Религия, вера

Имя Бога-Царь царей и Господь господствующих, а ни какой ни Иегова?

На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".

(Откр. 19:16)
его (её) имя и сущность- любовь
С*
Светлана **************
71 872
Лучший ответ
У Бога нет имени и быть не может
Юрий Ларькин
Юрий Ларькин
52 733
Бог-это Иегова, а Христос-Сын Бога.
бога нельзя рисовать но Иисус не то что был видимым, он еще и жил срединас, так что его можно и рисовать и называть по имени
Владимир Тюрин
Владимир Тюрин
23 162
Это означает, что Иисус оказался намного могущественнее любого земного правителя, любого человеческого царя или господина. Его величие и великолепие непревзойденны. Он скакал «ради истины и кротости и правды» и одержал победу на все века! (Псалом 44:5).
Иван Ситкин
Иван Ситкин
22 212
Это все титулы.
Это речь идет об Иисусе. прочитайте контекст 10 стиха. когда Иоанн поклонился ангелу и тот сказал ему: " Я всего лишь сораб тебе и твоим братьям, которые совершают дело свидетельства об Иисусе. Богу поклонись, потому что свидетельство об Иисусе есть смысл пророчеств"и можете внимательно прочитать далее, и тогда поймете смысл
Людмила 7
Людмила 7
5 912
Иегова является термином,
используемым с недавнего времени для обозначения завершенности
представления о Ягве, которое окончательно сложилось в процессе
длительной истории евреев. Однако имя Иегова вошло в употребление только
спустя полторы тысячи лет после Иисуса.














Примерно до
2000 года до н. э. гора Синай периодически превращалась в действующий
вулкан, и редкие извержения происходили еще в период пребывания в этом
регионе израильтян. Огонь и дым, вместе с оглушительными взрывами,
которые сопровождали извержения этой вулканической горы, поражали
обитавших поблизости бедуинов и приводили их в состояние благоговейного
ужаса и великого страха перед Ягве. Впоследствии дух горы Хорив стал
богом древнееврейских семитских племен, которые стали верить в его
верховность по отношению ко всем остальным богам.


Ханаанеи
уже давно поклонялись Ягве, и хотя многие кенеи в большей или меньшей
степени верили в Эль-Эльона — сверхбога салимской религии, — большинство
ханаанеев не расстались со своими племенными божествами. Они не спешили
отказываться от своих национальных божеств ради межнационального, тем
более межпланетного, Бога. Они не были склонны верить во всеобщее
божество, и потому эти племена продолжали поклоняться своим племенным
божествам, включая Ягве, а также серебряным и золотым тельцам, которые
символизировали представление пастухов-бедуинов о духе синайского
вулкана.


Хотя
сирийцы поклонялись своим богам, они также верили в древнееврейского
Ягве, ибо их пророки сказали сирийскому царю: «Их боги являются богами
гор; поэтому они одолели нас. Давай сразимся с ними на равнине, и тогда
мы наверняка победим» .


С
развитием человеческой культуры второстепенные боги подчиняются
верховному божеству. Великий Юпитер остается только в восклицаниях. Для
монотеистов подчиненные боги превращаются в духов, демонов, парок,
нереид, фей, домовых, гномов, предсмертных привидений и дурной глаз.
Древние евреи прошли через генотеизм и в течение долгого времени верили в
существование других богов, кроме Ягве, но они всё больше склонялись к
вере в то, что эти чужеродные божества подчинены Ягве. Они соглашались с
реальностью бога амореев Хамоса, но утверждали, что он подвластен Ягве.


Из
всех представлений о Боге, которые возникали у смертных, идея Ягве
претерпела наибольшие изменения. Ее постепенную эволюцию можно сравнить
только с метаморфозами концепции Будды в Азии, которые в итоге привели к
представлению о Всеобщем Абсолюте, так же как концепция Ягве привела к
идее Всеобщего Отца. Однако историческим фактом остается то
обстоятельство, что хотя евреи изменили свои представления о Божестве,
превратившемся из племенного бога горы Хорив в любвеобильного и
милосердного Отца-Создателя более поздних времен, они не изменили его
имени: на протяжении всей истории развития своего представления о
Божестве они называли его одним и тем же именем — Ягве.
Фаррух
Фаррух
5 735
Зачем имя существу, единственному в своём роде? Байка об имени нужна была диким евреям, чтобы они могли проводить обряды призывания и поклонения. В их скудные умишки не могла втиснуться концепция *действительно* всемогущего и вездесущего Бога, которого не надо призывать, и поклоняться ему в определённых местах - Бог и без того есть всегда и везде, и знает каждую нужду своих детей. Имена Бога, храмы, ковчеги, иконы и т. п. - суть "золотой телец".
Алексей Журба
Алексей Журба
3 809
Что, простите?
Йа
Имя Б-га - Всевластие и суд!

Похожие вопросы