Почему Бог попросил Авраама принести в жертву своего сына?

Не понимая всего этого до конца, Авраам тем не менее с готовностью подчинился. Дорога до указанной Богом горы заняла три дня. Там он построил жертвенник и положил на него дрова. Наступил решающий момент. Авраам взял большой нож, но когда он занес его над своим сыном, Иегова через ангела остановил его и сказал: «Теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня» (Бытие 22:3, 11, 12). Как же отрадно было Аврааму слышать эти слова! Иегова не ошибался, считая Авраама человеком сильной веры (Бытие 15:5, 6). Вместо Исаака Авраам принес в жертву барана. Затем Иегова подтвердил свои обещания относительно потомства Авраама. Неудивительно, что Авраам был назван другом Иеговы (Бытие 22:13—18; Иакова 2:21—23).

Перун, Лада, Даждьбог и прочие из пантеона Славянских Богов никогда так не поступили бы, надо иметь крайнюю степень извращенства...

"Отче наш.. .
И не введи в искушение... "

А кто у нас искушает? !
Правильно!! !

Вот он и искушал Авраама. Убей сына-принеси мне его в жертву.
Но Авраам свое дело до конца не доделал. В отличии от Иеффая, который принес Богу в жертву свою дочку.

это проверка на глупость

У сынка все равно заканчивался срок службы. Сам же сынок оказался крут, строил молодых. Да и в присутствии Абрама не прогибался.

Чтобы он увидел Христа на Голгофе, ведь эта сцена анпоминает Христа на кресте, ведь там тоже Сын принесен в жертву, чтобы Авраам испытал тоже, что и Бог. Бог все делал согласно видения в прообразах, чтобы все напоминала ХРИСТА.
ТУПЫЕ ЭТОГО НЕ ПОЙМУТ.

голос

Читая эту историю люди очень хорошо понимают чувства Авраама, который должен был принести в жертву сына. И так мы хорошо понимаем, что чувствовал Бог которому все таки пришлось допустить убийство своего сына, хотя он мог это остановить. История с Авраамом и Исааком была прообразом.

чтоб поржать

Авраам был заложником той религии, в стране которой он имел быть находиться (

Мелхиседек, царь Салимский, священник Бога Всевышнего, очень интересную религию исповедовал.

Сохранилась надпись с подобным именем. В надписи говорится о финикийском божестве, жрецом которого был именно Малки-Цедек. Это божество называли Эль-Элион, что полностью соответствует библейскому сообщению. Этот бог был верховным в финикийской традиции. Филон Библский рассказывает о четырёх поколениях богов - Элион, Уран, Эль и Адад, он же Баал (Ваал) : "В их же время рождается некий Элион, называемый Высочайшим" (Филон Библский; Из первой книги) .

17 Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская;
18 и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, --он был священник Бога Всевышнего, --
19 и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли;
20 и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего.
21 И сказал царь Содомский Авраму: отдай мне людей, а имение возьми себе.
22 Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли,

Если бы он исповедовал другую религию, он бы ни когда не положил своего сына на заклание, а свою больную жену в постели Фарона и постели Авимелеху, царя Герарского

14 И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая;
15 увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.
16 И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.
17 Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.
18 И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя?
19 для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми [ее] и пойди.

1 Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.
2 И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. [Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее. ] И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру.

Также поступили и евреи с хазарами (см. Хазарский Каганат) , положив дочерей своих и жен в постели их князей, потом вскоре став хозяивами всей страны, а бывшие хозяева (хазары) стали их охраной. )

Бог хотел увидеть, насколько Авраам готов следовать Его руководству.
На самом деле Богу эта жертва не нужна была.

Чтобы испытать его веру и покорность воле Бога