться способным воспринять его форму, убедиться, что он предстал именно перед деревом, то требуемый уровень определённости налицо. Если же человек не станет смотреть на дерево или если обнаружит, что то, что для других очевидно дерево, является травой или солнцем, то он находится ниже требуемого уровня определённости и не сможет понять саентологии. Кому-то другому, желающему оказать помощь, придётся направлять его восприятия на это дерево до тех пор, пока тот, без всякого принуждения, не уяснит, что предстал именно перед деревом. Таков единственный требуемый уровень определённости, признаваемой знанием. Ибо знание есть наблюдение, и даётся только тому, кто наблюдает. Вещи, которые трудно наблюдать, как-то зеркальные лабиринты, скрытые в дыму предметы, едва угадываемые во тьме объекты, оказываются за пределами саентологии.
Для того чтобы получить знания и определённость, необходимо уметь наблюдать, фактически, три вселенные, в которых могут находиться деревья. Первая из них – собственная вселенная; необходимо уметь создавать для собственного наблюдения дерево, в полной его форме, для полного восприятия. Вторая вселенная – материальная вселенная, то есть вселенная материи, энергии, пространства и времени – та, в которой все мы обычно и встречаемся. Третья вселенная – это, в действительности, целая категория вселенных, которую можно назвать «вселенная другого человека» , ибо у него и у всей этой категории «другие люди» есть собственные вселенные. Полная ясность во всех трёх вселенных была бы целью, выходящей за рамки тех, что ставятся даже в саентологии; нет необходимости получать полную определённость по поводу всех трёх вселенных, прежде чем получить определённость по поводу саентологии, ибо саентологическая определённость требует того же уровня определённости, что и для узнавания дерева, когда человек находится перед ним в физической вселенной.
(из книги Рона Хаббарда «Создание человеческих способностей» )
http://www.scientology.org.ru/
Атеисты верой не занимаются, и верой в неверие тоже. Если атеизм - это религия, то НЕсобирание марок - это хобби.
Катя Гусева
вы точно охарактеризовали атеизм-несобирание марок.)))
потому что Иисус принес не мир а меч! (всем нужно обоснованность своих убеждений... -вот таким вот образом это достигается..
Катя Гусева
Только разделение происходит не войной,а уверованием-переходом в другое состояние-спасения,в дцховное царство.Те кто перешел в духовное царство-перешел в Бога уже раскалывает царство сатаны напополам.Вы остаетесь под властью сатаны,а мы уже под правлением Бога.
Похожие вопросы
- Почему атеисты так рьяно вопиют об исключительности своего учения мол "мол религий много, а атеизм один! "?
- Можно ли сказать что атеизм в наше время это своего рода религия?
- Ответьте,знатоки,почему атеизм победил религию, были веские причины и в обществе государственной идеологией стал атеизм?
- Каждая идеология борется с другим мировоззрением считая его противником, и этого не избежать никому включая атеизм?
- Друзья, вы догадываетесь, что глубинная причина всех разделений, на религии их ответвления, включая отрицание, является? --
- Будь проще. Бога зовут Бог во всех религиях, включая атеизм, науку и секуляризм. Поэтому Бог это Его объективное имя?
- В каждой религии, включая атеизм, есть хорошие искренние люди, которые откровенно сыты по горло религиозным лицемерием,
- Что общего между фанатами религиозных учений, включая атеизм и фанатами футбольных клубов?
- Далай Лама знает, что Безобманство опровергает все религиозные учения мира, включая атеизм и буддизм своей логичной
- У любви нет религии, нет идеологии. Всякая идеология мерзость в глазах БОЖИХ. Но всякая идеология дочь религии.