В какой именно защите нуждались крепостные крестьяне что хотели от своей религии одного ли царствия небесного, может ещё

По мере того как ограничивались феодальные права церкви, обязанность бороться с ересями принимала на себя государственная власть, осуждение же церковных противников по-прежнему производилось иерархами церкви. При содействии и по настоянию московских митрополитов Даниила и Макария «церковные мятежники» стали рассматриваться как государственные преступники. На борьбу с «обидящими церковь» государство ополчилось в контакте с представителями церкви. На стоглавом соборе 1551 г. епископы просили царя строго наказывать еретиков «градским» судом. Просьба церковных иерархов была выполнена. Царем был издан указ «о великой царской опале на еретиков по градским законам, а от святителей духовным запрещением» 13. Наказание по делам об еретичестве по-прежнему устанавливалось церковным судом, светские же суды были их исполнителями. Г. К. Котошихин, живший в XVII в. и известный своим сочинением «О России в царствование Алексея Михайловича» , так рассказывает о существовавшей в XVII в. системе террора по отношению к церковным противникам: «... а кого у них (т. е. в судах патриарха и церковных властей. — Е. Г. ) за духовные дела.. . осудят на смерть, кто какую заслужил, и они, из дела выписав приговор свой, посылают с теми осужденными людьми в царский суд, и по тому их приговору из царского суда велят казнить без задержания, кто чего достоин» . Пытки обвиняемых также производились по требованию духовных властей14

1. Вопросы о крепостном праве - это в категорию *История*.
2. Религия во времена оные была одна - православие. Хотя местами еще сохранялось старообрядчество.
3. Разве царствий небесных бывает множество? Где такие упоминаются?

Вопрос непонятен. Вообще. Вот и не отвечают. Нелепица, запятых нет - фраза "что хотели от своей религии одного царствия небесного может еще" - вообще какая то ахинея

ты интересно болтаешь- )))