Если б не было, то не было бы и этого догмата. Триединство вытекает из Библии чисто логически.
И не человек выдумал этот догмат, который трудно понять, а Сам Бог просто открывает нам это в Своем Слове. Нам остается это принять или отвергнуть. Фарисеи хотели понять Иисуса, чтобы последовать за Ним, а апостолы, последовали за Ним, еще не понимая Его (вот что значит избрание Богом).
Религия, вера
Хотя в Библии, как признают сами защитники Троицы, нет ни слова «Троица» , ни ясно выраженного учения о Троице, есть ли в
почти..имена богов во множественном числе-шаддай,адонай, элохим..
на разных языках.
на разных языках.
(*_) (*_*)
В догмате о Троице ясно сказано и конкретно:Бог,Сын и Святой Дух.Так где подтверждение?
Конечно есть. Попробуйте хоть раз прочитать саму Библию вместо своей лживой "сторожевой башни".
(*_) (*_*)
Я Библию каждый день читаю.А разбрасываться словами не надо.
Есть. Господь явился к Аврааму в трех лицах, и он обращался к ним "Господь".
(*_) (*_*)
"Прячась от дневного зноя, Авраам сидит в тени своего шатра. Вдруг вдали он замечает троих мужчин. Он тут же бежит им навстречу и уговаривает их немного отдохнуть и воспользоваться его гостеприимством. Он предлагает им «хлеба», однако сам заботится, чтобы для них приготовили изысканное угощение: свежеиспеченный хлеб, масло, молоко и лучшее, нежное мясо. Хотя, возможно, Авраам не понял этого сразу, те мужчины были посланными Богом ангелами" . Позже апостол Павел по этому поводу запишет такие слова: "Не забывайте о гостеприимстве, потому что через него некоторые, сами того не зная, приняли у себя ангелов" (Евреям 13:2)
Марат Махмутов
Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем: «Бог Всемогущий»; а с именем Моим: «Господь»* не открылся им.
* Иегова. Где вы увидели троицу?
* Иегова. Где вы увидели троицу?
Айгуль Асанханова
Рази ? )))
рази не сказано ПРЯМО, что двое были Ангелами .. и когда они отправили в Содом, Авраам обращался с третьим из посетивших его ?
рази не сказано ПРЯМО, что двое были Ангелами .. и когда они отправили в Содом, Авраам обращался с третьим из посетивших его ?
Интересно, а почему не было написано прямо так, как пишут тринитарии:
Бог триедин: Небесный Отец, Иисус Христос и Дух Святой
????
)))))))))))))))))))))))))))
и когда говорят, что одно имя у Бога Отца и Сына и Духа Святого,
то почему то забывают, что Иисус учил обращаться к Отцу с просьбами - во имя Его (Иисуса) !!!
Бог триедин: Небесный Отец, Иисус Христос и Дух Святой
????
)))))))))))))))))))))))))))
и когда говорят, что одно имя у Бога Отца и Сына и Духа Святого,
то почему то забывают, что Иисус учил обращаться к Отцу с просьбами - во имя Его (Иисуса) !!!
В Новых вставках есть вставка про троицу. Когда появилась книгопечатание, эту вставку не хотели печатать,так как не находили в списках первоисточников. Под давлением напечатали. Это можно посмотреть по первым печатным библиям.
(*_) (*_*)
это вставка,а не Библия
Троицу придумали на Никейском Соборе 325 года н. э. Поэтому теперь в нее положено верить.
нет слова Троица, но говорится о трех божественных личностях Отец, Сын и Святой Дух.
[1 Ин. 5:7] Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
[1 Ин. 5:20] Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
[Деян. 5:3] Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
[Деян. 5:4] Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
и еще много других мест...
[1 Ин. 5:7] Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
[1 Ин. 5:20] Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
[Деян. 5:3] Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
[Деян. 5:4] Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
и еще много других мест...
Троица - учение Римской ортодоксии. А таковые учения никогда не основывались на Библии и не подтверждались ею. Его формировали сперва философы, потом "отцы церкви".
