Что общего у Всевышнего, Иисуса Христа, и Адама? Чем они отличаются?

Общее - то, что ни являются персонажами одного и того же повествования. А различие - в возрастах.

это персонажи еврейских мифов.

Есть два творения-одно в Адаме-это ветхое творение. а есть новое творение которое создается в Христе. Вы к какому относитесь? Те кто в Христе уже рождены в духе, их дух живой, а кто в Адаме их дух мертв, потому что Адам всем передал мертвый дух, то та первая смерть-духа которой был поражен Адам как только вкусил плод, познал зло-грех не информационно, а сущностно. как будто выпил яд который сделал его смертным.

Всевышний - Бог, родивший Сына и сотворивший Адама

«Ибо мы богословствуем, – согласно великому Афанасию, – о едином Боге втрех ипостасях, имеющем одну сущность, силу, энергию и все то прочее, что видится богословствуемым и воспеваемым [как сущее] окрест сущности. И чтобы придать [нашему] слову [конкретные] очертания (τύπον) или [некую] совокупность или полноту (άθροισμα ή πλήρωμα) в том, что относится к богословию, [скажем] : нетварность,
вневременность, безначальность и все, что говорится о Боге апофатически, и свет, жизнь, благо, всемогущество и все, что говорится о Боге катафатически, неназывается каждое [по отдельности] сущностью, но тем, что окрест сущности. Это [все] называется по Писанию совокупностью и «исполнением божества» (Кол. 2:9) 1), будучи равным образом созерцаемо и богословствуемо применительно к Каждой из трех святых
ипостасей (ибо вся, «елика имать Отец, Моя суть» (Ин. 16:15), – [глаголет Господь] , – «и прославлюся в них» (Ин. 17:10), поскольку [у Каждой из Них] нет никакого недостатка в [созерцаемой] окрест божественности полноте, но [Каждая] обладает равномерностью, то есть равенством, всех отличительных свойств (ιδιωμάτων), [совокупностью] коих видится также и полнота божественности» 2).

Общее то, что все являются личностями, а следовательно, обладают разумом и качествами. А отличие в том, что Творцом является Бог, а следовательно, и Источником жизни Адама и Христа, И Отцом, и Учителем, и Судьей. И на земле, как и во всей Вселенной, исполняется воля Бога, а ни другой личности.

Бог, син и первий человек на земле. Ето все три разние особи.