А вы верите в жизнь после смерти? Как вы ее представляете?

Если верить в Бога, то как не верить в жизнь после физической смерти?... А, ты Евангелие читала?... Что в Евангелие говориться о воскресении мертвых?... Как читаешь?...

21 век на дворе.. . Верить в загробную жизнь - моветон и показатель ограниченности.

А вы верите в смерть после жизни? Как вы ее представляете?

Никак не представляюсь, но уверен, что Господь ТАМ обо мне позаботится!

Вряд ли прожорливая гусеница верит, а коль и верит, то вряд ли может хорошо представить себе, что именно за жизнь есть у неё впереди. Максимум её фантазии - это себя, размером с питона, да сочные листья - размером с футбольное поле. А ведь ждет её совсем иная жизнь - жизнь красивой, летающей бабочки...

да, ничего не заканчивается. у меня это - не вера

понятие жизнь не делиться на до и после, для индивидуума оно лишь теперь и сейчас.

По Библии после смерти никакой жизни нет.
Только надежда на воскресение, когда Бог вернёт к жизни верующих.

Псалом 145:3-4
Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения.
Выходит дух его, и он возвращается в землю свою.
В тот день исчезают все помышления его.

Екклесиаст 9:5,10
Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают.
Все, что может рука твоя делать, по силам делай.
Потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы,
ни размышления, ни знания, ни мудрости.

Иезекиль 18:4,20
Душа согрешающая, та умрет.

Конечно верю... И твёрдо знаю, что она существует в другом, нематериальном мире. Только мы пока не можем связаться с ним...

Никак не представляю, поживем увидим.

Жизнь червей в гробу, поедающих гниющей трупп

ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ людей глубоко интересовали два вопроса: почему им приходится стареть и в конце концов умирать? Есть ли сознательная жизнь после смерти?
Первый вопрос ставит в тупик многих, потому что исчерпывающий и удовлетворительный ответ на него не может дать даже современная медицина со всеми ее впечатляющими открытиями.
На второй вопрос есть множество разных ответов. Но в общем ответы на вопрос, есть ли сознательная жизнь после смерти, делятся на две группы: ответы первой группы оптимистичны и сводятся к тому, что наша жизнь — это еще не все; ответы же второй группы не менее категоричны и повествуют о том, что со смертью сознательная жизнь прекращается. Суть большинства ответов последней категории сводится к следующему: несомненно, короткий жизненный путь — это все, что человек может ожидать. Часто на приводимые контрдоводы звучит самодовольное: «Но ведь никто никогда оттуда не возвращался, чтобы рассказать нам, верно? »
Многие в этом вопросе, как и по другим спорным темам, еще не определились для себя, утверждая, что не отрицают ни тот, ни другой варианты ответа. Но иные люди, возможно, легкомысленно отвечают: «Вот придет время умирать, тогда и увидим! »
в момент смерти живая личность, или живая душа, перестает жить. Тело возвращается в «прах» , то есть элементы земли, или постепенно — через погребение и последующее разложение, или сразу — через кремацию. Иегова сказал Адаму: «Прах ты, и в прах возвратишься» (Бытие 3:19). Как же в таком случае возможна жизнь после смерти? Благодаря тому, что в памяти Бога сохраняются все сведения об умершем человеке. Иегова обладает чудесной силой и способностью создавать людей, поэтому неудивительно, что он может сохранить в своей памяти целую жизнь отдельного существа. Да, все надежды вновь получить жизнь зависят от Бога.
Как раз это и есть смысл слова «дух» , о котором написано, что он возвращается к истинному Богу, давшему его. Вдохновленный Богом писатель книги Екклесиаста говорит о таком исходе: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Екклесиаст 12:7).
Только Бог может дать жизнь. Сотворив в Едеме человека и вдунув в его ноздри «дыхание жизни» , Иегова Бог, кроме того что наполнил легкие Адама воздухом, вдохнул также жизненную силу во все клетки его тела (Бытие 2:7). Поскольку эта жизненная сила через процесс зачатия и рождения передается от родителей к детям, источником человеческой жизни следует по праву считать Бога, хотя жизнь получают, конечно, не прямо от него, а через родителей.
Воскресение: счастливое время
Воскресение не следует путать с перевоплощением, которое не находит в Библии никакой поддержки. Перевоплощение — это учение о том, что, умерев, человек рождается заново и живет после этого один или несколько раз. Считается, что человек рождается вновь либо в более высоком либо в более низком положении по сравнению с предыдущей жизнью, что зависит от того, как он предположительно жил в предыдущей жизни. Согласно этому учению, можно «родиться вновь» человеком или животным. Это учение явно противоречит библейскому.
Слово «воскресение» переводится с греческого слова ана́стасис, которое буквально означает «восстать вновь» . (Переводчики с греческого на еврейский переводят ана́стасис еврейскими словами течийа́т хаммети́м, означающими «возрождение умерших». ) Под воскресением подразумевается воссоздание конкретной личности, образец жизни которой сохраняется в памяти Бога. Согласно воле Бога относительно этого существа, оно воскрешается либо в человеческом теле, либо в духовном; однако оно сохраняет свою индивидуальную суть — тот же склад личности и память, какие были до смерти.
Да, в Библии идет речь о двух видах воскресения. Первый — воскресение к небесной жизни в духовном теле; оно предусмотрено для сравнительно немногих. Второй-к вечной жизни на Земле.

Представьте себя кормящей червей своим телом! Представили?
Это жизнь после смерти!

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий.

Неверующий младенец: - Ты веришь в жизнь после родов? Верующий младенец: - Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.

Неверующий младенец: - Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть? Верующий младенец: - Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Неверующий младенец: - Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка. Верующий младенец: - Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.

Неверующий младенец: - Но ведь оттуда еще никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте. Верующий младенец: - Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае мы увидим маму, и она позаботится о нас.

Неверующий младенец: - Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится? Верующий младенец: - Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.

Неверующий младенец: - Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет. Верующий младенец: - Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?

ты умираешь, проходиш обработку (сбор информации) далее если нужно чистишься и снова возвращаешься в физический мир