Деньги — это зло, а Бог — это добро, поэтому Бог и деньги несовместимы?

Попы как то совместили)

Даешь Коммунизм, где нет ни денег, ни религии, а значит и разделение на добро и зло, Бога и Сатану !

Если бы иметь золото было
благо, то Христос, Который дал ученикам Своим неизреченные блага, дал бы им и его. Он
не только не дал им его, но запретил и иметь. Вот почему и Петр не только не стыдится
бедности, но даже и хвалится ею, говоря: “Серебра и золота нет у меня; а что имею, то
даю тебе” (Деян. 3:6). Кто из нас не хотел бы сказать таких слов? Конечно, все бы, -
может быть, скажет кто-нибудь. Так пренебреги же серебром, пренебреги золотом. Но
получу ли я силу Петра, говоришь ты, когда пренебрегу богатством? Скажи, что сделало
Петра блаженным: то ли, что он исцелил хромого? Совсем нет, а то, что он не имел
богатства, и чрез то достиг неба.

Смекнул.)))

Деньги - это зло. Прихожу в магазин и зла не хватает.

"Ведь корень всего злого — любовь к деньгам, и некоторые, предавшись этой любви, были отведены от веры и пронзили себя многими страданиями" (1Тимофею 6:10). В Библии не говорится о том, что деньги сами по себе — зло. Также не говорится, что деньги — «корень всех зол» и проблем. Но часто причиной «всех зол» становится любовь к деньгам.

Расскажите об этом попам, они будут смеяться как подорванные...

Не деньги зло, а любовь к деньгам, а Бог - это добро, поэтому Бог и любовь к деньгам несовместимы.

Было бы неверно заключать, что Библия осуждает деньги сами по себе или то, для чего они существуют. В Библии говорится, что деньги могут защитить от бедности и связанных с ней трудностей, давая человеку возможность иметь самое необходимое.
Царь Соломон писал: «Мудрость дает защиту, как дают защитуденьги» и «Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро» (Экклезиаст 7:12, 10:9)


Правильное использование денег одобряется Богом. Например, Иисус сказал: «Приобретайте себе друзей богатством неправедным» (Луки 16:9)


Под этим также подразумеваются пожертвования на дело служения истинному Богу.


Соломон сам, следуя примеру своего отца, Давида, жертвовал много денег и других ценностей на строительство храма.


Другая христианская заповедь — материально помогать нуждающимся. Апостол Павел увещал: «В нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве [«будьте гостеприимны» (Римлянам 12:13).


Павел много говорил о сребролюбии — или любви к деньгам, — когда писал своему молодому соверующему, Тимофею. Советы Павла можно найти в 1 Тимофею 6:6-19. Он объяснял, что сребролюбие — понятие более широкое, чем просто любовь к деньгам, оно включает в себя отношение к материальным благам вообще.


Павел предупреждает: «Корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1 Тимофею 6:10).


Ни в этом и ни в каких других текстах Писания не говорится о том, что деньги сами по себе — зло. Также не говорится, что деньги — «корень всех зол» и проблем. Но часто причиной «всех зол» — хотя, возможно, и не единственной — становится сребролюбие, или любовь к деньгам.

Те кто не может совместить Бога и деньги стоят на паперти в церкви.