"Спорного вопроса" тоже в Библии нет, но это не мешает вам исповедовать это учение.
"Спорного вопроса" тоже в Библии нет, но это не мешает вам исповедовать это учение.
(*_) (*_*)
Ворч,вы в своём репертуаре- ворчите:)
Спорный вопрос-это как раз по Библии. Адам и Ева восстали против Иеговы. По сути, они сказали: «Мы не хотим, чтобы Иегова нами правил. Мы можем сами решать, что правильно, а что нет». Это и был спорный вопрос. Дьявол не оспаривал силу Иеговы, ведь даже он знает, что сила Бога безгранична. Сатана поставил под сомнение Божье право владычествовать. Обвинив Бога во лжи и заявив, что он скрывает от своих созданий какие-то блага, Сатана, по сути, представил Иегову как плохого правителя (Бытие 3:2—5). Он намекнул, что без Бога жизнь у людей станет даже лучше. Этим он оспорил верховную власть Иеговы, или его право владычествовать.
Спорный вопрос-это как раз по Библии. Адам и Ева восстали против Иеговы. По сути, они сказали: «Мы не хотим, чтобы Иегова нами правил. Мы можем сами решать, что правильно, а что нет». Это и был спорный вопрос. Дьявол не оспаривал силу Иеговы, ведь даже он знает, что сила Бога безгранична. Сатана поставил под сомнение Божье право владычествовать. Обвинив Бога во лжи и заявив, что он скрывает от своих созданий какие-то блага, Сатана, по сути, представил Иегову как плохого правителя (Бытие 3:2—5). Он намекнул, что без Бога жизнь у людей станет даже лучше. Этим он оспорил верховную власть Иеговы, или его право владычествовать.
Библия, Библия Библия итд, а что по этому поводу говорит сам Иисус Христос мир ему?
17Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Матфей 19.
Коротко и ясно, тут уже нет повода к домыслам!
17Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Матфей 19.
Коротко и ясно, тут уже нет повода к домыслам!
Свидетели, да Вы хуже атеистов неверующих. Неужели Вам надо как атеистам доказывать, что все в мире кричит о Боге и его троичности.
1.Пространство троично - имеет три равноценные координаты XYZ. Или более просто: одна точка состоит из трех координат.
2. Время троично - прошлое, настоящее, будущее.
3. Цвет троичен - состоит из трех цветов RGB в разном соотношении. Белый - это равенство всех трех.
4. Гармония звука троична - состоит из трезвучия.
5. Личностная грамматика троична - я, ты, он.
6. Самые дремучие народы имеют минимум три числительных: "один", "больше чем один", "много".
7.Минимальный размер полной семьи троичен - отец, мать, ребенок.
1.Пространство троично - имеет три равноценные координаты XYZ. Или более просто: одна точка состоит из трех координат.
2. Время троично - прошлое, настоящее, будущее.
3. Цвет троичен - состоит из трех цветов RGB в разном соотношении. Белый - это равенство всех трех.
4. Гармония звука троична - состоит из трезвучия.
5. Личностная грамматика троична - я, ты, он.
6. Самые дремучие народы имеют минимум три числительных: "один", "больше чем один", "много".
7.Минимальный размер полной семьи троичен - отец, мать, ребенок.
В Библии нет НИКАКИХ учений, но есть масса предпосылок. Если у Отца, Сына и Святого Духа одно Имя (Мф. 27:19), то мне, как ап. Нафанаилу, и этого достаточно.
В Новом Завете есть ясно выраженное учение о том, что Бог Един в Трёх Лицах. Так же и Ветхий Завет учил, но не так выражено. http://www.gotquestions.org/Russian/Russian-Trinity.html
(*_) (*_*)
Вы лучше ссылку на место Писания скиньте.
Нет и никогда не было.
Есть в Библии понимание божественного единства Отца, Сына и Святого Духа, но не чёткого учения об этом.
