Религия, вера

Как может Бог любви допустить, чтобы в этом аду страдали люди?

В Библии ясно говорится: «Весь мир лежит во власти Злого» (1 Иоанна 5:19).
▪ Бог не виновен в тех бедах и несчастьях, которые происходят в мире (Иов 34:10)  Итак, люди с разумным сердцем, выслушайте меня. Не может истинный Бог поступать нечестиво И Всемогущий действовать несправедливо!
Виктор Коротков
Виктор Коротков
76
Лучший ответ
Нет.
Добрый бог не может отправлять на вечные мучения грешников.
Логическое противоречие - следовательно его не существует.
Бог не допускает.
Он дает право выбора, уважая волю человека.
Ад-пребывание душ, отошедших от Бога по их же выбору.
Это-то же уважение к выбору.
нет. Армагеддон - гуманнее
и хоть в притче из луки 16 следует, что ад есть, верить в это не рекомендуется - правовой комитет бдит
А*
Артур *******
49 444
они пожинают то что собрали делами при жизни. их пороки идут следом за ними, потому что не просиЛи Бога освободить от них. Сами виноваты. кто теперь им виноват. сами заварили чай. САМИ И ПИТЬ БУДУТ.
СК
Сергей Кисин
47 327
Людмила Николенко Прошу читать дополнительную к моему вопросу.
Афродита, бог любви, и не допускет этого. Ад - это царство Аида. И кстати, у Аида тоже люди не страдают.

Обновлено.
Да нахрен твоего "Иегову", ложного бога. Узри могущество Зевса.
Сначала ответь, как ты можешь допустить, что сейчас голодает Николяй Якименко?
Дело в том, что прототипом той концепции бога-любви в христианстве стал один из Будд - Амида, который богом не является. Такими делами вроде наказаний и мучений как христианский бог в трактовке большинства христиан он не занимается.

"Амида Будда
Амида Будда значительно отличается от Бога в Иудейско-Христианской концепции так как обладает следующими характеристиками:

1. Амида Будда – не создатель, но спаситель, который, будучи наполнен состраданием, занимается своей работой

2. Амида Будда не судит и не наказывает людей, так как они сами ответственны за свои действия, которые влекут соответствующие, хорошие либо плохие, либо нейтральные последствия.

3. Амида Будда не являет чудес, но проявляет свое спасительное сострадание посредством законов природы.

4. Амида Будда не трансцендентен (он не вне этого мира) , на является неотъемлемой частью каждого живого существа, поселившегося в пределах нашего мира, что будет трансформирован силой любви Амиды

5. Амида Будда – не гневный и не ревнивый Бог, напротив, сила сострадания наполняет его самого, как и его Изначальный Обет, который завершается фразой о том, что он не будет знать отдыха, пока все существа не достигнут Просветления, иными словами, Сущности Будды.

6. Амида Будда не делает различий ни в каком виде, вне зависимости от веры, убеждений, добра или зла с точки зрения морали, животной или человеческой жизнью, но он принимает всех одинаково, с равной теплотой.

7. Амида Будда не проявляет свою любовь посредством крови и распятия, жертвуя своим существованием, но делая себя доступным человечеству через соответствующие практики. (в частности, серьезная практика мантры Будды Амитабы – «Наму Амида Буцу» может помочь приблизиться к нему)

Амида Будда – это вечное содержание Просветления, достигнутого историческим Буддой Шакьямуни. Амида означает безграничное сострадание и неизмернимую мудрость. Неизмеримую мудрость можно видеть в хрупкости человеческой жизни. Безграничное сострадание движимо этим пониманием и охватывает все живое вечной наполненностью Истиной. "

Но изначальная концепция в дальнейшем извратилась и от нее уже мало что осталось в самом христианстве.

Похожие вопросы