Религия, вера

Помните ту евангельскую историю, когда Иисус выгнал торговцев из храма?! Отсюда вопрос. Как парень смог найти++см внутри

Как Иисус сумел найти в синагоге торговцев?! Если в синагогах не торгуют?! Ни тогда, ни сейчас?! (нужно отдать должное евреям) .
Или это был храм РПЦ? !

Что же получается. Придуманный герой выгнал барыг из виртуального храма?!
наверное, стандартный косяк христианских переводчиков. .
там обменник валюты был. .
вот менеджеров и гонял пророк: -))
Мария Коросиду
Мария Коросиду
75 667
Лучший ответ
Это был иерусалимский Храм, единственный в своём роде. Лучше узнавайте, а не фантазируйте о том, чего не знаете.
дурак думками богатеет )))
Какой же виртуальный? От него и сейчас кое-что осталось. Не следует слова Нового Завета воспринимать буквально: это были не торговцы кока-колой, хот-догами и прочей лабудой. Они просто принимали деньги в качестве пожертвований. Иисус же верно подметил, что Богу от этих пожертвований ни горячо, ни холодно. "Дай Богу богово, кесарю - кесарево! " В том смысле, что религия продажна, а вера - нет.
нет, он выгнал всех евреев из храма, за это и распят
Это была не синагога. Тогда еще стоял Иерусалимский храм, римляне его позже разрушили. А в этом храме приносились жертвы. Вот торговцев жертвенными животными и менял храмовых денег он и гонял.
Aizada Kalmamatova
Aizada Kalmamatova
4 654
сейчас жиды торгуют по всему миу, зачем еще и в синагогах? у рпц нет банков, рабов-гоев и проч, а кушать попы тоже хотят.
Талгат Киякбаев У РПЦ нет банков? "Банк «Пересвет» ведет свою деятельность с 1992 года. ЗАО «Экспоцентр» контролирует 24,5% акций банка, самостоятельные подразделения Русской православной церкви — 48%. Среди других владельцев — Людмила Мочалова (14,5%), Виктор Литвяков (9,53%)."
Откуда тебе богохульник знать, какие храмы в те Библейские времена были?!?
ты сам написал "выгнал из храма", а дальше "торговцы в синагоге", улавливаешь логическую ошибку? это разные вещи - храм и синагога. а в храмах как раз и торговали, всем тем что требовалось для жертвоприношений
На праздник пасхи приходило в Иерусалим из разных стран не менее двух миллионов евреев; все они обязаны были приносить в храм жертвы Богу: никто не должен являться пред лице Господа с пустыми руками (Втор. 16, 16); там же должны были быть закланы, то есть убиты, пасхальные агнцы (Втор. 16, 5—6). По свидетельству Иосифа Флавия, в 63 году по Р. X., в день еврейской пасхи было заклано в храме священниками 256500 пасхальных агнцев. Кроме того, в дни пасхи убивалось множество мелкого скота и птиц для жертвоприношений. Сам храм был обнесен высокой стеной, а пространство между храмом и стенами было разделено на дворы, из которых самым обширным был двор язычников. Евреи нашли этот двор весьма подходящим для торговых целей, и обратили его в базарную площадь: согнали сюда стада пасхального и жертвенного скота, принесли множество птиц, устроили лавки для продажи всего необходимого при жертвоприношениях (ладана, масла, вина, муки и пр. ) и открыли разменные кассы. В то время были в обращении римские монеты, а закон еврейский (Исх. 30:13) требовал, чтобы храмовая подать уплачивалась еврейской монетой, священными сиклями; поэтому приходившие на пасху в Иерусалим должны были менять свои деньги, и размен этот давал большой доход меновщикам. Стремясь к наживе, евреи торговали на храмовом дворе и другими предметами, которые не требовались при жертвоприношениях; доказательством этому служит нахождение там волов, не принадлежащих к пасхальным и жертвенным животным.
Синедрион, блюститель иудейского благочестия и святости храма, не только равнодушно смотрел на это торжище, но, по всей вероятности, даже потворствовал обращению храма в базар, так как члены его, первосвященники, занимались разведением голубей и продажей их для жертвоприношений по очень высоким ценам.