Религия, вера

Почему Иисус называется в Библии «образом невидимого Бога»?

Иисус обладает самыми глубокими знаниями о Боге.
До прихода на землю Иисус жил на небе бессчетное число лет со своим Отцом и он не просто проводил с ним время. Он тесно общался со Всемогущим Богом, с радостью трудясь вместе с ним, и между ними развились такие крепкие узы любви, какие только возможны. Иисус не только наблюдал за действиями Отца, отмечая, какие ему присущи качества и чувства, но и впитал и усвоил все, что узнал о нем. Вследствие этого послушный Сын стал настолько подобен Отцу, что в Библии Сын назван «образом невидимого Бога» (Кол. 1:15).
Маргарита Довгуля
Маргарита Довгуля
30 291
Лучший ответ
Бог посредством зрения не познается
Muqabil Abiyev
Muqabil Abiyev
90 538
Татьяна Евгеньевна о, правдо ли?)) )
а якоже тогда нам зрение нашего ума, а не глаз?

Очисти свой ум от страстей и сделай его зрительным. Тогда познаешь и бога.
Потому что Иисус это видимая часть невидимого Бога.
"Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано;
и Он есть прежде всего, и все Им стоит. "

Послание к Колоссянам, глава 1:15-17

"Он — видимый образ невидимого Бога, Первенец, выше всего творения.
Потому что через Него было создано все — и небесное, и земное, и видимое, и невидимое: Престолы, Господства, Начала и Власти. Все было создано через Него и для Него.
Он был раньше всего, в Нем все обрело единство и строй. "

Послание к Колоссянам, глава 1:15-17 Радостная весть
Марина Шишова
Марина Шишова
61 331
Сам Иисус сказал Бога никто и никогда не видел.
НЯ
Нина Ялама
59 476
В греч. тексте в обоих случаях (2Кор. 4:4; Кол. 1:15) стоит слово "икон", которое переводится не только как "образ", но и как "изображение", "изваяние". Это слово употребляется Павлом в своих посланиях ещё четыре раза, всегда с положительным оттенком (в отличие от Иоанна (Откровение)) . Во всех случаях слово "икон" указывает на похожесть до не отличимости (2Кор. 3:18 "Мы же все, славу Господа отражающие, --в Его же образ (икона) преображаемся", т. е. становимся как Он) . Но если мы преобретаем это свойство (икон) , то Сын уже обладает им.
Иегова и его первородный Сын тесно общались на протяжении миллиардов лет — еще задолго до сотворения неба и земли. Их объединяют крепкие узы любви (Иоанна 3:35; 14:31). Иисус очень похож на своего Отца. Вот почему в Библии он называется «образом невидимого Бога» (Колоссянам 1:15). Нередко бывает, что сын, вырастая, во многом становится похожим на своего отца. Иисус также отразил личность и качества Бога.
Сын и Отец единосущны. Иисус"кто видет Сына, тот видел Отца; кто слышит Сына, тот слышил Отца; кто знает Сына, тот знает Отца"Человек не может видеть высокие духовные сущности, тем более Бога, как мы не видим радиацию, радиоволны и пр. Это не значит, что их нет. Так и Бог-абсолютная духовная личность. Бог это энергии и Дух, и мы их видеть не можем.
Юлия Софронова
Юлия Софронова
19 967
а икона в церкви- образ невидимого Иисуса.
Выходит, икона это образ невидимого образа невидимого бога!
Потому что Христос - Бог

"Бога никто не видел никогда: Единородный Бог, сущий в лоне Отца, Он явил. "
(Ин 1:18)
Для того, чтобы запутать читающих
Иисус как человек раскрыл людям суть Бога, чтобы мы могли стремиться к Богу, приобретать доверие к нему, могли подражать Богу. 1 Коринфянам 2:16 -  «Кто познал ум Иеговы, чтобы указывать ему? » А мы имеем ум Христа.
Эфесянам 5: - 1 Итак, подражайте Богу, ведь вы его любимые дети, 2 и ходите в любви, как и Христос возлюбил вас
Единородный Сын Бога, единственный Сын, которого Иегова создал сам. Этот Сын — первенец из всего творения. Посредством его было сотворено все остальное на небе и на земле. Он — вторая по величию личность во Вселенной. Иегова послал на землю именно этого Сына, чтобы он отдал жизнь в качестве выкупа за человечество и этим открыл путь к вечной жизни для тех потомков Адама, которые проявляют веру. Этот Сын воскрес к небесной славе и сейчас правит как Царь.
Главным доказательством историчности Иисуса Христа является Библия. Евангельское повествование — это не туманное описание событий, которые произошли неизвестно где и когда. В нем указываются точные даты и географические названия. Смотри, например, Луки 3:1, 2, 21—23.
Настя Смирнова вставка слова «остальное» в стихе Кол. 1:16: «посредством его сотворено все остальное» .
Вставка этого слова, которого нет ни в одной греческой рукописи, является откровенной фальсификацией, отвечающей учению Общества Сторожевой башни.
Точно не знаю но мне мама говорила что Иисус это тот же бог это как бы сказать его частица а самого Бога не кто не видел вот наверно поэтому он и невидимый Бог
Екатенина Добудько Точно не знаю, но учительница русского в школе говорила: "учись грамоте! ".