Каков смысл горящей свечки перед иконой? Это ритуал или просто освещение? или что?

Это пожертвование на храм и символ горящей, возносящейся молитвы к Богу, более ничего.

Ответ атеиста.

Пламя свечи и исходящий от него вверх дымок,
являются неким каналом связи,

по которому ваши молитвы устремляются к ушам бога. Так учат попы.
Короче - если хотите, чтобы ваши просьбы достигли адресата.. .

покупайте свечи и возжигайте побольше.

Собственно, именно свечи дают наибольший доход церкви.

Церковь (конкретно РПЦ) - бизнес крммерческий.

смысл гораздо проникновенней чем вам кажется, но нужно ли вам его знать?

Это продолжение наших МОЛИТВ!

Ничто

Жертва на храм.

В первые века христианства, во время гонений, службы проходили в катакомбах или в домах, но ночью, при закрытых окнах, чтобы с улицы небыло видно.. .
Ставя свечу перед иконой, освещая её во время службы, человек выказывал свое особое почитание изображенному на ней....

Священники преподносят это как обязательный ритуал, ни на чем не основанный. В действительности получается, свечи освещают помещение для этого они и предназначены.

Указывая на нехристианское происхождение многих учений, ритуалов и обрядов отступнического христианского мира, римско-католический кардинал Джон Генри Ньюмен, живший в XIX веке, писал в своем «Эссе о развитии христианского учения» : «Храмы, посвященные различным святым и в определенные дни украшаемые ветвями деревьев; ладан, лампады и свечи; приношения, совершаемые по обету после выздоровления больного; святая вода; богадельни; праздники и особые времена, использование календарей, шествия, благословение полей; священнические одежды, тонзура, обручальные кольца, обращение на восток, изображения (в более поздние времена) ; возможно, распевное чтение священников и песнопение „Господи помилуй“ — все это имеет языческое происхождение и освящено тем, что принято Церковью» («Essay on the Development of Christian Doctrine»).
Вот что писал историк Вил Дюрант: «Церковь переняла некоторые религиозные обычаи и формы, распространенные в дохристианском Риме — столу и другие облачения языческого жречества, использование в очищениях фимиама и святой воды, свечи и вечно горящий огонь перед алтарем, почитание святых, архитектуру базилики, римское право как основу канонического права, титул Pontifex Maximus для Верховного Первосвященника и, в четвертом веке, латинский язык.. . [...] Вскоре не римские префекты, но епископы будут источником порядка и сосредоточием власти в городах; митрополиты или архиепископы будут поддерживать, если не замещать, провинциальных наместников, а синод епископов станет преемником провинциального собрания. Римская Церковь шла по следам, оставленным римской державой» (Дюрант В. Цезарь и Христос) .
Колоссянам 2:8, 9: ...Смотрите, как бы не нашёлся тот, кто завладел бы вами, как добычей, через философию и пустой обман по традициям человеческим, по принципам этого мира, а не по Христу, потому что именно в нём воплотилась и обитает вся полнота Божьей сущности.

это бред. попы просто рубят бабки.

Людям нужна вера, они и верят. А во что верить именно Вам, решайте сами