Религия, вера
Так как Аллах предопределил каждому судьбу, то не значит ли это что он сам решил кто будет грешником а кто праведником?
по богословию ислама это так. ислам исповедует абсолютную предопределенность, рок, фатум. свободы воли как таковой -нет. некоторые мусульмане, живущие рядом с христианами, осторожно высказывают мнение о свободе выбора, но ислам как таковой это отрицает.
Давайте разговаривать на русском а то при слове Аллах это похоже на пропаганду исламской системы по отключению головы
Высший разум предопределил каждому судьбу в том, что мы идем дорогой развития. Нам лишь остается ЧАСТИЧНО выбирать по каким ухабам и с каким настроением прокатиться. .
Еще одно не правильное слово - грешность. Это слово дает предпосылку на участь быть а аду. Если уважать Бога, - можно догадаться, что ни ада ни рая быть не может. .
Но так как наша судьба идти к совершенству то мы всегда и в любой точке не совершенны относительно более высокого уровня и совершенный относительно пройденного
Высший разум предопределил каждому судьбу в том, что мы идем дорогой развития. Нам лишь остается ЧАСТИЧНО выбирать по каким ухабам и с каким настроением прокатиться. .
Еще одно не правильное слово - грешность. Это слово дает предпосылку на участь быть а аду. Если уважать Бога, - можно догадаться, что ни ада ни рая быть не может. .
Но так как наша судьба идти к совершенству то мы всегда и в любой точке не совершенны относительно более высокого уровня и совершенный относительно пройденного
веселая тема для избранных!
Аллах это разум он дал его каждому своему созданию. тот кто имеет в себе Аллаха, сам строит свою судьбу.
Если он предопределил судьбу, он и в ответе за все грехи и несправедливость.
Получается ЛЮДИ могут быть хозяевами своей судьбы не более, чем какое-либо другое животное?
Задумайтесь над тем, как Иегова Бог создал нас. В Библии говорится: «По образу Божию сотворил его [человека] ; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27). Созданные по подобию Бога, мы способны отражать такие его качества, как любовь, справедливость, мудрость и сила. Бог также даровал нам свободу воли, или выбора. Этот дар отличает нас от всех других земных творений. Мы можем решать, следовать нам Божьему руководству в отношении морали или нет.
Именно поэтому Моисей мог сказать: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему» (Второзаконие 30:19, 20).
Задумайтесь над тем, как Иегова Бог создал нас. В Библии говорится: «По образу Божию сотворил его [человека] ; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27). Созданные по подобию Бога, мы способны отражать такие его качества, как любовь, справедливость, мудрость и сила. Бог также даровал нам свободу воли, или выбора. Этот дар отличает нас от всех других земных творений. Мы можем решать, следовать нам Божьему руководству в отношении морали или нет.
Именно поэтому Моисей мог сказать: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему» (Второзаконие 30:19, 20).
нет!
Свобода воли тогда для чего? ?
тебе Бог мозги дал для этого!
слово Судьба не означает поступки!
Свобода воли тогда для чего? ?
тебе Бог мозги дал для этого!
слово Судьба не означает поступки!
Что за Аллах? Первый раз слышу.
судьба-неизбежный и часто неблагоприятный исход. Вера в судьбу, или фатализм, — это вера в то, что любые события предопределены божественной волей или некой сверхъестественной, не человеческой силой и что каждое событие должно произойти именно так, а не иначе, поскольку оно уже было заранее предопределено. Не библейское учение.
Нет, не значит. У человека всегда есть выбор, как ему поступить.
Человек самостоятельно выбирает, как ему поступать, а не делает это под принуждением.
Он совершает и говорит что-либо по собственной воле, однако его воля подчинена воле Всевышнего Аллаха и имеет место после Его соизволения.
Всевышний Аллах написал судьбу всех творений у Себя в Хранимых Скрижалях .
«Разве не знаешь ты, что Аллаху ведомо то, что в небе и на земле? Поистине, это — в Писании, и это для Аллаха — легко» (Хадж, 70).
