поговорки, афоризмы, пословицы? на религиозную тематику. типа этой- Бог шельму метит

до бога высоко, до царя далеко.
бог не выдаст, свинья не съест.
на бога надейся, но сам не плошай.
бог то бог, да сам не будь плох.

"Слава богу, я атеист"

Монах говорит: Сатана соблазнил; а черт говорит: и сам впервые вижу.

В монастыре – что в омуте: сверху гладко, внутри гадко.

Монастырь докуку любит (т. е. просьбы и приношение) .

Монах не кот, молока не пьет, а вина только подавай.

Монаху и попу портной одной меры карманы шьет.

Монах перед богом умен и перед миром хитер.

В монастыре – что в лавке: всё за деньги.

Монастырь скудается, а братья съедаются.

Монахи и куры никогда не бывают сыты.

Монах на свадьбе зловещ для молодых.

Монастырщина – что барщина.

Монахи да черти одной шерсти.

Монах вином пропах.

Ну, не всегда "народная мудрость" отражает истину. Ну, например: "неверующий Фома". Это глупость - Фома был верующим Апостолом. Если бы это было не так, то Христос не призвал бы его на служение Себе. А, то, что Апостол Фома сказал: "Не поверю, пока не увижу", - так это было сказано в порыве обиды. Потому, что все Ученики Христа увидели Христа Воскресшего, а один Апостол Фома - нет. Это был, скорее крик "обиженного ребенка", любящего Христа не менее других Его Учеников. Вот, тебе и пословицы и поговорки. К "народному творчеству" так же нужно относиться критически.
А, вот в Библии - все Истина!

На тебе, Боже, что нам не гоже.
Перед богом все равны.
Что богом не дано — в аптеке не купишь.
Любовь к Богу не терпит ненависти к человеку.
Надо быть Всемилостивым Богом, чтобы любить всех людей, которые овцы, бараны, а некоторые и козлы.
ВЛ. ДРОНОВ.

ПОП - Прах Отцов Предавший (отрекся от родных Богов и встал на службу греческой религии) .
Попы и черти одной шерсти
Чем черт попа хуже? Одному ведь служат
«Кто идет? » - «Черт» . – «Ладно, лишь бы не поп»
И черт под старость в попы пошел
Встретить попа – быть беде
Поп на дороге – недобрая встреча
Стоит ад попами да дьяконами
У попа товар – ад и рай, что хочешь, то и выбирай
Ешь, медведь, попа и барина – обои не надобны

Поп что клоп – людскую кровь пьет
Попы поют над мертвыми, комары над живыми
У попа брюхо легче пуха – на свадьбе поел, на поминки полетел
Поп смирен духом, да велик брюхом
Из ста попов – девяносто девять дураков
Мужик только-только пиво заварил – а поп уж с ведром
Мужик плачет – а поп пляшет
С попом водится – что в крапиву садится
С попом хлеб-соль не води – только встреть, да проводи
Попу лишь палец покажи – а уж он найдет, какой в том грех

Поп тот, кто и с живого и с мертвого дерет
Мало в попы идет за Исуса, все больше из-за хлеба куса
За деньги и ленивый поп молебен пропоет
Поп праведно живет – с нищего дерет, да на церковь кладет
Поп еще молитву не начинал, а деньги уже забрал
Поп и Богу норовит за чужой счет угодить
Попу да вору все впору
Попу да вору дай хоть золота гору – им все мало
Кому убыток, а у попа прибыток
Весы – не попова душа, не обманут
У попа глаза шире брюха
Деньга не только попа купит, но и Бога обманет
Поповский карман – бездонная бочка
Поп из тех чинов, что дрались из-за блинов
У всякого попишки свои темные делишки

Поп с Христом собирает, а с дьяволом пропивает
Дни попа в молитве, а ночи в кабаках
Пили попы вино пили, поклоны отбили и снова запили
Отец Кирьян и в Великий пост пьян
Отец Тит и в Великий пост блудит
Поп втихомолочку нашел себе богомолочку
Четки на руке, а девки на уме
Напал, что поп на бабу
Поп в церковь идет – о девках думает, поп в трапезу ковыляет – о рюмочке помышляет

Христианский Бог
Не тому Богу попы наши молятся
Вольно Богу и рога приставить
Чужой Бог хуже своего лешего
Какова вера, таков у ней и Бог
Где страх, там и Бог
Аминем квашни не замесишь
Паши не для Исуса, а ради хлеба куса
Измолился в нитку, а все нет прибытку

Церковь
В монастыре, что в омуте – сверху гладко, внутри гадко
Хоть церковь и близко, да ходить в нее склизко
Хоть и три попа – а заросла в церковь тропа
Будто Тарас, да нос не как у нас (изображения святых на иконах)
Тихо кадит, да вонько несет
Монастырщина – что барщина
У них денежка и на Небеса путь открывает
Хоть молебен отпет, да проку нет
И без кропила и кадила Земля добро нам уродила
Не строй семь церквей, роди да пристрой семь детей