так КТО же умирал на Кресте: Бог? Человек? или...Богочеловек?

На кресте умирал Человек. Пытались убить и проклясть Дух Божий, Слово Божье, рождённое в Нём, т. е. Его Сына, т. е. Его Самого.

«Или, Или! Лама савахфани! » т. e. Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил? (Мф. 27:46).
Господь наш Иисус Христос произнес стих из 21 псалма (21:2), заменив еврейское слово азабтани (от глагола азаб – оставлять, покидать) на равное по значению арамейское савахфани. Поскольку псалом этот содержит пророчество о Мессии, то Спаситель хотел впавшим в слепоту иудеям, продолжавшим хулить Его даже на Кресте, еще раз показать, что Он есть именно предреченный пророками Христос. Все, что происходило тогда на Голгофе с впечатляющими подробностями предсказано в этом псалме пророком Давидом: Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: "он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему" (21:8-9). Св. евангелист рассказывает, что собравшиеся на казнь иудеи злословили Распятого теми же словами: уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему (Мф. 27:43). Псалмопевец пророчествует и о том, что Мессия будет распят озлобленными людьми, восставшими на Него: Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище (21:17-18). Изумляет еще одна точность пророческого видения: делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий (21:19). По свидетельству Евангелия: Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий (Ин. 19:23-24).

Произнесенные на Кресте слова не дают основание говорить о чувстве одиночества и Богооставленности Распятого. В момент величайшего события всемирной истории – Искупления – Спаситель, взявший на себя грехи мира, произносит эти слова от лица всего человечества. Так изъясняют этот стих святые отцы. «Это говорит Спаситель от лица человечества, и, чтобы положить конец клятве и обратить Отчее лице к нам, просит Отца призреть, к Себе приложив нашу нужду; потому что мы были отвержены и оставлены за преступление Адама, ныне же восприняты и спасены» (Святитель Афанасий Великий).

На кресте умер человек. Бог умереть не может

В те времена казнь на кресте была обычным делом. Времена смутные, много претендующих на роль пророка. Кому-то не повезло.

На кресте умирал и умер ЧЕЛОВЕК. Б-г умереть не может, а понятие Б-гочеловек придумано задолго после времен первых христиан, им такое слово и в голову прийти не могло!...

Пророк

Тот же Кто и Родился от Девы, и положен в яслях, Тот же, Кто проповедовал слово Истины, Тот же, о Ком глаголаша пророки, Тот же, Кто преподал Тело и Кровь Свои на вечере, Тот же, слышишь, Кто и воскрес, Тот же, что и Вознесся на небеса, Тот же, Кто и воссел на престоле Отца, Тот же, Кто и грядет, дабы судить мир. (Догматическими схемами обременять тебя не буду, и халкидонское вероопределение сокрою от тебя до времени)

Скорее богочеловек умирал на кресте.

На кресте полно народу погибло .

на кресте всегда умирает человек.... а воскресает Бог))...

да иисус по их верованиям был ни то ни се, не бог и не человек, а что-то среднее.

Св. Коран (смысловой перевод) 19:27-33 "Она (Мария) пришла к народу своему, неся младенца на руках. они сказали: "о Мария! ты совершила неслыханное дело.. . Ни твой отец порочным не был, ни твоя мать блудницей не была! " она молча указала им на младенца. они же в изумлении спросили :" как можем говорить мы с тем, кто все еще младенец в колыбели? " младенец сказал :"Я - РАБ Господа. Он даровал мне священное писание и утвердил ПРОРОКОМ. И Он сделал меня благословенным повсюду, где бы я ни был. Он поведал мне молитву и очистительную милостыню до тех пор, пока я жив. И к матери моей Он повелел мне проявлять благородство и послушание, Он не создал меня не внемлющим, лишенным благословения. Мне - мир в день, когда я родился, и в день когда умру, и в день, когда воскресну живым"
Св. Коран (смысловой перевод) 3:55 " и сказал Господь: " О Иисус, поистине, я заберу тебя и вознесу к Себе, удалю тебя от тех, кто не уверовал, и возвеличу твоих последователей над теми, кто не верует в Судный День. потом ко Мне будет ваше возвращение. Я рассужу вас относительно того, в чем расходились вы".
Иисус не был распят, а был живым вознесен к Господу. Вот что говорится об этом в авторитетном комментарии Ибн Кясира к Священному Корану :" Когда Иисусу стало известно о намерении его врагов и о том, что вознесен он будет к Господу, он вышел к апостолам и сказал: " Кто из вас согласен принять мой облик и быть распятым вместо меня? Тот получит степень, равную моей. " Встал самый молодой из них и сказал :" Я! " Иисус отказал ему. и так трижды. Тогда Иисус ответил: " Хорошо, это будешь именно ты! " По воле Всевышнего, этому юноше был придан облик Иисуса, после чего сам Иисус был вознесен к Господу. Юноша же был распят вместо него". Христианские хроники первых веков нашей эры даже называют имя этого юноши - Симон Киренеянин.