О таком единстве свидетельствует заповедь Иисуса Христа крестить "во имя Отца, Сына и Святого Духа" - одно имя, которым обладают все три. А имя имеет не только отличительный характер, но и характеризующий, обозначающий свойства именуемого.
Когда Иоанн Креститель крестил Иисуса, то открылась ему трёхипостасная сущность Бога: пред ним стоял Сын, Дух Святой в телесном виде, как голубь, сошёл на Сына и глас Отца слышался с небес.
Апостол Пётр в послании своём упоминает последовательно ипостаси Бога: "
«Пётр, Апостол Иисуса Христа, (…), по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится» 1Пет. 1:2
Тоже апостол Иуда: "«А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни» Иуд. 20:21
И Павел: "«Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь» 2Кор. 13:13
О таком единстве свидетельствует заповедь Иисуса Христа крестить "во имя Отца, Сына и Святого Духа" - одно имя, которым обладают все три. А имя имеет не только отличительный характер, но и характеризующий, обозначающий свойства именуемого.
Когда Иоанн Креститель крестил Иисуса, то открылась ему трёхипостасная сущность Бога: пред ним стоял Сын, Дух Святой в телесном виде, как голубь, сошёл на Сына и глас Отца слышался с небес.
Апостол Пётр в послании своём упоминает последовательно ипостаси Бога: "
«Пётр, Апостол Иисуса Христа, (…), по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится» 1Пет. 1:2
Тоже апостол Иуда: "«А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни» Иуд. 20:21
И Павел: "«Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь» 2Кор. 13:13
«Термин [Троица] появился в кон[це] 2 в., учение о Т[роице] развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христ[ианской] церкви (т[ак] н[азываемые] тринитарные споры), догмат о Т[роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (Российский энциклопедический словарь. М., 2001. Кн. 2. С. 1605). Более того, термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н[овом] З[авете] нет учения о Св[ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).
нет конечно!
Если бы это учение было ясно выражено в Библии,то совсем не нужно было бы голосование на Никейском соборе.Где и принятие то этого догмата происходило с большими трениями и спорами.
Есть.И довольно-таки много.
Как мы знаем,истинный Бог триедин:Небесный Отец,Иисус Христос и Дух Святой.
Есть ли какие-либо основания для триединства в Ветхом Завете?Вы будете удивлены,но да,есть.Например,там Бог утверждает,что Он один,но говорит о Себе во множественном числе.
И сказал Бог: сотворим человека по образу НАШЕМУ по подобию НАШЕМУ,и да владычествуют они над рыбами морскими,и над птицами небесными,и над скотом,и над всею землею,и над всеми гадами,пресмыкающимися по земле
(Быт.1:26)
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; СОТВОРИМ ему помощника,соответственного ему
(Быт.2:18)
И это не домыслы переводчиков - на языке оригинала используются соответствующие выражения (множественное число).Причём самих евреев это тоже смущает,и они никак не могут это адекватно объяснить.Также они не могут объяснить,почему на языке оригинала слово "Бог" ("Господь") пишется на особый манер: употребляется слово "Элохимы" (Боги) во множественном числе,но перед ним стоит артикль единственного числа,указывающий на то,что речь идёт о ком-то одном,неповторимом и уникальном (в единственном числе). Всё это подтверждает то,что Бог триедин.
Также мы должны вспомнить о Святом Духе - Духе Божьем.Он активно фигурировал и участвовал в Ветхом Завете даже с самого момента сотворения мира!
В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста,и тьма над бездною, и ДУХ БОЖИЙ носился над водою
(Быт.1:1,2)
То есть Ветхий Завет учит нас,что Бог как минимум двуедин.Также в нем говорится,что Моисей имел Святого Духа,что пророки пророчествовали Святым Духом - т.е. это не "изобретение" Нового Завета.В Ветхом Завете даже говорится,что Господь Бог воевал против евреев,которые оскорбили Духа Божия!
Но они возмутились и огорчили СВЯТОГО ДУХА Его;поэтому Он обратился в неприятеля их:Сам воевал против них.
