Зачем евреи по отсутствии Моисея изваяли золотого тельца и не потому ли Бог предложил им 40 лет по пустыни мотаться?

Ну если судить по писанию, то моисей очень долго не спускался с горы и народ подумал что он погиб

Народ-то был выбран "ниже среднего", именно чтобы показать благость Божию, которая обращена к любому человеку, даже самому скверному. а изваяли - да, они сами честно признались "Мы думали, что ты там умер, надо же нам кому-то кланяться" - и по египетской привычке попросили отлить себе статую. Всё верно.

...на страшном судилище на евреев ссылаться попытаешься?
ТАК РЕЧЬ БУДЕТ ОТОБРАНА!!!

Евреи хитрые.. . они тогда уже знали, что всегда надо обращаться к чужим богам - они выслушают иноверцев без очереди.. . ))

За "грех золотого тельца", Всевышний просто хотел нас уничтожить, спасибо Моисею, отбил)) )
А 40 лет в пустыне - это за "грех разведчиков" и рабскую сущность народа, которую пришлось "выжигать каленым железом", пока все знающие рабство не умерли.
И это правильно.

А они по пустыне 40 лет вообще не ходили

— Почему Аарон не был наказан за то, что сделал золотого тельца? Аарон не был всецело на стороне идолопоклонства. Позднее он, очевидно, присоединился к остальным левитам, когда они встали на сторону Бога и выступили против тех, кто противился Моисею. Когда виновные были убиты, Моисей напомнил народу, что они сделали великий грех, — это означает, что Иегова пощадил не только Аарона, но и других.

. Иегова — верховный Законодатель. Когда израильтяне соблюдали его законы, они могли служить Богу организованно и радостно. У Иеговы сегодня есть теократическая организация. Когда мы сотрудничаем с ней, мы испытываем счастье и живем в безопасности.

Примечательные мысли из книги Исход
ЭТО история освобождения из рабства людей, которых «с жестокостью принуждали.. . к работам» (Исход 1:13). Это также волнующий рассказ о появлении новой нации. В нем захватывающим образом повествуется об удивительных чудесах, непревзойденных законах и сооружении скинии. Вот что, в сущности, представляет собой библейская книга Исход.

.

42. Мы определили Мусе (Моисею) тридцать ночей и добавили к ним еще десять, и поэтому срок его Господа составил сорок ночей. Муса (Моисей) сказал своему брату Харуну (Аарону) : «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путем распространяющих нечестие» .
143. Когда же Муса (Моисей) пришел к назначенному Нами сроку и месту, Господь его заговорил с ним. Он сказал: «Господи! Покажись мне, чтобы я взглянул на Тебя» . Он сказал: «Ты не увидишь Меня, но взгляни на гору. Если она удержится на своем месте, то ты увидишь Меня» . Когда же Господь его явил Себя горе, Он превратил ее в прах, и Муса (Моисей) упал без сознания. Придя в себя, он сказал: «Пречист Ты! Я раскаиваюсь перед Тобой, и я – первый из верующих» .
144. Он сказал: «О Муса (Моисей) ! Я возвысил тебя над людьми благодаря Моему посланию и Моей беседе. Посему возьми то, что Я даровал тебе, и будь одним из благодарных» .
145. Мы написали для него на скрижалях назидание обо всякой вещи и разъяснение всего сущего: «Держи их крепко и вели твоему народу следовать наилучшему из этого. Я покажу вам Обитель нечестивцев.
48. В отсутствие Мусы (Моисея) его народ сделал из своих украшений изваяния тельца, который мычал. Разве они не видели, что он не разговаривал с ними и не наставлял их на прямой путь? Они стали поклоняться ему – они были несправедливы.
149. Когда же они пожалели о содеянном и увидели, что впали в заблуждение, они сказали: «Если наш Господь не смилостивится над нами и не простит нас, то мы непременно окажемся в числе потерпевших убыток» .
150. Когда Муса (Моисей) вернулся к своему народу, он разгневался и опечалился. Он сказал: «Скверно то, что вы совершили в мое отсутствие. Неужели вы хотели опередить повеление вашего Господа? » Он бросил скрижали, схватил своего брата за голову и потянул его к себе. Тот сказал: «О сын моей матери! Воистину, люди сочли меня слабым и готовы были убить меня. Не давай врагам повода злорадствовать и не причисляй меня к несправедливым людям» .
151. Он сказал: «Господи! Прости меня и моего брата и введи нас в Свою милость, ибо Ты – Милосерднейший из милосердных» .
152. На тех, которые стали поклоняться тельцу, падут гнев их Господа и унижение в мирской жизни. Так Мы воздаем тем, кто измышляет ложь.
153. А если кто совершил злодеяния, а затем раскаялся и уверовал, то ведь твой Господь после всего этого – Прощающий, Милосердный.
154. Когда гнев Мусы (Моисея) спал, он взял скрижали, на которых были начертаны верное руководство и милость для тех, кто боится своего Господа.
155. Муса (Моисей) отобрал из своего народа семьдесят мужей для назначенного Нами срока и места. Когда же их поразило землетрясение, он сказал: «Господи! Если бы Ты пожелал, то погубил бы их прежде вместе со мной. Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили глупцы из нас? Воистину, это является всего лишь Твоим искушением, посредством которого Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь прямым путем, кого пожелаешь. Ты – наш Покровитель, прости же нас и помилуй, ибо Ты – Наилучший из прощающих!
156. Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы обращаемся к Тебе» . Он сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения,
157. которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии) . Он повелит им совершать одобрямое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют» . Сура 7 Аль- Араф