Религия, вера

Почему в еврейских преданиях и сказках люди могли видеть и слышать бога, а современные верующие - не могут?

Диана Одекова
Диана Одекова
55 564
потому, что люди со страха во время восхождения Моисея на гору попросили, чтоб Бог больше не говорил с ними на прямую. А передавал все, что нужно через посредника в лице Моисея.
Елена Шитикова
Елена Шитикова
7 888
Лучший ответ
Диана Одекова замечательный миф-отмазка
Ну допустим --виддеть его не могли --только в тех ипостасях в которых он себя являл "Узревший Бога да умрёт"(Библия) Сейчас Бог не считает нужным показываться а некоторая часть человечества не особо хочет его видетть и слышать--думает что может обойтись без него) ) Лично я встречал верующих уверявших что контакты с Богом у них были)
евреи могли видеть и слышать Бога, а современные верующие могут Бога чувствовать, это гораздо важнее
У них был секретный рецепт ладона.
потому что все вранье
Рома Качалин
Рома Качалин
53 453
И сейчас тоже некоторые люди могут напрямую общаться с Богом.
Дим@ С.
Дим@ С.
34 380
"Хочу отверзть уста мои, братия, и говорить о высоком предмете, о смиренномудрии; но исполняюсь страхом, как и тот, кто знает, что намеревается беседовать о Боге по своему собственному разуму. Смиренномудрие есть одеяние Божества. В него облеклось вочеловечившееся Слово и чрез него приобщилось нам в теле нашем. И всякий, облеченный в оное, истинно уподобился Нисшедшему с высоты Своей, сокрывшему добродетель величия Своего и славу Свою прикрывшему смиренномудрием, чтобы тварь не была попалена видением сего. Ибо тварь не могла бы взирать на Него, если бы не восприял Он части от нее и таким образом стал беседовать с нею; не могла бы и услышать словес из уст Его лицом к лицу. Потому-то и сыны Израилевы не могли слышать гласа Его, когда глаголал к ним из облака, и сказали Моисею: «С тобою пусть глаголет Бог, и ты возвести нам словеса Его, и да не глаголет к нам Бог, да не когда умрем» (Исх. 20, 19).

Да и как тварь могла открыто приять лицезрение Его? Видение Божие так страшно, что и ходатай сказал: пристращен есмь и трепетен (Евр. 12, 21); потому что на горе Синайской явилась сия добродетель славы; гора дымилась и колебалась от страха бывшего на ней откровения, так что и звери, приближавшиеся к низшим частям горы, умирали; а сыны Израилевы, очистив себя, по повелению Моисееву, три дня уготовлялись и снаряжались, чтобы сделаться достойными слышать глас Божий и видеть Божие откровение; но, когда наступило время, не могли приять видения света Его и крепости гласа громов Его.

Ныне же, когда пришествием Своим излиял на мир благодать Свою, то не в трусе, не в огне, не в гласе страшном и крепком снисшел Он, но — как дождь на руно и как капля, тихо капающая на землю, и видим был беседующим с нами иным способом, т. е. когда Он как бы в сокровищнице утаил величие Свое под завесою плоти (см. Евр. 10, 20) и среди нас беседовал с нами в ней, соделав ее Себе мановением Своим в лоне Девы и Богородицы Марии, дабы мы, видя, что Он с нами беседует, как единый из нашего рода, не ужасались при воззрении на Него.

Поэтому всякий, кто облекся в то одеяние, в котором видим был Сам Творец, облекшись в тело наше, тот облекся в Самого Христа; потому что и он пожелал облечься, по внутреннему своему человеку, в то подобие, в каком Христос видим был твари Своей и пожил с нею, и в этом подобии он видим бывает своим сорабам, и сим украсился он вместо одеяния чести и внешней славы.

Кто презрительно говорит о смиренномудром и не признает его за человека, тот как бы на Бога отверзает уста свои. Но, между тем как в очах его пренебрегается смиренный, у всякой твари соблюдается честь ему. Приближается ли смиренномудрый к губительным зверям, — и едва только обратят взор свой на него, укрощается свирепость их; они подходят к нему, как к своему владыке, поникают своими головами, лижут руки и ноги его, потому что ощутили от него то благоухание, какое исходило от Адама до его преступления, когда звери собраны были к Адаму и нарекал он им имена в раю. Это отнято было у нас; но обновил и даровал нам сие паки пришествием Своим Иисус. Сим-то и помазано благоухание человеческого рода. Приближается ли также смиренномудрый к смертоносным гадам — и едва только приблизится ощущение руки его и коснется их тела, прекращается едкость и жестокость смертоносной их горечи, и своими руками давит их, как саранчу. Приближается ли он к людям — и внимают ему, как Господу. И что говорю о людях? Даже демоны, при всей наглости и злобе своей, при всей высоковыйности гордыни своей, приближаясь к нему, делаются как прах; вся злоба их теряет силу, разрушаются козни их, бездейственными остаются злоухищрения их. " Исаак Сирин
Потому-что с ростом технического прогресса люди все больше и больше отступают от Бога
Σvǻ Ќǻŧƴśђēvǻ
Σvǻ Ќǻŧƴśђēvǻ
14 820
Ну эт, конечно, не все раньше могли, но, определённо, что таких людей было больше, поскольку было больше контакта с природой, с этим миром. Люди были спокойнее, меньше суеты, а значит, им легче было входить в трансовые состояния, которые позволяли бы общаться и с Богом, и со всем видимым и невидимым. У людей было больше доверия как к себе, так и к другим, поскольку они были ближе к природе, то интуиция была намного развитие.

Означает, что этот материальный мир не может развиваться в лучшую сторону, как и жизнь в этом бренном материальном мире совершенней не становится. Человечество со временем также не становится лучше, поскольку является частью этого мира. А этот мир со временем только портится. Эволюционирует только другой мир, связанный с Богом, в котором он живёт и все предавшиеся Ему. Называется духовный мир. Если человечество не строит отношения с духовным, значит, оно только деградирует, поскольку становится предавшимся материальному миру, который имеет склонность разрушаться.

Согласно древним знаниям, вселенная проходит четыре этапа, соответствующие временам года на планете. Сейчас у вселенной начало зимы, именуемой на санскрите Кали Югой, и вы можете догадаться, что это не самая лёгкая пора. В это время человечество постепенно полностью отрекается от высшего, какие тенденции и наблюдаются на сегодняшний день, ибо вера считается неактуальным пережитком прошлого.
Мери Илиясова
Мери Илиясова
7 517
христиане-пятидесятники запросто
А что ты скажешь в оправдание своего еврейства?
Диана Одекова Танюша, хочешь, я спущу штаны и ты увидишь, какой из меня еврей?
Раньше сумасшедшего дома не было.
Maxim Zamilev
Maxim Zamilev
1 870
Потому что раввины имитировали проявления бога.
А как иначе было с тем родом развращённым, норовящем тельца отлить?
А как срок годности у бога вышел, так и перестали его слышать.
а ты поброди 40 лет по пустыне на одной манне. не только бога. но еще Линкольна, Курта Кобейна услышишь, с Пушкиным в карты поиграешь.
Зачем воспринимать все так буквально. Это же аллегории на то и ПРЕДАНИЯ, а не голые факты.

Похожие вопросы