немножко юмора
А, они её читали! ? Евангелий 4, а не три. И потом они писались по слухам, аж через несколько десятков лет после якобы бывших событий. И переводы и каждый своё вставлял, как он понимал то или иное. Евангелие это новая догма прогнанных с родной земли евреев, так называемых - ГОЕВ. И потом кем-то и когда-то переведённых для других народов, чтобы чем-то кормиться.
Они их не объясняют, да и не могут объяснить никак внятно, шпарят лишь цитатами из библию, смысл которых и сами не понимают, но всячески пытаются его придумать, а потом же сами начинают в это ещё и верить, пытаясь ещё и кого-то убедить в собственных бредовых умозаключения...
никак. они ВЕРУЮТ. логика отсутствует как класс.
непониманием непонимающих
Никак, просто уходят от ответа, или уводят в другую тему!
Моисей — кротчайший из всех людей?
«Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле» . (Числа 12:3) «И прогневался Моисей на военачальников… пришедших с войны, и сказал им Моисей: (для чего) вы оставили в живых всех женщин? … итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте» (Числа 31:15-17)
«А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души… » (Второзаконие 20:16)
Какими были последние слова Иисуса?
«Отче! В руки Твои предаю дух Мой» . (Луки 23:46) «Совершилось! » (Иоанна 19:30)
Некоторый "противоречия" возникают, когда существуют два или более сообщения об одном и том же событии. Например, в Матфея 8:5 говорится, что когда Иисус пришёл Капернаум, "к Нему подошёл сотник, и попросил исцелить слугу".А в Луки 7:3 написано, что этот сотник послал к Нему иудейских старейшин просить исцелить слугу. Но в этом нет противоречия, просто сотник обращался за помощью к Иисусу через иудейских старейшин. Это так же, как в наше время директор фабрики может на переговоры отправить своего представителя или сделать запрос факсом. Но никто не будет оспаривать, что переговоры ведёт директор фабрики, а не представители и не факс.
В Библии нет противоречий. Противоречия в наших головах-недопонимание написанного.
В основном тем, что там много иносказаний. Издают целые книжки толкований, где выводят, что черное это белое, а противоречия это не противоречия, а так задумано, ибо пути господни неисповедимы. Доставляет название одной из таких книжек - "Толковая библия Лопухина". Она как бы подчеркивает своим названием, что первоисточник весьма бестолков.
как физики объясняют хотя бы одно явление-электричество
(что такое электрон, зачем и куда он движется, что им движет вообще?
)
усвойте следующее:
эти противоречия - в деталях, и Основ Веры они не затрагивают. Разногласия в хронологии никак не
влияют на устои Веры. Принципиально ничего противоречивого.
Когда разные свидетели описывают одни и те же события, всегда в рассказах есть незначительные различия.
"Если о каком-то событии рассказывают разные свидетели, то крайне редко в их рассказах не удаётся вычленить кажущиеся или действительные противоречия. Эти противоречия обычно усиленно подчёркиваются противоположной стороной, но, как правило не производят серьёзного впечатления на судей. И, напротив, полное, до мелочей совпадение показаний вызывает подозрение в сговоре и подлоге"(Уолтер М. Чандлер, бывший член Верховного суда штата Нью Йорк)
Как я понял, христиане утверждают, что последние слова звучали как "Отче, почему ты оставил меня? ", где Отче - Элохим....
Реальных противоречий нет. Есть надуманные, которые происходят от недопонимания написанного.
Если желаете, Михаил, можно конкретно разобрать одно-два. И приведите ссылки, чтобы не искать.
Они их не видят :) В мире, где есть сверхестественное существо, все возможно, кроме развития :)
верующие не могут видеть противоречий библии, поскольку не могут адекватно её воспринимать.
их сознание порабощено религиозным эгрегором и любые доводы абсурдности библии встречают лишь фанатичную агрессию.
Евангелисты сохранили для нас семь слов Спасителя на кресте. Первое из этих слов — это была молитва, которую Господь произнес, когда воины пробивали Его руки гвоздями, когда Он был распинаем на кресте. И Господь молился о них: «Господи, прости им, ибо не ведают, что творят» . В этой молитве отражена вся любовь, которую Господь имеет к людям. Господь любит не только тех людей, которые Ему верны, не только тех людей, которые исполняют Его заповеди, но и своих врагов, и своих распинателей, и всех тех, кто своими грехами или по неведению, или намеренно вбивают гвозди в Его руки. И даже когда мы своими грехами наносим раны Господу, Господь и тогда любит нас и молится Своему Отцу: «Господи, прости им, ибо они не знают, что делают» .