Тогда народ Его вспомнил древние дни,Моисеевы: где Тот,Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот,Который вложил в сердце его СВЯТОГО ДУХА Своего,
Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею,разделил пред ними воды,чтобы сделать Себе вечное имя,
Который вел их чрез бездны,как коня по степи,и они не спотыкались?
Как стадо сходит в долину,ДУХ ГОСПОДЕНЬ вел их к покою.Так вел Ты народ Твой,чтобы сделать Себе славное имя
(Ис.63:10-14)
Причем стоит отметить,что это именно Дух Самого Господа,а не просто дух,посланный от Бога. Примеров снисхождения Духа Святого в Ветхом Завете очень много...Впрочем,я думаю,что и одного будет достаточно:
Когда пришли они к холму,вот встречается им сонм пророков,и сошел на него ДУХ БОЖИЙ,и он пророчествовал среди них
(1Цар.10:10)
Ещё есть примеры с Саулом,Самуилом и т.д. Ещё Господь говорил о Святом Духе перед тем,как навести Потоп:
И сказал Господь: не вечно ДУХУ МОЕМУ быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет
(Быт.6:3)
Итак,в Ветхом Завете множество примеров единства Небесного Отца с Духом Святым. А есть ли в нём что-либо о Сыне,об Иисусе Христе? Да,есть. Например,есть множество пророчеств о приходе Мессии (Мессия=Машиах=Христос=Помазанник).Вот что говорит одно из них:
Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его,и нарекут имя Ему: Чудный,Советник,БОГ КРЕПКИЙ,ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ,Князь мира
(Ис.9:6)
Если вы думаете, что это просто прозвища или всего лишь имена,которые не имеют особого значения,то ошибаетесь. Имя даётся не просто так. Имя обозначает СУТЬ. Иисус говорил:"Я открыл имя Твоё человекам", т.е. дал им познать самого Бога,Его суть
Есть ещё множество примеров Триединства и в Новом Завете,но из-за ограничений в количестве символов я приведу лишь малую часть:
На это сказали Ему Иудеи:Тебе нет еще пятидесяти лет- и Ты видел Авраама?
Иисус сказал им: истинно,истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам,Я есмь.
(Иоан.8:57,58)
Тогда сказали Ему:кто же Ты? Иисус сказал им:от начала Сущий,как и говорю вам.
(Иоан.8:25)
Я и Отец- одно.
(Иоан.10:30)
Как мы знаем,истинный Бог триедин:Небесный Отец,Иисус Христос и Дух Святой.
Есть ли какие-либо основания для триединства в Ветхом Завете?Вы будете удивлены,но да,есть.Например,там Бог утверждает,что Он один,но говорит о Себе во множественном числе.
И сказал Бог: сотворим человека по образу НАШЕМУ по подобию НАШЕМУ,и да владычествуют они над рыбами морскими,и над птицами небесными,и над скотом,и над всею землею,и над всеми гадами,пресмыкающимися по земле
(Быт.1:26)
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; СОТВОРИМ ему помощника,соответственного ему
(Быт.2:18)
И это не домыслы переводчиков - на языке оригинала используются соответствующие выражения (множественное число).Причём самих евреев это тоже смущает,и они никак не могут это адекватно объяснить.Также они не могут объяснить,почему на языке оригинала слово "Бог" ("Господь") пишется на особый манер: употребляется слово "Элохимы" (Боги) во множественном числе,но перед ним стоит артикль единственного числа,указывающий на то,что речь идёт о ком-то одном,неповторимом и уникальном (в единственном числе). Всё это подтверждает то,что Бог триедин.
Также мы должны вспомнить о Святом Духе - Духе Божьем.Он активно фигурировал и участвовал в Ветхом Завете даже с самого момента сотворения мира!
