А богу зачем вторая сигнальная система (слово) , он телепат и телекинезист. Да и в космосе звук не распространяется

Слово (Логос) . Это явная отсылка к философии Филона или же к гностикам. Извечный Бог сам не может общаться с миром, но может делать это через посредника, которого Филон называл Логос, гностики-Эон (хотя была цепь посредников-эоны)

древние иудеи
сочиняя бога
понятья не имели о свойствах вакуума
о всяких телепатиях иль там телекинезе

придумывали глядя на себя

"Наивные представления о Боге в содержание веры не входят" философ Лев Карсавин

"Антропоморфизм (греч. anthropos человек и morphe вид, форма) – иносказательные описания свойств и деяний Бога человеческими чертами, для упрощения их восприятия.

Библия учит о Боге как совершенно духовном Существе: «Бог есть Дух» (Ин. 4:24); «Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово» (Прем. 1:7); «Слова мои от искренности моего сердца, и уста мои произнесут знание чистое. Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов. 33:3-4). «Кто уразумел Дух Господа, и был советником у Него и учил Его? » (Ис. 40:12-14).

Вместе с тем Божественное Откровение передается сообразно человеческому опыту и речи. Именно поэтому в Библии присутствуют антропоморфизмы, то есть иносказательное усвоение Богу присущих тварному человеку состояний и способностей. Эти антроморфизмы есть аллегории для лучшего понимания нами Божественных действий" Азбука Веры

"Отцы Церкви большею частью объясняли значение наименования Христа «Словом» при помощи сравнения Христа — Слова с «словом» человеческим. Они говорили, что как мысль и слово различны друг от друга, так и «Слово» — Христос был всегда отдельным от Отца Лицом. Затем они указывали, что слово рождается мыслью и рождается притом не чрез отсечение или истечение, а так, что мысль или ум остается в своем собственном составе: так и Христос есть Сын Божий, от рождения Которого в существе Отца не произошло никакого изменения. Далее отцы Церкви, принимая во внимание, что слово, будучи различно от мысли по образу бытия, остается всегда единым с мыслью по содержанию или сущности бытия, выводили отсюда, что Сын един по существу с Богом Отцом и в силу этого единства по существу ни на одну минуту не разлучается от Отца.

Таким образом, рассматривая термин «Слово» как обозначение Сына Божия, отцы Церкви находили в этом термине указание на вечность Сына Божия, на Его личность и на единосущие с Отцом, а также на Его бесстрастное рождение от Отца. Но кроме того, имея в виду, что этот термин может означать и слово произнесенное, а не только существующее в мысли (внутреннее) , отцы Церкви понимали этот термин в приложении ко Христу и как обозначение того, что Сын являет миру Отца, что Он есть откровение Отца миру. Первое понимание может быть названо метафизическим, а второе — историческим" Толковая Библия Лопухина

для тех тупых которые читать не могут и только понимают сигналы,

Сие понятие было недоступно неразвитым мозгам древних козлопасов, а посему они сочиняли то, на что их мозгов хватало.

Боженька ихний туповат.

А вам и завидно? :)
Не завидуйте, живите лучше, покажите пример, чтобы всем так, как вы жить захотелось.

"Слово" это, конечно же, не речь людей, которую имеет ввиду Павлов в ВНД. Возможно, это даже не звуковая вибрация, а просто вибрация.

Вопрос некорректен. Сигнальная система (первая или вторая) может быть только у физических форм жизни, а «Бог есть Дух» (Иоанна 4:24). Поэтому не стоит подходить к Создателю с человеческими мерками.

Чтобы услышали те, кто имея уши, не слышит.

да дебилы они все