Религия, вера

Так какие же особые перлы мудрости содержит „ Книга притчей Соломоновых “?

В ней содержится более семисот изречений, из которых…

Семь открывают нам, что, оказывается, быть богатым гораздо
лучше, чем быть бедным.

Но в то же время, утверждают семь других изречений,
доброта, — лучше богатства.

Из семнадцати поговорок мы с удивлением узнаём, что лень губит
человека.

Пятьдесят пять поговорок убеждают нас, что быть умным
гораздо приятнее и полезнее, чем быть глупым.

В двенадцати поговорках тонко подмечено, что слова —
серебро, а молчание — золото.

Шестьдесят девять наставлений настаивают на том, что лучше
быть праведным, чем быть нечестивым. Потому что праведники будут жить вечно, а
нечестивые погибнут.

Двадцать шесть поговорок учат говорить правду и ходить
прямыми путями. Что иногда делают даже те, кто не читал притчей Соломона.

Шесть поучений адресованы прямо торговцам, и советуют им
чаще проверять правильность весов, очевидно, на случай контроля.

Восемь поговорок терпеливо учат нас, что надо слушаться
старших. "Скромность украшает человека! "— деликатно намекают нам
восемнадцать поговорок и пословиц. Слова разные, но смысл один.

В то же время, утверждение, что не следует желать чужого
добра, то есть, — содержание десятой заповеди, содержится только в одной —
единственной поговорке. Возможно, эта идея ещё не была в те времена так
популярна, как сейчас.

«Слова надо подкреплять делом! "— говорится в пяти
оригинальных поучениях.

«Доброе слово и кошке приятно» — в одном экземпляре.

Также в полном одиночестве находятся пословицы и поговорки,
вмещающие такие свежие мысли: "бойся развратной жены» ; «не рой другому
яму» ; «люби ближнего» ; «не верь сплетням» ; «не ругайся! »

Девять поговорок совершенно справедливо утверждают, что
мудрость, — это страх Господень.

«Не ручайся за посторонних» — шесть поговорок.

«Женщина должна быть умной» — три.

«Бойся сварливой жены» — четыре.

«Не ленись наказывать детей розгами» — восемь.

«Соблюдай заповеди» — шесть.

«Живи в страхе Господнем» — тринадцать.

«Почитай родителей» — четыре.

«Не свидетельствуй ложно» — три.

«Делай добро» . — две.

«Будь отходчив» — три.

«Не ходи к чужим жёнам» — шесть.

«Не полагайся на разум, а надейся на Бога» — две.

И ещё множество премудростей подобного отменного качества,
которые лично мне открыли глаза на жизнь. До того, как я прочёл эти мудрые
притчи, я даже не подозревал, что надо себя вести так, а не иначе.

Среди всех этих стародавних банальностей, хотя и с трудом,
но можно найти довольно неглупые жизненные наблюдения.
aa
aa_group_alanya
46 225
Для того времени это была мудрость. Это сейчас эра интернета и все "умные".
А тогда дикий народ в основном был, для него эти простые фразы были откровением.
Притом ситуация была другая. Было рабство, угнетенное положение женщин и тд.
Татьяна Логинова
Татьяна Логинова
62 487
Лучший ответ
Полина Катова Налопался твой Соломон мухоморов, вот и нёс всякую х. йню. Тоже мне, нашёл борца за права женщин - имевшего гарем из 900 блядей. Хех...
Читай Синило " Древние литературы и мир Танаха"
Андрей С
Андрей С
89 453
Раббе (Р) беседует с Католическим священником. Р. спрашивает: - Скажите, а вы кардиналом смогли бы стать? - Ну смог бы наверное... - А папой римским? - Смог бы, если б постарался... - А Богом смогли бы? - Богом? Да что вы! Нет, конечно! Р. (улыбаясь): - А наш простой еврейский мальчик смог.
Иисус не "спасал" людей, а освобождал их от уз эго. Значение воплощения и воскрешения не только в том, что Иисус был человеком, как и мы все, но скорее в том, что все мы боги, подобно ему, или, по крайней мере, имеем потенциальную возможность быть ими. Христианская традиция, правильно понятая, ищет способ сделать всех нас Иисусами, едиными во Христе - за пределами всей той тьмы нашего ума, результатом которой является зло и страдание, столь широко распространенное в мире. Сам Иисус отмечал, что в словах "Не написано ли в законе вашем: "Я сказал: вы боги?" (Евангелие от Иоанна, 10.34), выражалась вся традиция иудаизма, которую он сполна воплощал в себе.

Иисус показал нам путь. Он продемонстрировал его своей жизнью и объяснил своим учением, что все мы имеем Богом данное нам право войти в Царствие Божие и быть исцеленными там от нашего чувства разделенности и отчужденности, превзойти грех и страх смерти - все то, что коренится в эгоистическом чувстве самости, - и стать целостными и святыми. Все мы имеем эту потенциальную возможность, данную не "моим" Отцом, а, как говорит молитва Господу, нашим Отцом. Иисус показал своей жизнью, своей смертью и воскрешением, что мы вечные небесные существа, чей дом - во Вселенной. Он показал, что Небеса - это уже существующая сейчас реальность, а не будущее вознаграждение.
АМ
Алик Мурадян
65 086
Трепло кукурузное этот сраный Соломон.
Ух ты ж! Как много вырвано из контекста! Рекорд прям целый! Наверное!
ТК
Татьяна Кущ
9 287
КОГДА в 1037 году до н. э. на царский престол в Израиле воссел сын Давида Соломон, он попросил Иегову дать ему «премудрость и знание» , чтобы «управлять сим народом.. . великим» . В ответ на эту просьбу Иегова даровал ему «премудрость и знание» и «сердце.. . разумное» (2 Пар. 1:10—12; 3 Цар. 3:12; 4:30, 31). Впоследствии Соломон «изрек.. . три тысячи притчей» (3 Цар. 4:32). Некоторые из этих мудрых изречений записаны в библейской книге Притчей. А поскольку эту мудрость «вложил Бог в сердце его [Соломона]» , исследуя Притчи, мы фактически исследуем мудрость самого Иеговы Бога (3 Цар. 10:23, 24). Эти притчи вобрали в себя вечные истины. И сегодня они звучат так же свежо, как в те дни, когда они были впервые произнесены.
Вопрос непонятен. Автор спрашивает, какая мудрость в притчах соломона и сам же отвечает.
Олег Ерещенко
Олег Ерещенко
1 825

Похожие вопросы