В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста,и тьма над бездною, и ДУХ БОЖИЙ носился над водою
(Быт.1:1,2)
То есть Ветхий Завет учит нас,что Бог как минимум двуедин.Также в нем говорится,что Моисей имел Святого Духа,что пророки пророчествовали Святым Духом - т.е. это не "изобретение" Нового Завета.В Ветхом Завете даже говорится,что Господь Бог воевал против евреев,которые оскорбили Духа Божия!
Но они возмутились и огорчили СВЯТОГО ДУХА Его;поэтому Он обратился в неприятеля их:Сам воевал против них.
Тогда народ Его вспомнил древние дни,Моисеевы: где Тот,Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот,Который вложил в сердце его СВЯТОГО ДУХА Своего,
Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею,разделил пред ними воды,чтобы сделать Себе вечное имя,
Который вел их чрез бездны,как коня по степи,и они не спотыкались?
Как стадо сходит в долину,ДУХ ГОСПОДЕНЬ вел их к покою.Так вел Ты народ Твой,чтобы сделать Себе славное имя
(Ис.63:10-14)
Причем стоит отметить,что это именно Дух Самого Господа,а не просто дух,посланный от Бога. Примеров снисхождения Духа Святого в Ветхом Завете очень много...Впрочем,я думаю,что и одного будет достаточно:
Когда пришли они к холму,вот встречается им сонм пророков,и сошел на него ДУХ БОЖИЙ,и он пророчествовал среди них
(1Цар.10:10)
Ещё есть примеры с Саулом,Самуилом и т.д. Ещё Господь говорил о Святом Духе перед тем,как навести Потоп:
И сказал Господь: не вечно ДУХУ МОЕМУ быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет
(Быт.6:3)
Итак,в Ветхом Завете множество примеров единства Небесного Отца с Духом Святым. А есть ли в нём что-либо о Сыне,об Иисусе Христе? Да,есть. Например,есть множество пророчеств о приходе Мессии (Мессия=Машиах=Христос=Помазанник).Вот что говорит одно из них:
Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его,и нарекут имя Ему: Чудный,Советник,БОГ КРЕПКИЙ,ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ,Князь мира
(Ис.9:6)
Если вы думаете, что это просто прозвища или всего лишь имена,которые не имеют особого значения,то ошибаетесь. Имя даётся не просто так. Имя обозначает СУТЬ. Иисус говорил:"Я открыл имя Твоё человекам", т.е. дал им познать самого Бога,Его суть
Есть ещё множество примеров Триединства и в Новом Завете,но из-за ограничений в количестве символов я приведу лишь малую часть:
На это сказали Ему Иудеи:Тебе нет еще пятидесяти лет- и Ты видел Авраама?
Иисус сказал им: истинно,истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам,Я есмь.
(Иоан.8:57,58)
Тогда сказали Ему:кто же Ты? Иисус сказал им:от начала Сущий,как и говорю вам.
(Иоан.8:25)
Я и Отец- одно.
(Иоан.10:30)
Нет.
Похожие вопросы
- Как рады были бы защитники троицы, если бы хотя бы один раз в библии было написано слово: троица ?
- почему писавшие библию, ничего не знали о троице, а те кто не читал библии, утверждает что троица-это библейское учение?
- Люди, почему слова "Троица" нет в Библии? Знакомый даёт 10000 баксов тому кто найдёт слово "Троица"в тексте Библии.
- Где в Библии говориться, чтоб люди поклонялись троице?
- Учит ли Библия тому, что среди церковной Троицы нет ни большего, ни меньшего, что все они равны и всемогущи?
- Троица - женского рода. А в библии Бог назван Отцем. Либо троицы нет либо Бог женщина. Что выбираете вы?
- История ясно свидетельствует: учение о Троице — это отклонение от истины. Можно ли это назвать отступничеством?
- Можете привести максимальное кол-во стихов (доказательств) из Библии того, что Бог является Троицей? Как понять Троицу?
- Одно дело – верить в Б-га. Другое – в трех б-гов. В Библии ничего не сказано о Троице. Странное учение о трех б-гах
- Кто из христиан не признает Иисуса частью троицы но признает сыном Бога?