Религия, вера

Откуда взялся прикол про искупление исусом всех грехов человечества?

Елена Б
Елена Б
260
из головы написавших его похождения
Сергей Котов
Сергей Котов
18 315
Лучший ответ
прикол в том, что такого человека как исус вообще не было, Христа звали Иисус
Sabira Muslima!!!
Sabira Muslima!!!
96 990
Так апостолы прикололись...)
Катя Погосова
Катя Погосова
50 411
Видимо вы плохо читали. Для примера Евр. 10:12 "Но он навсегда принёс одну жертву за грехи и сел по правую руку от Бога"
Человек, а не Бог задумал и осуществил казнь Иисуса на кресте. Райский Отец не распоряжался о смерти своего Сына, не настаивал на ней и не требовал, чтобы она совершилась в том виде, в каком это произошло на земле. Конечно, рано или поздно Иисусу пришлось бы тем или иным путем освободиться от своего материального тела, завершить свою инкарнацию во плоти, однако он мог осуществить эту задачу бесконечным множеством других способов, вместо того чтобы умирать на кресте между двумя ворами. Всё это совершено людьми, а не Богом.
Иисус умер не для того, чтобы выкупить человека, вырвать его из когтей изменнических правителей и падших князей сфер. Отец небесный никогда не замышлял столь вопиющей несправедливости, как проклятие души смертного человека из-за злодеяний его предков. Не была смерть на кресте и жертвой, которая заключалась в попытке отдать некий долг, появившийся у человечества перед Богом. У человека не существует какого-либо общего греха перед Богом.
Варварское представление об умиротворении разгневанного Бога, стремление умилостивить оскорбленного Господа, добиться расположения Божества с помощью жертвоприношений, покаяний и кровопролития олицетворяет религию абсолютно незрелую и примитивную, философию, недостойную просвещенной эпохи науки и истины. Для небесных существ и божественных правителей, несущих свою службу и правящих во вселенных, такие верования являются глубоко отталкивающими. Верить, полагать или учить, что невинная кровь должна быть пролита для того, чтобы завоевать всевышнее расположение или отвратить вымышленный божественный гнев, является оскорблением Бога.
СВ
Слава Ванин
2 725