Давайте попробуем объяснить, что грех - это все-таки болезнь, а не форма социального поведения, которую можно менять

грех – это смертельное заболевание, человек – тяжело больной пациент, а Бог – любящий врач. Шестой Вселенский Собор прямо определяет грех – как болезнь души. А в литургической практике Православной Церкви такое понимание греха выражено в многочисленных молитвословиях, и самые известные из них – в чине Исповеди. Человеку, исповедающему свои грехи, говорится: “Внемли убо, понеже бо пришел еси во врачебницу, да не неисцелен отыдеши”. Да и само греческое слово амартиа, переводящееся как “грех”, имеет еще несколько значений, одно из которых – болезнь.
При таком определении греха легко понять, почему потомки страдают из за грехопадения прародителей. Сегодня всем известно, что целый ряд серьезных заболеваний передаются по наследству. Никого не удивляет, что дети алкоголиков, например, могут иметь наследственную предрасположенность к алкоголизму, не говоря уже о целом букете сопутствующих заболеваний. И если грех – это болезнь, он вполне может передаваться по наследству.
Всякая болезнь причиняет страдание. Последствия греха в православной аскетике также называются страстями. Есть очень выразительный образ, употребленный прп. Макарием Египетским, в котором он уподобляет действие греха на человеческую природу – действию дрожжей на тесто. “Как преступивший заповедь, Адам принял в себя закваску страстей, так и родившиеся от него, и весь род Адамов, по преемству стали причастниками оной закваски; а при постепенном преуспеянии и возрастании до того уже умножились в людях греховные страсти, что простерлись они до прелюбодеяний, непотребств, идолослужений, убийств и других непотребных дел, пока все человечество не вскисло пороками”.

Грех - поступок против собственной совести.

Грех это духовная болезнь!

Надо различать страсти (устойчивые греховные навыки, которые являются опасными недугами души) и грехи (любые преступления заповедей ) , Последние из которых приводят к духовной смерти . Но эти понятия в обществе могут трактоваться по- другому ---все зависит от норм поведения и каких либо укоренившихся традиций и верований . Верующему человеку можно прибегнуть Милостивому Врачу души и тела нашего: Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами (Пс. 102:2-4).

в некоторых африканских государствах прилюдный секс - это вполне обычное явление... .
а вот прилюдно принимать пищу - там недопустимо... .
в Индии, в "глубинке" - справлять естественные надобности на улице - весьма распространено.. .
все зависит от нравов и обычаев... .
Понятие "грех" - существует только в голове самого человека.. . и определяется ЕГО "жизненными ценностями"....
Я не призываю к "прилюдному сексу"....
Есть то, что положительно с точки зрения ЕСТЕСТВЕННЫХ законов вселенной, а есть то, что отрицательно... .
2000 лет назад НЕКОТОРЫЕ из этих правил были сформулированы ввиде "заповедей" для БЕЗГРАМОТНОГО населения того времени.. .
Далее на протяжении всего периода.. . эти ПРАВИЛА (с точки зрения естественных законов вселенной-природы) переводились, редактировались, претерпевали изменения в соответствии с нравами "текущего момента"....

Истинно только то, что если какое-либо действие (мысль, которая так же материальна) причиняет УЩЕРБ и ФИЗИЧЕСКИЙ вред кому-либо - оно НЕГАТИВНО (с натяжкой его можно отнести к понятию "грех", если так более нравится)... .

Все остальные "измышления" на данную тему являются производной от СТРАХА.... или нежелания думать

Это болезнь, но излечимая для того, кто осознал, что болен и хочет исцеления.

Попробуйте. Например, докажите, что грех лечат, а не порицают...

грех - это все-таки "болезнь" веры.

