Если Бог попускает зло, значит он не совершенен, и не надо говорить что в этом его совершенство,

Вы совершенно правы. В журнале "Юность" №8-10 за 1966 год напечатана документальная повесть "Бабий Яр" Анатолия Кузнецова, родившегося в 1929 году и подростком пережившего оккупацию Киева. Там есть такой эпизод.
«- То вже прийшов Страшный суд, - бормотала баба, крестясь. - Господи милосердный.. .
Я подумал, что если бы действительно на свете был бог, то не молиться ему, а морду побить следовало бы за всё, что он устроил на земле. Только нет бога. Устраивают всё люди. »
"Gott mit uns" ("С нами бог") - говорили эти, с позволения сказать, люди, творя многомиллионные, неслыханные в истории злодеяния. И что-то не остановил их никакой бог, а остановили советские люди. Хоть и великой ценой, а отбились от врага и победили. И я согласен с автором: всё добро и всё зло, что существует между людьми - от самих же людей.

Бог это природа. А теистического Бога нет

Наш мир это задача для духовного развития

А материя она в любом случае временна

Если отталкиваться от точки зрения материализма для которого жизнь одна и кроме этой реальности не существует ни какой - то это действительно ужасная картина

В таком несправедливом мире места богу нет.

Страдание пришло в мир созданный Богом через человека. Человек, в своем несовершенстве, является источником страданий. Кто не хочет страдать сам, заставляет страдать других. А Вы хотите, что бы Бог за Ваши дела отвечал? Не прокатит.
А что касается маленьких детей, так еще не известно, кому лучше: тому, кто умер не познав зла, или тому, кто хлебнул его полной мерой.

причем здесь совершенство Творца к нашим убийствам? Вы не думали над тем что есть человек со своим багажом всего ?

Даровав человеку свободу выбора, Бог не меняет социальные отношения в мире, не упраздняет Своей Божественной волей варваские методы взаимоотношений между людьми. Не делал этого и Христос, и апостолы не ставили перед собой цели влиять на политические, социальные или экономические отношения. Не это является целью Бога, а индивидуальное преобразование каждого человека в отдельности и его личное спасение.

я ходила на занятия в католической церкви, и монахиня рассказала нам такую историю. Одна женщина все время молилась святому Антонию. Ее единственный сын умер, и она не находила себе места от горя. А потом ей приснился сон. во сне ее сын убил ее и повесился сам от горя. делайте выводы.

несовершенно видинье человеческое.

Почему Бог допускает страдания? Кто виноват на самом деле? Часто в страданиях виноваты сами люди. Они воюют, совершают преступления и загрязняют окружающую среду, часто при ведении дел они руководствуются жадностью, а не заботой о ближних и порой потакают привычкам, которые, как им известно, погубны для здоровья. Поступая так, они вредят и себе, и другим. Стоит ли ожидать, что люди не будут сталкиваться с последствиями своих действий? (Галатам 6:7). Разумно ли тогда винить Бога в том, что в действительности происходит по вине людей? В страданиях также виноваты сатана и его демоны. Библия показывает, что частолюди страдают из-за влияния злых духов. Бог не виноват в тех страданиях, в которых многие Его винят. Притчи 1:29-33 - "За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения Мои; за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. Потому что упорство невежд убьёт их и беспечность глупцов погубит их. А слушающий Меня будет жить безопастно и спокойно, не страшась зла".

Значит так надо.

Вобще-то правильнее будет спросить, ПОЧЕМУ Бог допускает это. И, выслушав или найдя ответ Бога на этот вопрос, можно делать свои заключения.
Спешка нужна только при ловле блох. А умный человек взвешивает и анализирует все полученные факты.

Бог -совершенен!! И нам далеко до его путей неисповедимых!!!!

Допускают убийства детей - сами люди а не бог....

нет добра и зла для него.. . мы сами определяем эти понятия
совершенство это только для людей

Бога и не существует. Наука, детка.

как мы любим жаловаться, правда? мудрость не в том, что ты упал с велосипеда, а в том, что завтра, ты уступишь дорогу той машине, что должна тебя сбить )