Религия, вера

Как исус относился к гоям?

«Дева в возрасте три года и один день может быть приобретена в жены путем коитуса»
(Талмуд - Санхедрин 55в и 69а-69в и Йевамот 57в, 58а, 60в)
1. Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного. "
2. Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать. "
3. Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью. "
4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев,
так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто. "
5. Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда либо нарушит этот закон будет умерщвлён. "
6. Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года. "
7. Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок. "
8. Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти. "
9. Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям. "
12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них. "
13. Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери. "
14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов. "
15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью. "
16. Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию. "
17. Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней. "
18. Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности. "
19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать. "
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения. "
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою. "
22. Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций.
А теперь давайте обратимся к Библии, а именно к Новому Завету, Иоанн 7:

14. Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.
15. И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?

РАВВИ́Н (רַב, рав, мн. число רַבָּנִים, раббаним) , звание, присваиваемое по получении высшего еврейского религиозного образования, дающего право (см. Смиха) возглавлять конгрегацию или общину, преподавать в иешиве и быть членом религиозного суда (см. Бет-дин) . Словом рав (буквально `большой`, `великий`, также `господин`) в мишнаитской литературе называют законоучителя (см. Таннаи).
Александр Якушин
Александр Якушин
44 634
Лучший ответ
Какое это имеет значение. Имей свое мнение
Руслан Ххх
Руслан Ххх
76 470
однозначности в толковании нет. можно две прямопротивоположные позиции найти в писаниях. весьма неглупые люди писания составляли.
Джамль Мамедов Дикари их составляли, а попы потом постоянно редактировали.
Аки к псам поганым "Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам" (Евангелие от Матфея, гл. 15, ст. 21-26).
Олеся Мичулис
Олеся Мичулис
58 134
Относительно народов Севера очень хорошо.
а кто это?
Оля Жмак
Оля Жмак
27 947
Джамль Мамедов Исус или гои?
он к ним не относился)
никак
он умер за них...
Джамль Мамедов Эт кто вам такое сказал? Он пришел спасать погибших овец исраиля.
Александр Якушин Он не умер, его казнили распни его кричали евреи ибо он развращает народ наш.... умирают лежа дома на ливане а не на виселице, плахе или распятии, там их казнят, смерть это дело естественное, казнь принудительное, уместнее былобы сказать его умертвили, и его хочет он умирать или нет никто не спрашивал, за его дела его и казнили, и видимо было за что.