Религия, вера
Верят ли православные священники в Бога?
Наверняка в глубинке есть верующие священники )))
больше в Маммону пожалуй
верят в основном все.
«Никто не может быть рабом двух господ, потому что или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному будет верен, а другим будет пренебрегать. Вы не можете быть рабами Бога и Богатства» Мф. 6:24
Клирики РПЦ разошлись во мнениях по поводу осужденных участниц Pussy Riot и закона о защите чувств верующих
Сперва протоиерей Всеволод Чаплин, который время от времени пишет заметки в блог «Живого Журнала» «Православная политика» , ответил на статью Надежды Толоконниковой в издании «New Times», в которой она описала «искусство жертвовать собой» на собственном примере.
Отец Всеволод в ответ предложил Толоконниковой не бояться жить по-христиански, а не ради смены политического строя или самопиара, так как только христианство, по его словам, поможет обрести ей истинную свободу.
Гораздо более неожиданное заявление сделал епископ Барнаульский и Алтайский Сергий (Иванников) , который всего год назад был возведен в епископский сан, а до этого работал в Отделе внешних церковных связей Московского патриархата и служил в храмах Таллина, Иерусалима и Праги.
В ответ на вопрос корреспондента «Вечерний Барнаул» , который касался конфликтов светских институтов с Церковью, епископ Сергий заявил, что считает судебное разбирательство в отношении участниц группы Pussy Riot «судилищем над девчонками» , которых, по его словам, нужно было «не наказывать, а простить, отпустить и компенсировать ущерб, нанесенный за время преследования» .
Полностью фрагмент этого интервью, опубликованного на сайте издания «Вечерний Барнаул» , а также на официальном сайте Барнаульской епархии, выглядит так:
ВЕЧЕРНИЙ БАРНАУЛ: Сегодня вера всерьез испытывается на прочность конфликтами светских институтов с Церковью, компроматом, наводнившим Интернет. А если завтра среди прихожан храмов останутся лишь бабушки, не читающие газет, не бывающие в Сети?
ЕПИСКОП БАРНАУЛЬСКИЙ СЕРГИЙ: Есть определенная категория людей, которым обязательно надо видеть пятна, даже на солнце. Но я оптимист в этом смысле, церковь переживала кое-что и пострашнее в годы репрессий и гонений. Они не только не пошатнули веру в народе, но и очистили ее от людей случайных. И нынешняя накипь тоже схлынет, останется истина и истинно верующие в храмах.
Молодым она не вредит, я убедился в этом, общаясь и с верующими, и с неверующими. Другой вопрос — мое личное отношение к раздуваемым скандалам. Не одобряю судилища над девчонками из панк-группы Pussy Riot. Не наказывать их надо было, а простить, отпустить и компенсировать ущерб, нанесенный за время преследования.
Громкими процессами не укрепить авторитета ни Церкви, ни людей, от ее лица создавших такой прецедент. Видимо, в прецеденте-то все и дело, кому-то хотелось его создать. Воздержусь от более жестких высказываний.
Если бы меня спросили, я бы не стал принимать и закон об оскорблении религиозных чувств верующих, в котором нет никакой необходимости . Но раз закон принят — надо его соблюдать.
Сперва протоиерей Всеволод Чаплин, который время от времени пишет заметки в блог «Живого Журнала» «Православная политика» , ответил на статью Надежды Толоконниковой в издании «New Times», в которой она описала «искусство жертвовать собой» на собственном примере.
Отец Всеволод в ответ предложил Толоконниковой не бояться жить по-христиански, а не ради смены политического строя или самопиара, так как только христианство, по его словам, поможет обрести ей истинную свободу.
Гораздо более неожиданное заявление сделал епископ Барнаульский и Алтайский Сергий (Иванников) , который всего год назад был возведен в епископский сан, а до этого работал в Отделе внешних церковных связей Московского патриархата и служил в храмах Таллина, Иерусалима и Праги.
В ответ на вопрос корреспондента «Вечерний Барнаул» , который касался конфликтов светских институтов с Церковью, епископ Сергий заявил, что считает судебное разбирательство в отношении участниц группы Pussy Riot «судилищем над девчонками» , которых, по его словам, нужно было «не наказывать, а простить, отпустить и компенсировать ущерб, нанесенный за время преследования» .
Полностью фрагмент этого интервью, опубликованного на сайте издания «Вечерний Барнаул» , а также на официальном сайте Барнаульской епархии, выглядит так:
ВЕЧЕРНИЙ БАРНАУЛ: Сегодня вера всерьез испытывается на прочность конфликтами светских институтов с Церковью, компроматом, наводнившим Интернет. А если завтра среди прихожан храмов останутся лишь бабушки, не читающие газет, не бывающие в Сети?
ЕПИСКОП БАРНАУЛЬСКИЙ СЕРГИЙ: Есть определенная категория людей, которым обязательно надо видеть пятна, даже на солнце. Но я оптимист в этом смысле, церковь переживала кое-что и пострашнее в годы репрессий и гонений. Они не только не пошатнули веру в народе, но и очистили ее от людей случайных. И нынешняя накипь тоже схлынет, останется истина и истинно верующие в храмах.
Молодым она не вредит, я убедился в этом, общаясь и с верующими, и с неверующими. Другой вопрос — мое личное отношение к раздуваемым скандалам. Не одобряю судилища над девчонками из панк-группы Pussy Riot. Не наказывать их надо было, а простить, отпустить и компенсировать ущерб, нанесенный за время преследования.
Громкими процессами не укрепить авторитета ни Церкви, ни людей, от ее лица создавших такой прецедент. Видимо, в прецеденте-то все и дело, кому-то хотелось его создать. Воздержусь от более жестких высказываний.
Если бы меня спросили, я бы не стал принимать и закон об оскорблении религиозных чувств верующих, в котором нет никакой необходимости . Но раз закон принят — надо его соблюдать.
Да, в злого египетского бога Сета.
http://2012god.ru/yaxve_iegova_set/
http://2012god.ru/yaxve_iegova_set/
Не будем грести всех одной гребенкой, но по моему мнению - есть верующие по вере от Бога, есть по своей вере и есть только называющие себя верующими.
В Библии сказано, что "вера без дел мертва",поэтому, чтобы угождать Богу, нужно жить в согласии с Его принципами, изложенными в Библии. Вот один факт. Православные священники настраивали народ против переводов Библии Так, в Афинах Библии подлежали конфискации. В 1833 году православный епископ Крита предал огню все Новые заветы, которые обнаружил в одном монастыре. Одну книгу спрятал священник. Жители окрестных деревень тоже прятали свои Новые заветы, пока прелат не покинул остров. Выводы делайте сами.
Похожие вопросы
- Имеет ли право священнослужитель брать за исполнение треб, обрядов и молитв-деньги, и верит ли такой священник в Бога?
- православные священники объяснили, откуда у них берутся дорогие машины.ВЫ СОДЕРЖИТЕ СВОИХ БАТЮШЕК МАТЕРИАЛЬНО???
- Православные священники учат буддистов, как надо правильно верить?
- Согласны ли вы с таким мнением православного священника? (внутри)
- Вы верите в то, что православный священник (см. внутри)
- Что вы пристали со своими разговорами к патриарху и православным священникам? См. внутри.
- Как часто бывает, что в Тюрьмах и на Зоне "Постояльцы" обретают Веру и становятся православными Священниками ???
- Правда ли, что многие православные священники не верят в Бога, но ходят в церковь как на работу просто заработать?
- Почему бывает что православные священники советуют православным девушкам расстаться с протестантом или католиком?
- Может ли православный священник быть директором школы или музея?