Верующие в троицу, почему Бога-Сына вы называете по имени, а имя Бога-Отца Иегова стараетесь не произносить?

Тетраграмматон (ивр. יהוה‎ YHWH — Яхве или Иегова) . В иврите используются только согласные буквы, поэтому не известно точно, как оно произносилось в древности. В быту произносят «Адонай» (Господь) или «hаШем» (Имя) . Широкое распространение в христианской среде получил вариант «Иегова» , в то время как специалисты считают наиболее вероятным произношение «Яхве» .
Элохим (однокоренные слова для него — Эль и Элоhа, а также арабское Аллах) .
Адонай
Саваоф
Эль-Шаддай — в русском синодальном переводе «Бог Всемогущий» [4].
Эль-Олам — в русском синодальном переводе «Бог вечный» (Быт. 21:33).
Эль-Эльйон — «Бог Всевышний» .
Также к имени Бога часто прибавляется уточняющее определение (эпитет) , которое отличает одно Его качество (проявление в материальном мире) от других, но самим определением Бога не является и относится, как правило, или к человеку, с которым Бог имел отношения, или к месту, на котором Он действовал.
YHWH-Ро’и́ — «Яхве (Иегова) — Пастырь мой» (Пс. 22:1)
YHWH-Ир’э́ — «Яхве (Иегова) усмотрит» (Быт. 22:8,14)
YHWH-Шало́м — «Яхве (Иегова) — мир» (Суд. 6:24)
YHWH-Роф’э́ха — «Яхве (Иегова) — Целитель твой» (Исх. 15:26)
YHWH-Цидке́йну — «Яхве (Иегова) оправдание наше! » (Иер. 23:6)
YHWH-Ша́мма — «Яхве (Иегова) там» (Иез. 48:35)
YHWH-Нисси́ — «Яхве (Иегова) — знамя моё» (Исх. 17:15)
YHWH-Мекаддишхе́м — «Яхве (Иегова) , освящающий вас» (Лев. 20:8)

Ну, это ещё от Волан-де-Морта повелось, Того, Кого Нельзя Называть... Традиции...:)))

чтоб лишний раз не вспоминать , что он еврейский бог.
христиане взяли религию у евреев , но при этом их не любят почему-то.

боятся что их поправят и назовут другое имя

Когда вы поймёте, что имя Бога - это просто некое знание о нём. А как в действительности Его зовут никому не известно. И Бог открывал пророкам знания р Себе и Свои возможности. И если произносить на нормальном языке "Во имя Отца и Сына, и Святого духа", то по русски будет звучать так: "Ради познания Отца и Сына, и Святого Духа"

если ваш отец - .диавол - то произнгосите вЫ.. .
без нас ))

Интересно, а вы своего отца тоже по имени называете. например Вася дай мне поесть!?

" 11. Имена, которые даны вещам земным, заключают великое заблуждение, ибо они отвлекают сердце от того, что прочно, к тому, что не прочно, и тот, кто слышит (слово) <Бог>, не постигает того, что прочно, но постигает то, что не прочно. Также подобным образом (в словах) <Отец>, и <Сын>, и <Дух святой>, и <жизнь>, и <свет>, и <воскресение>, и <церковь>, [и] во всех остальных - не постигают того, что [прочно] , но постигают, что не прочно, [разве только] познали то, что прочно. [Имена, которые были] услышаны, существуют в мире [для обмана. Если бы они были] в эоне, их и день не называли бы в мире и не полагали бы среди вещей земных. Они имеют конец в эоне. 12. Единственное имя не произносится в мире имя, которое Отец дал Сыну. Оно превыше всего. Это - имя Отца. Ибо Сын не стал бы Отцом, если бы он не облачился во имя Отца. Те, кто обладает этим именем, постигают его, но не произносят его. Те же, кто не обладает им, не постигают его. Но истина породила имена в мире из-за того, что нельзя познать ее без имен. Истина едина, она является множеством, и (так) ради нас, чтобы научить нас этому единству посредством любви через множество. "Ев. Филиппа

А кто родил Бога, чтоб ему имя дать?

Иегова это одно из имен Бога. А Бог есть Троица.

Мы не только произносим но и крещены "во имя Отца и Сына и Святаго Духа"(Мф. 28,19), в отличии от вас.