Почему в Ветхом Завете не говорится о Боге Иисусе Христе?

Потому что Иисус Христос - это СЫН Бога.( Матфея 3:17-- И голос с небес сказал:"Это мой любимый Сын,которого я одобряю.)
Иисус Христос появился на земле по замыслу Иеговы Бога,его Отца,чтобы умереть,искупить грех людей.
С появлением Иисуса на земле,начался отчёт лет н.э.
В Ветхом Завете сказано много пророчеств: например в Бытие 3:15, в пророчестве Исаии 9:7,Даниила 9:25, Михея 5:2,Осия 11:1...

На то он и "ветхий".

Не придумали ещё....

Так там и о Юрии Гагарине нет ни слова.

Потому что он еще не родился.

Ну если Вы понимаете не так, то что поделать...

Еще как говорится, почти в каждой книге Библии о Нем говорится.

Множество пророчеств, которые сбылись в Иисусе Христе написаны в Ветхом Завете.

Прочитайте Исаия 53 глава или Псалом 21 - немногие места Ветхого Завета об Иисусе Христе!

Ветхий завет это Тора.
Евреи не верят в ими же созданное христианство.
Иисус призывает и пропагандирует рабство.
А они желают быть рабовладельцами, при жизни на этом свете, потому как считают себя богоизбранными.

у того же Исаии упоминается Эммануил - Исаия.7:14

Его попозжее придумали )))

И запомните раз и навсегда: есть по юридическому праву закон, ПРЕИМУЩЕСТВО ПОСЛЕДНЕГО ЗАКОНА перед прежним, поэтому все "жидовские" цитаты (Экклессиаст и прочее ВЗ) поражены в правах перед цитатами НЗ, цитаты Посланий Павла имеют преимущество перед цитатами НЗ. Цитаты Откровения имеют преимущество перед цитатами Посланий Павла. Цитаты Тертуллиана имеют преимущество перед еврейскими писаниями. Цитаты Рудольфа Штайнера имеют преимущества перед цитатами Тертуллиана.. .

Потому что Иисус Христос не Бог, а Сын Бога.
И в качестве Сына он не раз упоминается и в Еврейских и в Греческих Писаниях.

тупизм в том, что Он не бог!!!

....у каждого действия Бога, есть своё время: -)))

потому что ветхий придумали раньше, чем иисуса

Вы смотрите в книгу и видите фигу) читайте внимательно даже почти на первых страницах бытия есть.

Какой глубокий, многосторонний и проницательный вопрос. Каждый ответивший по своему прав, в зависимости от мировоззрения и уровня знания вопроса.