Знаете ли вы, символом чего было крещение Иисуса?

Конечно, по своему значению крещение Иисуса отличалось от нашего крещения. Оно не подразумевало посвящение Иегове, поскольку Иисус уже принадлежал к посвященному Богу народу Израиль. Крестившись, Иисус предоставил себя для того, чтобы творить Божью волю в согласии с тем, что было предсказано в Священном Писании о Мессии.

неплохо бы об этом у Иоанна Крестителя спросить

о каком именно крещении Иисуса Христа вопрос?
Иисус крестилс несколько раз.
Но каждый раз не был чем-то символичным, а был реальным процессом, действенным.

Ну так как Христос не нуждался в символическом омытии грехов, то Он подал нам, нуждающимся в очищении, пример. А ещё после Крещения Он вышел на проповедь. Жизнь Его поменялась. Он больше не жил в Назарете.

ИИСУС И ЕГО КРЕЩЕНИЕ (Мат. 3,13-17) Когда Иисус пришел к нему креститься, Иоанн был поражен этим и не хотел Его крестить. Иоанн считал, что не Иисусу нужно креститься, а ему самому нужно то, что мог дать Иисус. Людям всегда, уже с тех пор, как они вообще начали размышлять над евангельским повествованием, было трудно понять историю крещения Иисуса. В Иоанновом крещении был заложен призыв к покаянию; он предлагал людям путь к прощению грехов. Но, если Иисус Тот, Кем мы Его считаем, то Ему не нужно было никакого покаяния и никакого прощения. Крещение Иоанна было предназначено для грешников, осознавших свой грех, и потому людям кажется, что Христу вообще не было нужно такое крещение. Но для этого были веские причины. 1. Иисус в течение тридцати лет жил в Назарете, преданно исполняя обязанности по дому и плошкой мастерской. Все это время Он знал, что мир ждет Его; Он все яснее осознавал ожидавшую Его задачу. Успех любого дела в огромной степени зависит от того, насколько мудро выбран момент да его начала. Иисус, по-видимому, ждал, когда пробит Его час, когда придет время, и прозвучит призыв. И когда появился Иоанн, Иисус знал, что время Его пришло. 2. Почему все должно было произойти именно так? Дело в том, что, на протяжении всей истории ни один иудей не соглашался креститься. Иудеям было известно крещение, но лишь для прозелитов, переходивших в иудаизм из какой-нибудь другой веры. Казалось совершенно естественным, что запятнанный грехами и развращенный прозелит должен быть крещен, но ни один иудей никогда и предположить не мог, что ему, представителю избранного Богом народа, сыну и потомку Авраама, которому было обеспечено спасение, когда-нибудь нужно будет креститься. Крещение было для грешников, а ни один иудей никогда не мог подумать о себе как о грешнике, которому закрыт доступ к Богу, и вот теперь, впервые за всю историю своего народа, иудеи осознали свою собственную греховность, осознали свою собственную греховность, осознали что им очень, очень нужен Бог. Никогда прежде у иудеев не было такого единого всеобщего порыва покаяния и поисков Бога. И это был момент, которого ждал Иисус. Люди осознали свою греховность и, как никогда, ощущали свою потребность в Боге. В этом Иисус видел удобный случай, и в акте крещения, в момент, когда люди вновь почувствовали свою греховность и искали Бога, Он солидаризировался с теми, кого пришел спасти. (КОМЕНт к НЗ Баркли)

Иисус сделал это для того, чтобы Бог знал: Иисус хочет ему служить всю свою жизнь — да, всю вечность. Когда Иисус выходил из воды, он услышал громкий голос с неба: ‘Ты — мой любимый сын. Моё благоволение — к тебе’ (Марка 1:9—11).
После этого Иисус стал ходить и рассказывать о Боге всем, кто хотел слушать. Он рассказывал о Царстве Бога. И о том, что возможно жить вечно.

Когда Иисус вошел в Иордан - река остановила свое течение, в этом мире прекратилось вечное плотское рождение, теперь люди, принявшие Иисуса своим Учителем могут воскреснуть и стать нетленными и бессмертными!