Аллах пожелал, чтобы все существующее и отсутствующее как в небесах, так и на земле, происходило именно так, и позволил этому произойти. Поэтому все, что происходит, происходит по воле Аллаха. Это ясно из аятов Священного Корана. Всевышний Аллах сообщил, что по Своей воле Он Сам творит дела и по Его воле совершают деяния Его творения.
Всевышний сказал: «Но вы этого не пожелаете, если не пожелает Аллах Господь миров. » (Скручивание, 29) .
«А если бы пожелал Аллах, они бы этого не делали» (Скот, 112-137)
Деяния человека зависят от его желаний и возможностей, а поместил эти желания в душу человека именно Аллах, и наделил его этими возможностями тоже Великий Аллах . Он творит причину, которая воплощается в результат.
Если бы человек был лишен желания или возможности, то не смог бы совершить что-либо.
Когда пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о творимых нами деяниях, независимы они или предписаны и неизбежны, он ответил, что они предопределены. Тогда его спросили, не стоит ли нам тогда отказаться от совершения праведных дел и положиться на предопределение? Он же сказал: «Совершайте [благие дела] , ибо каждому человеку облегчается путь к тому, для чего он создан».
Человек самостоятельно выбирает, как ему поступать, а не делает это под принуждением.
Он совершает и говорит что-либо по собственной воле, однако его воля подчинена воле Всевышнего Аллаха и имеет место после Его соизволения.
Всевышний Аллах написал судьбу всех творений у Себя в Хранимых Скрижалях .
«Разве не знаешь ты, что Аллаху ведомо то, что в небе и на земле? Поистине, это — в Писании, и это для Аллаха — легко» (Хадж, 70).
Аллах пожелал, чтобы все существующее и отсутствующее как в небесах, так и на земле, происходило именно так, и позволил этому произойти. Поэтому все, что происходит, происходит по воле Аллаха. Это ясно из аятов Священного Корана. Всевышний Аллах сообщил, что по Своей воле Он Сам творит дела и по Его воле совершают деяния Его творения.
Всевышний сказал: «Но вы этого не пожелаете, если не пожелает Аллах Господь миров. » (Скручивание, 29) .
«А если бы пожелал Аллах, они бы этого не делали» (Скот, 112-137)
Деяния человека зависят от его желаний и возможностей, а поместил эти желания в душу человека именно Аллах, и наделил его этими возможностями тоже Великий Аллах . Он творит причину, которая воплощается в результат.
Если бы человек был лишен желания или возможности, то не смог бы совершить что-либо.
Когда пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о творимых нами деяниях, независимы они или предписаны и неизбежны, он ответил, что они предопределены. Тогда его спросили, не стоит ли нам тогда отказаться от совершения праведных дел и положиться на предопределение? Он же сказал: «Совершайте [благие дела] , ибо каждому человеку облегчается путь к тому, для чего он создан».
Так и у христиан: "на всё воля Божия". Просто пора забыть Бога.
Если думать, что Бог предопределил судьбу каждому то получается, что все что человек делает это бессмысленно, тогда не надо личиться, воспитывать детей, учить их, это все напрасно получается. Это прелесть!
Похожие вопросы
- Вы грешник, считающий себя праведником, или праведник, считающий себя грешником? Или вообще...фарисей...
- праведники считающие себя грешниками грешники считающие себя праведниками вам это не кажется смешным?
- Для Бога кающийся грешник девяноста девяти праведников стоит?
- Один человек сказал:Весь мир делится на праведников,считающих себя грешниками и на грешников,считающих себя праведникам
- Прав Блез Паскаль? Люди делятся на праведников, считающих себя грешниками и грешников, считающих себя праведниками"
- У грешников пути, у праведников виды. Но сложные пути преодолевают сильнейшие? И для Господа кающийся грешник вернее...
- предопределена ли судьба человека или каждый творит её так, как хочет?
- ценнее один раскаявшийся грешник чем 99 праведников.Праведники,что бы в рай попасть,надо обязательно согрешить.
- Если грешник может нести истину, то чем принципиально отличается истина грешника от истины праведника?
- Во фразе Христа: Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию," праведниками" названы фарисеи и им подобные?