Люди, которые верили в Бога, но потом поняли, что его нет: как изменилась ли ваша жизнь после этого разочарования?

стал свободнее себя чувствовать, стал чувствовать себя хозяином своей жизни и судьбы, стал более ответственным. многое понял и осмыслил. если честно, меня никогда не тянуло в церковь или к так называемому богу.

И как живется без Бога ?

Изменилась в лучшую сторону - страхи ушли, все эти детские пугалки про злого небесного бородатого деда, который требует поклонения и беспрекословного подчинения, во всех его еврейских капризах. Загоны эти бесконечные и самокопания, вся эта паранойя! - Что кто за тобой наблюдает непрерывно и ждёт пока ты по случайности и неосторожности нарушишь что то из его несправедливых и унижающих человеческое достоинство правил! Ждёт для того, чтобы причинить тебе горе и зло.
Вот теперь всего этого нет.

- Стал смотреть на мир и видеть его НАСТОЯЩИМ, таким, какой он есть! И злые арабские сказки меня больше не пугают нисколько

Те, кто по настоящему верит в Бога, не может в Нем усомниться.

ВЕРА И ВЕРОУЧЕНИЕ

Вероучение достигает уровня веры, когда оно начинает мотивировать жизнь и определяет образ жизни. Признание учения истинным не является верой; это всего лишь вероучение. Точно так же не является верой уверенность или убежденность. Состояние разума достигает уровней веры только тогда, когда она оказывает решающее влияние на образ жизни.

Вера является живым атрибутом подлинного личного религиозного опыта. Человек верит истине, восхищается красотой и почитает добродетель, но он не поклоняется им. Такое присущее спасительной вере отношение сосредоточено на одном только Боге, который есть олицетворение всех этих атрибутов и бесконечно больше.

Вероучение всегда является ограничивающим и связывающим; вера — расширяющей и высвобождающей. Вероучение закрепляет, вера освобождает. Однако живая вера — это нечто большее, чем совокупность благородных вероучений, больше, чем возвышенная философская система: она есть живой опыт, связанный с духовными значениями, божественными идеалами и высшими ценностями, она есть знание Бога и служение человеку.

Вероучение может стать принадлежностью группы, но вера может быть только личной. Теологические вероучения можно внушить группе, но вера может пробудиться только в сердце индивидуального верующего.

Через религиозную веру душа человека раскрывает себя и демонстрирует потенциальную божественность своей формирующейся сущности характерным образом, который заставляет смертную личность реагировать на некоторые ситуации, мучительные в интеллектуальном отношении и представляющие собой испытания в социальном плане.

Настоящая духовная религиозность (истинное нравственное сознание) раскрывается в том, что она:

1. Побуждает этику и нравы развиваться, несмотря на неблагоприятные наследственные животные наклонности.

2. Порождает возвышенное доверие к добродетельности Бога даже перед лицом жестокого разочарования и сокрушительного поражения.

3. Вырабатывает истинное мужество и уверенность, несмотря на враждебные природные обстоятельства и физические бедствия.

4. Демонстрирует непостижимую уравновешенность и неизменное спокойствие, несмотря на трудноизлечимые заболевания и даже тяжкие физические страдания.

5. Сохраняет загадочное спокойствие и самообладание, невзирая на дурное отношение и вопиющую несправедливость.

6. Сохраняет божественную веру в окончательную победу, несмотря на кажущуюся жестокость слепого рока и очевидное безразличие природных сил к человеческому благополучию.

7. Сохраняет непоколебимую веру в Бога, несмотря на все логические доказательства противоположного, и успешно противостоит любой интеллектуальной софистике.

8. Продолжает глубоко верить в спасение души, несмотря на обманчивые учения лженауки и мнимую убедительность ошибочной философии.

9. Живет и торжествует, несмотря на невыносимое давление со стороны сложных и недоразвитых цивилизаций современности.

10. Способствует сохранению альтруизма, несмотря на человеческий эгоизм, социальные антагонизмы, промышленную алчность и политические просчеты.

11. Демонстрирует непоколебимую веру во вселенское единство и божественное руководство, невзирая на озадачивающее присутствие зла и греха.

12. Продолжает, несмотря ни на что, поклоняться Богу; бесстрашно заявляет: «Даже если он убьет меня, я буду служить ему».

Источник: Книга Урантии

Да нет вообщето я и в детсве не верил а хотя меня в церковь водили там я типа молился но на самом деле просто умирал от скуки я все понимал что его нет так-что мне как-то пофиг да еще помню в очень далеком детсве я в него верил но потом я забыл кто это и стал рости и воспринимать все в серьез

Я всегда знал что Бог есть и нашел его) Я лишь избавился от предрассудков и лжи.

Бог есть и он не может не есть

пожалуй вместе с ней я потерял совесть и страх быть наказанным... приобрел лень и "свободу действий":)