Грех это нечто большее, чем болезнь. Мы знаем как называетяс болезнь, как ее лечат, как дейстуют лекарства.. . Но п о ч е м у, именно так а не иначе? Почему у одного болят зубы, что лекго поправим, а у другого рак, который неизлечим...? К а к он зарождается? Обьясните сначала это. Что грех - болезнь, а Церковь - лечебница никто не отрицает.
На мой взгляд, грех - это таинство наподобие церковных, только со знаком минус....

В православии грех – это смертельное заболевание, человек – тяжело больной пациент, а Бог – любящий врач. И это не просто образ, использованный каким-то автором с художественной целью. Шестой Вселенский Собор прямо определяет грех – как болезнь души. А в литургической практике Православной Церкви такое понимание греха выражено в многочисленных молитвословиях, и самые известные из них – в чине Исповеди. Человеку, исповедающему свои грехи, говорится: “Внемли убо, понеже бо пришел еси во врачебницу, да не неисцелен отыдеши”. Да и само греческое слово амартиа, переводящееся как “грех”, имеет еще несколько значений, одно из которых – болезнь. При таком определении греха легко понять, почему потомки страдают из за грехопадения прародителей. Сегодня всем известно, что целый ряд серьезных заболеваний передаются по наследству. Никого не удивляет, что дети алкоголиков, например, могут иметь наследственную предрасположенность к алкоголизму, не говоря уже о целом букете сопутствующих заболеваний. И если грех – это болезнь, он вполне может передаваться по наследству. Всякая болезнь причиняет страдание. Последствия греха в православной аскетике также называются страстями. Больного и страдающего человека не нужно наказывать, он сам себя уже наказал. Его нужно лечить. Поэтому Бог в православном богословии не судья, и уж никак не палач, приводящий приговор в исполнение. Христос – это врач, пришедший исцелить сотворенное Им человечество, страдающее от смертельного заболевания. Болезнь возможна лишь при наличии здоровья. А грех паразитирует на здоровых импульсах человеческой природы. Все наши влечения (включая сексуальные и прочие физиологические потребности) , с точки зрения православной аскетики, нужны, добры и заложены в нас Господом. А грех рождается как не вовремя и невпопад реализованный добрый импульс. Простой пример: человек хочет есть. Простая и вполне естественная потребность. Но можно просто пожарить себе яичницу, а можно отобрать завтрак у первоклассника. Можно взять деньги и пойти в хороший ресторан, а можно пообедать в этом ресторане и сбежать, не заплатив по счету. Так что, грех рождается не в богоданной природе человека, а в тумане его личного выбора, как неверно выбранное направление действия воли. Слово "грех" переводится как “промах”. Промахивается же человек оттого, что стреляет не в ту цель. Совершая грех, он нацеливается на что-то, попадет, но потом оказывается, что цель была иллюзорной и, кроме вреда, ничего не принесла. Потому что Бог ставил перед ним совсем другую цель, а человек своим духовным зрением, помраченным страстями, ее даже не заметил. Замечательный английский писатель-христианин Клайв Льюис в “Хрониках Нарнии” писал: “Каждый человек получает в жизни то, чего хочет. Но не каждый после этому рад”. Бог создал человека с волей, свободной в выборе добра и зла. И никогда не отнимал у него этой свободы. Всю человеческую жизнь Бог терпеливо ждет, когда человеку надоест калечить себя грехами. И если он поймет, что смертельно болен и обратится к Богу за помощью, Господь с радостью исцелит раны, которые тот сам себе наносил всю жизнь. А если посчитает себя здоровым, то просто убьет себя собственными грехами. Даже Бог не может спасти нас вопреки нашей воле…

В библии на эту тему есть 10 заповедей. А как их понимают люди, ну наверное в меру их испорченности? Для кого то и убийство промысел божий,
Библией можно прикрыть все, что угодно, это огромная философия и лихие крючкотворы подстроят её в 6 секунд под себя)))))))))

Грубый но доступный пример:
Диавол - проститутка (в силу своих понятий по отношению к Богу) заболевшая СПИДом (в основном болезнь очень ослабленного иммунитета) , ведь она точно знает, что умрет (гиена огненная - вечная смерть) . Ей обидно и она мстит всему живому и живущему, изобретая всяческие уловки, лишь бы уловить. Ее очень беспокоит тот факт, что кто-то будет здоров, да еще и вечно жить. А вот если она заразит всех, то сможет посмеяться в лицо Творцу. Но у Творца есть вакцина (Спаситель наш Иисус Христос) , востонавливающая не только иммунитет, но и саму жизнь.

