Если есть Бог-сын, именуемый Иисусом, и есть Бог-Отец, то почему обращаетесь к Богу-сыну? ведь Бог отец то старше

Иисус в Нагорной проповеди говорил: „Наш Отец на небесах, пусть святится твоё имя. Пусть придёт твоё царство“(Матфея 6:9,10). В Иоанна 14:6 написано: „Иисус ответил: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня“.

Соединяя в себе Божественную и человеческую природу, Иисус стал реальным посредником и связующим звеном между Землей и Небом.

слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня!

"Святой Дух"ещё младше.)

По идее если обращаешся к одному из них, то обращаешься и к другому. Также если молишься святому или ангелу, то считается что к Богу обращаешься.

Обращаемся как к Отцу во имя Иисуса, так и к Сыну. А с чего вы взяли что Отец старше?
Согласно этим стихам, Сын не имеет начало дней.

1. Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,
2. которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,
3. без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
4. Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.
(Послание к Евреям 7:1-4)

5. Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;
6. как и в другом месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
(Послание к Евреям 5:5,6)

А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
(Послание к Евреям 1:8)

На всякий случай, люди привыкли к многобожию.

Католики вообще к Деве Марии обращаются, преимущественно)
Религия полностью алогична :)