Почему смерть так долго не приходит, сколько можно ждать?

Омар Хайям и другие великие философы
В этом мире можно искать всё, кроме любви и смерти. Они сами тебя найдут, когда придет время.

прийдет неожиданно и тихо

Смерть — отделенность от Бога

Когда мы думаем о смерти, мы не можем думать о ней однозначно, либо как о торжестве, либо как о горе. Образ, который дает нам Бог в Библии, в Евангелиях, более сложный. Говоря коротко: Бог не создал нас на смерть и на уничтожение. Он создал нас для вечной жизни. Он призвал нас к бессмертию — не только к бессмертию воскресения, но и к бессмертию, которое не знало смерти. Смерть явилась как следствие греха. Она появилась, потому что человек потерял Бога, отвернулся от Него, стал искать путей, где мог бы достичь всего помимо Бога. Человек попробовал сам приобрести то знание, которое могло быть приобретено через приобщенность знанию и мудрости Божиим. Вместо того, чтобы жить в тесном общении с Богом, человек избрал самость, независимость. Один французский пастор в своих писаниях дает, может быть, хороший образ, говоря, что в тот момент, когда человек отвернулся от Бога и стал глядеть в лежащую перед ним бесконечность, Бог исчез для него, и поскольку Бог — единственный источник жизни, человеку ничего не оставалось, кроме как умереть.

Если обратиться к Библии, нас может поразить там нечто относящееся к судьбе человечества. Смерть пришла, но она овладела человечеством не сразу. Какова бы ни была в объективных цифрах продолжительность жизни первых великих библейских поколений, мы видим, что число их дней постепенно сокращается. Есть место в Библии, где говорится, что смерть покорила человечество постепенно. Смерть пришла, хотя еще сохранялась и сила жизни; но от поколения к поколению смертных и греховных людей смерть все укорачивала человеческую жизнь. Так что в смерти есть трагедия. С одной стороны, смерть чудовищна, смерти не должно бы быть. Смерть — следствие нашей потери Бога. Однако в смерти есть и другая сторона. Бесконечность в отлученности от Бога, тысячи и тысячи лет жизни без всякой надежды, что этой разлуке с Богом придет конец — это было бы ужаснее, чем разрушение нашего телесного состава и конец этого порочного круга.

В смерти есть и другая сторона: как ни тесны ее врата, это единственные врата, позволяющие нам избежать порочного круга бесконечности в отделенности от Бога, от полноты, позволяющие вырваться из тварной бесконечности, в которой нет пространства, чтобы снова стать причастниками Божественной жизни, в конечном итоге — причастниками Божественной природы. Потому апостол Павел мог сказать: Жизнь для меня — Христос, смерть — приобретение, потому что, живя в теле, я отделен от Христа… Потому-то в другом месте он говорит, что для него умереть не означает совлечься себя, сбросить с плеч временную жизнь; для него умереть означает облечься в вечность. Смерть не конец, а начало. Эта дверь открывается и впускает нас в простор вечности, которая была бы навсегда закрыта для нас, если бы смерть не высвобождала нас из рабства земле.

Потому что её нет. Душа создана по образу и подобию Бессмертного и Нерождённого.

дела у меня.. . жди...

Что случилось?

а куда тебе торопиться

А ты пошли за ней кого нибудь. -)

"Мы все обречены на смерть, все без исключения, я это знаю, но, о Господи, иногда Зеленая миля кажется такой длинной… " (с)

Не жди. Живи дальше. Она сама придет.

Зачем ждать? Нужно готовиться к ней, чтобы она стала отправной точкой для новой жизни - по большому счету - жизни в Духе, ведь для этого и даётся нам жизнь на Земле, чтобы мы возрастая духовно, преобразились из незрелых духовно и часто и плотских в духовно зрелых - для жизни вечной без мук и страданий, победив эгоизм плоти, и этим самым заранее победили бы или миновали смерть вторую, а не дожидались её,транжиря в неведении неблаженном дары, данные нам Богом для восхождения в миры горнии.

А разве Вы не хотите больше делать ...ДОБРО?

Существуют 2 жизни и 2 смерти (телесная, духовная) . Когда душа отправляется в ад это называют второй смертью! Так же если человек прожил достойным Царствия Небесного его душа наследует Жизнь Вечную!

Ее не надо ждать. Надо успеть оставить после себя что-такое, после чего тебя помнили многие тысячелетия.