Иоанн 5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

Давай уж сама как-нибудь. С какой стати мы ( я не обо всех, конечно ) должны доказывать сомнительные положения, только для того, чтобы сделать тебе приятно? Ну уж дудки. Ты лучше вот что нам объясни: бог с ней с дужой, а каким это образом публичный секс убивает тело, какое конкретно заболевание вызавает публичный секс?
N.B.: Если можно, то Истины ради, без твоих обычных подтасовочек. ОК?
Спасибо.

ну наверно грех это болезнь, но в рамках опереденной веры, религии... А их много и они разные...

Грех - это беззаконие, дела против воли Божией. Болезнью души является не грех, а страсть. Но это почти одно и то же. А лечить грехи и страсти нужно противоположными им действиями, деланием угодного Богу.

в главе 19 книги судей, когда странствующий священник и его наложница заночевали в доме "гостеприимного" старика, левит отдал девушку на растерзание толпы, которая "...познали её, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили её при первом появлении зари... ".а за что её ждала такая тяжкая смерть помните? только за то, что бы не надругались над этим священником. при этом этот "гостеприимный" старик ещё и дочь свою предложил народу. чем жизнь одного человека ценнее жизни другого человека? только тем, что один из них мужчина.
не правда ли прилюдное изнасилование вовсе не грех...

Грех - зло всех зол в этом мире.
Грех - это оскорбление и возмущение против Святого Бога.
Грех - смертельная духовная болезнь.
Грех - это моральное осквернение.
Грех - это приобретенная привычка.
Грех - это деспотичный властелин.
Грех - это живущий в человеке закон.
Грех - это источник невыразимо страшных последствий.

полностью читаем здесь http://www.blagovestnik.org/books/00045.htm

Грех обозначает некие границы поведения. Если отнестись к нему как к болезни, то можно найти оправданию всем грехам человечества. Но грех был обозначен не для оправдания, а для исправления и стремления к лучшему, т. е. жизни без греха, а значит и без последствий за грех (как известно - плата за грех - смерть) .
Человек борется со своими слабостями, а тот кто не борется - подобен животному поступающему по Павлову (Дарвину) по рефлексам. Конечно Дарвин немного не дорассказал нам что все болезни века и нелепые глупые смерти это тоже естественный отбор. Обычно человечество лечит последствия греха.

Именно болезнь. Потому и нельзя осуждать человека, пораженного грехом. Это как в больнице. Нельзя же, если ты сам болен и рядом с тобой лежит больной сказать ему: ты грешен, а я нет, потому что у тебя болит селезёнка, а у меня печень"

Чтобы что?

есть грех первородный- смерность, тленность, страстность, из них вытекают все остальные. Например, покушать, первородный грех, он простителен, а вот обожраться или чрез меры пресытиться, это грех, который человек допустил и так далее. К грехам нашим подбивают бесы под разными уловками, у них опыт более 6000 лет, вспомните как они мучают на похмелье, так и подначивают. Грехи можно победить через молитву и Христа, в чистую душу бес не сунется, он лезет туда, где прорвано, где есть за что зацепиться. Пусть будет по вашему- но грех врожденная болезнь доставшаяся нам от Адама. Христос говорил, покайтеся и наследуете Царствие Небесное. Т. е. обнажи свой грех и больше его не допускай

Грех -это поступок, какое-либо действие. А вот совершен он может быть и под влиянием болезни

Тогда все люди были бы смертельно больны...