Затем в Евангелии мы слышим о том, как двое разбойников, которые были распяты рядом с Иисусом на крестах, поносили Его. Но внезапно один из разбойников одумался. Он увидел страдающего Иисуса, он вспомнил слова, которые Иисус говорил о том, что когда-нибудь настанет Царство, в котором Он будет Царем, и с верою он сказал Господу: «Господи, помяни мя, егда приидише во Царствие Твоем» . И Господь ответил ему, и это второе слово, которое Господь произнес на кресте: «Сегодня же будешь со Мною в раю» . И это слово научает нас тому, что каким бы великим ни был грех человека, как далеко человек ни отступил бы от Бога, даже, если этот человек был разбойником, даже если всю свою жизнь он был неверен Богу, и распинал Бога, и делал зло людям, слово покаяния, с которым он обращается к Господу, может открыть ему врата Царствия Небесного. И мы веруем, слыша это слово, что что бы ни произошло с нами, Господь всегда будет готов простить нас, Господь всегда будет готов открыть для нас врата Царствия Небесного, если мы приступим к Нему с верой, с покаянием и с любовью.
Третье слово, которое донесли до нас евангелисты, это слова Иисуса Христа, обращенные к Его матери и к Его любимому ученику — апостолу и евангелисту Иоанну Богослову. При кресте Иисуса стояла Матерь Его, и увидев Ее, Господь сказал: «Жено, се сын Твой» . А Иоанну сказал: «Се Матерь твоя» . И этими словами Господь не только вручил Матерь Свою на попечение Своего любимого ученика, и не только вручил Своего ученика попечению Своей Пречистой Матери, но и вручил всех нас любви и предстательству Пресвятой Богородицы. Вспоминая сегодня Господа на кресте, мы вспоминаем и Божию Матерь при кресте Иисуса, Божия Матерь, Которая дала рождение Сыну Божию, Которая вместе с Ним прошла через все страдания, и Которая у креста Иисуса стояла и «растерзалася утробою» . И Господь Ее предстательству вручает всех нас — верных и неверных Своих сыновей и дочерей.
В Евангелии мы слышим, что Господь, когда был на кресте, воззвал с Своему Отцу: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил? » И в этих словах присутствовала вся скорбь богооставленности, которую Господь испытал на кресте. Никогда, ни на один миг Иисус Христос не был оставлен Своим Отцом, никогда, ни на один миг, Божество Христа не разлучалось с Его Человечеством. Но для того, чтобы пройти путем страдания, Ему надо было претерпеть не только оплевание и заушение, не только предательство и отречение от Него, Ему нужно было претерпеть и самое страшное страдание, которое может выпасть на долю человека — это ощущение, чувство богооставленности, это то чувство, которое испытывает человек, когда ему кажется, что Бога нет, или что Бог не слышит его молитвы, или что Бог оставил его. И Господь должен был через это пройти для того, чтобы стать одним из нас, для того, чтобы и мы могли в эти минуты богооставленности вспоминать о том, что и он прошел через эту муку.
Господь на кресте воскликнул: «Жажду» . Это слово Господа свидетельствует о том, что Он переживал муки на кресте реально, так, как переживает их всякий человек. Он был распят, и это была страшная и мучительная смерть. Но Господь жаждал не только воды материальной, Господь прежде всего
противоречия в библии обусловлены несовершенством человеческого мозга, плохой памятью, а может и злонамеренностью тех людей которые ее писали
Библия не строгий научный трактат, а творческое произведение, причём написанное десятками разных людей в течение многих эпох.
Почему никто не ищет противоречия в книгах Дарьи Донцовой: их тоже десяток разных литнегров писали?
Кажущиеся противоречия часто объясняются недостаточным знанием науки или незнанием того, что действительно говорится в Библии. Например, некоторые ученые и другие люди ошибочно думают, что, согласно Библии, растения, животные и люди возникли на земле буквально за шесть суток. Это противоречит известным научным фактам. Но Библия не подтверждает эту мысль. На самом деле из Библии следует, что творческие «дни» охватывают тысячи лет.
Противоречие также возникает из-за неправильного представления о том, что вера в Бога основана лишь на чувствах. Но это отнюдь не так. Вера в Бога и доверие к Библии основаны на фактах, которые можно проверить. В Библии сказано: «Вера — это обоснованное ожидание того, на что надеются, очевидное проявление (убедительное доказательство) существующего, хотя и невидимого» (Евреям 11:1). Действительно, вера основана на доказательствах. Сотни пророчеств исполнились в прошлом и исполняются в наши дни. Поэтому, даже пользуясь научными методами, можно полностью удостовериться в исполнении библейских пророчеств, относящихся к будущим событиям.
Кажущиеся противоречия, нужно рассматривать в контексте ВСЕЙ Библии.
Не нужно оправдываться, и придумывать лишнего, просто ета Еврейский проект.
Вы хотели правды? недождетесь.
Христиане носили не крест, а фигурку в виде рыбы.
Книги переписаны хер знает кем.
Короче, нЕ буду я влезать, их дела.