Что говорится в Библии о христианской Пасхе?

Пасха - одно из самых драгоценных слов христианина. С ним для нас связаны многочисленные священные воспоминания, им же мы выражаем и радость о нашем спасении по благодати Воскресшего Христа Бога нашего.

Богословское содержание слова Пасха раскрывает нам церковное песнопение Плотию уснув (эксапостиларий Пасхи), заканчивающееся словами Пасха нетления - мира спасение. Пасха - спасение мира, наше спасение, спасение, дарованное нам Иисусом Христом, Который умер за грехи наши, по Писанию, и воскрес в третий день, по Писанию (1 Кор 15:3-4). А святой апостол Павел прямо говорит: Пасха наша, Христос, заклан за нас (1 Кор 5:7).

Свидетельство апостола Павла о том, что Спаситель мира, Господь наш Иисус Христос, умер за грехи наши и воскрес в третий день, по пророчествам, содержавшимся в Священных книгах Ветхого Завета, согласуется со свидетельством Самого Воскресшего Христа. На пути в Эммаус Воскресший Христос говорил двум скорбевшим после голгофских событий ученикам: О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании (Лк 24:25-27).

Итак, Пасха Нового Завета - это Крест и Воскресение Христово, которые мы неразрывно почитаем и прославляем как основание нашего спасения. Пасха нетления - мира спасение! Наша Пасха - Спаситель Христос Бог, принесший Себя в жертву за наше спасение. Потому и Церковь Христова непрестанно воспевает в пасхальные святые дни: Воскресения день, просветимся людие! Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к жизни, и от земли к небеса, Христос Бог нас преведе победную поющия.
.

О православной Пасхе, и о всех остальных православных традициях и верованиях, в Библии не говорится ничего. Первые христиане вообще не знали что это такое.

задавался недавно этоже вопрос. размещаю копию моего ответа:

шел ангел смерти непослушных (а мы все таковые) покарать, но те кто кровью
агнца покрасили косяки дверей были им, ангелом смерти, пропущенные в списке
его.

Пришло время покаяться всем, окончательно времени не будет более для покаяния,
но т. к. мы твердолобые, в качестве Агнца предложен нам Сын Божий, Первенец
Всевышнего Иисус Христос. Он обливался кровью, страдал нешуточно на Кресте,
купил нам время, чтобы мы все успели Кровью Его омыть сердца свои (читай косяки
двери помазать) , Кровь Его должна так вскипеть в сердцах наших, чтобы грязь
всплыла и легко можно было ее обнаружить и выбросить из себя (читай - обрезать
крайнюю плоть сердца своего) .

Тогда появляется надежда, что на Суде твоем, ангел смерти второй (первой
смертью умирают на земле, а после Суда можно и второй, окончательной и
бесповоротной) пройдет мимо тебя, а рассечет соседа одаренного особой
тупоголовостью и жестокосердием превосходящим всяческое разумение.

Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
(1Кор. 5:7)

Куличи. В книге «Очерки славянского язычества» академик Н. И. Толстой указывает, что «пасхальный „кулич“ или „пасха“ у восточных славян» — это «остатки язычества или продолжение языческих традиций» . В книге «Русский праздник. Праздники и обряды народного земледельческого календаря» говорится: «Славянская языческая основа традиции выпекания пасхального к [улича] кроется в обычае изготовления весной в преддверие посевных работ обрядового хлеба из кислого, заквашенного на дрожжах теста. С помощью принесения этого хлеба в жертву земле, стихиям или предкам земледельцы стремились магическим путем умилостивить их, заручиться поддержкой и обеспечить плодородие земли и обильный урожай» .
Яйца. Во 2-м номере журнала «Наука и жизнь» за 1999 год отмечалось: «Очевидно, что этот символ [яйцо] , как и многие другие, перешел в христианство из языческих культов.. . Наши далекие предки почитали.. . яйцо как символ начала жизни, плодородия, весеннего возрождения» . О крашении яиц в книге «Мир русской культуры» говорится: «Корни этого обычая кроются в древних суевериях. [...] Во время славянского праздника умилостивления духов им, наряду с другими дарами, приносили выкрашенные кровью яйца, так как кровь, по древним поверьям, считалась лакомой пищей. Впоследствии яйца стали окрашивать и в различные яркие цвета, чтобы духи обратили внимание на дары, принесенные им людьми» .
Пасхальная заутреня. Обычай проводить службу перед рассветом берет начало в традициях древних солнцепоклонников, «которые во время весеннего равноденствия встречали восход солнца и чествовали его великую силу, дающую жизнь всему, что растет» (Celebrations—The Complete Book of American Holidays).
Кролики, зайцы. Это символы плодородия, «берущие начало в древних обрядах и символике весенних языческих праздников, которые были распространены в Европе и на Ближнем востоке» (Encyclopædia Britannica).
Название. В некоторых германских языках уже само название этого праздника указывает на его нехристианское происхождение. Например, в английском языке он называется «Easter» (и́стэ) , а в немецком — «Ostern» (о́стерн) *. Вот что говорится в «Британской энциклопедии» : «Точное значение английского слова „Easter“ неизвестно; в VIII веке англосаксонский священник Беда Достопочтенный связывал его с именем англосаксонской богини весны Эостры» (Encyclopædia Britannica). Другие источники связывают это название с Астартой, финикийской богиней плодородия, которой в вавилонской мифологии соответствует богиня Иштар.
В «Католической энциклопедии» хорошо описывается происхождение христианской Пасхи: «Мн [огие] нар [одные] пасхальные символы и их отд [ельные] элементы заимствованы из дохрист [ианских] весенних празднований и языческих обрядов, большей частью связанных с культом плодородия» .
Библия предостерегает от того, чтобы в поклонении Богу придерживаться традиций и обычаев, которые ему не угодны (Марка 7:6—8). Во 2 Коринфянам 6:17 говорится: «Выйдите из их среды и отделитесь, — говорит Иегова, — и больше не прикасайтесь к нечистому» . Христианская Пасха имеет языческие корни. И все, кто желает угождать Богу, будут держаться в стороне от таких праздников.

Загдянув в то, как СИ встречают Пасху - удивляешься еще больше. Торжествуют и празднуют день пыток и жесточайшей кахни Господа. А воскресение Христа из мертвых тихо обходят стороной. Как можно радоваться казни и оставаться равнодушным факту воскресения из мертвых? Библия ничего не говорит о процессе празднования воскресения Христа, но и не в этом дело. Главное понимать и сострадать смерти Христа и понимать и радоваться Его воскресению.

Вкушать Христа как жертвенного Агнца, чтобы враг-ангел губитель прошел мимо.

Ветхозаветный праздник освобождения евреев из египетского рабства, Иисус заменил в новом завете - освобождением из рабства греха всех, кто ему поверит, на основании его жертвы.

На Западе символ плодородия кролик, взятый из х языческого праздника, стал символом Пасхи, а у нас тоже символы плодородия кулич с белой посыпкой и яйца ( сами догадайтесь) . Конечно, это не имеет ничего общего с библейской Пасхой и с Иисусом, а наоборот, является богохульством. Библия упоминает о еврейской Пасхе, она даже в некоторых языказ звучит по-другому, в отличие от т. н. распространенной в христианском мире Пасхи. Там были совершенно другие символы и касались они, в первую очередь, евреев. Иноплеменникам даже запрещалось ее есть.