Религия, вера
Какова религиозная нравственность?
Все религии основывали нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве.
Поганая. Убил, каешься
Мораль рабовладельческого общества... вся в заповедях изложена.
См., к примеру, 10 заповедь, ну ту, что о зависти - "не желай"
Женщина - вообще не человек... и раб, и рабыня все они в одном ряду со скотом, и прочим имуществом.
"10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего"
Да и первые четыре заповеди мерзкие... сплошное запугивание и требование признать себя рабом.
Да и любая религия аморальна по своей сути... как и любое другое мошенничество.
Цель у религии одна - благополучие духовенства.
См., к примеру, 10 заповедь, ну ту, что о зависти - "не желай"
Женщина - вообще не человек... и раб, и рабыня все они в одном ряду со скотом, и прочим имуществом.
"10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего"
Да и первые четыре заповеди мерзкие... сплошное запугивание и требование признать себя рабом.
Да и любая религия аморальна по своей сути... как и любое другое мошенничество.
Цель у религии одна - благополучие духовенства.
Валерий Ходунов
Браво! Лучше сказать трудно!))
всех простить
Неоднозначная. С одной стороны - не убий, не укради, возлюби, а с другой - можно иметь рабов и нужно убивать тех, кто работает по субботам.
Вообще нравственные законы должны соответствовать изложенным в Библии святым и чистым законам Бога. Но сегодня религии мало интересует нравственность и для того чтобы удержать прихожан они идут на уступки и занижают нравственные нормы Бога. Но это не значит что Бог изменился, просто люди сами злоупотребляют и подстраиваются под общество. Но так делают не все, так как из Библии видно что Бог наказывает за лицимерие и безнравственность. Например Садом и Гамора.
Валерий Ходунов
почитайте выше о "святости и чистоте" законов "божьих"...)))))
Самая лучшая!
Сдаю отчет о проповеди не менее 30 часов в месяц,
даю комментарии своими словами,
живу за счет подачек добрых братьев и сестёр и сдаю родительскую комнату,
сам живу, нигде не работаю, потому что пионер в отдаленной "неназначенной"
территории, где нас, Свидетелей, еще очень мало.
Если вижу, что кто-то из моих друзей или родных нарушает Библейские принципы,
или мне это только кажется, что они их нарушают, я оперативно павликоморозю на них старейшинам. Ну да, стукач я и доносчик, крысиная шкура. Но я не виноват. У нас, у Свидетелей Иеговы, так принято.
За такое праведное поведение мне везде почет и уважуха, везде меня чаем напоят и пирогами накормят. Я завидный жених, все сёстры обо мне мечтают.
"О да, я мерзкий тип, и я могу себе это позволить"
Сдаю отчет о проповеди не менее 30 часов в месяц,
даю комментарии своими словами,
живу за счет подачек добрых братьев и сестёр и сдаю родительскую комнату,
сам живу, нигде не работаю, потому что пионер в отдаленной "неназначенной"
территории, где нас, Свидетелей, еще очень мало.
Если вижу, что кто-то из моих друзей или родных нарушает Библейские принципы,
или мне это только кажется, что они их нарушают, я оперативно павликоморозю на них старейшинам. Ну да, стукач я и доносчик, крысиная шкура. Но я не виноват. У нас, у Свидетелей Иеговы, так принято.
За такое праведное поведение мне везде почет и уважуха, везде меня чаем напоят и пирогами накормят. Я завидный жених, все сёстры обо мне мечтают.
"О да, я мерзкий тип, и я могу себе это позволить"
Лучшим примером религиозной нравственности была религия Иисуса. Из Книги Урантии:
"Всепоглощающая и неукротимая духовная вера Иисуса никогда не превращалась в фанатизм, ибо она никогда не пыталась проявиться в отрыве от его взвешенных рациональных суждений о соразмерных ценностях, присущих практическим и будничным жизненным ситуациям — социальным, экономическим и нравственным. Сын Человеческий являлся возвышенно цельной человеческой личностью; он представлял собой наделенное совершенными способностями божественное существо; он был также величественно согласованным и объединенным божественно-человеческим существом, действующим на земле в одной личности. Учитель всегда соотносил веру души с мудрыми оценками многолетнего опыта. Личная вера, духовная надежда и нравственная преданность всегда находились в несравненном религиозном согласии — гармоничной связи — с глубоким осознанием реальности и священности любого вида человеческой преданности, связанной с личной честью, любовью к семье, религиозными обязанностями, общественным долгом и экономической необходимостью.
В представлении, свойственном вере Иисуса, все духовные ценности находятся в царстве Божьем. Поэтому он говорил: «Ищите прежде всего царство небесное». В прогрессивном и идеальном братстве царства Иисус видел свершение «воли Божьей». Сущность молитвы, которой он учил своих учеников, заключалась в словах: «Да наступит царство твое, да исполнится воля твоя». Таким образом, представляя царство как воплощение Божьей воли, он посвятил себя делу исполнения этой воли с поразительной самоотверженностью и безграничным воодушевлением. Однако во всей своей активной миссии и на всём протяжении своей необыкновенной жизни в нем ни разу не проявилась ярость фанатика или поверхностность и пустота религиозного эгоиста. "
"Всепоглощающая и неукротимая духовная вера Иисуса никогда не превращалась в фанатизм, ибо она никогда не пыталась проявиться в отрыве от его взвешенных рациональных суждений о соразмерных ценностях, присущих практическим и будничным жизненным ситуациям — социальным, экономическим и нравственным. Сын Человеческий являлся возвышенно цельной человеческой личностью; он представлял собой наделенное совершенными способностями божественное существо; он был также величественно согласованным и объединенным божественно-человеческим существом, действующим на земле в одной личности. Учитель всегда соотносил веру души с мудрыми оценками многолетнего опыта. Личная вера, духовная надежда и нравственная преданность всегда находились в несравненном религиозном согласии — гармоничной связи — с глубоким осознанием реальности и священности любого вида человеческой преданности, связанной с личной честью, любовью к семье, религиозными обязанностями, общественным долгом и экономической необходимостью.
В представлении, свойственном вере Иисуса, все духовные ценности находятся в царстве Божьем. Поэтому он говорил: «Ищите прежде всего царство небесное». В прогрессивном и идеальном братстве царства Иисус видел свершение «воли Божьей». Сущность молитвы, которой он учил своих учеников, заключалась в словах: «Да наступит царство твое, да исполнится воля твоя». Таким образом, представляя царство как воплощение Божьей воли, он посвятил себя делу исполнения этой воли с поразительной самоотверженностью и безграничным воодушевлением. Однако во всей своей активной миссии и на всём протяжении своей необыкновенной жизни в нем ни разу не проявилась ярость фанатика или поверхностность и пустота религиозного эгоиста. "
Это нормы Бога которые изложены в Бибилии.
Точно такая же как и другая
Похожие вопросы
- Оцените с позиции религиозной нравственности песню Натали: "О Боже, какой мужчина"?
- Каков религиозный смысл стихотворения А.С. Пушкина «Птичка»? О каком религиозном празднике подразумевается в нём?
- Какова истинная нравственность верующих? Которая прячется за видимым благчестием!
- Вопрос в развитие темы... каковы религиозные корни явления, не очень удачно названного шовинизмом?
- Какова религиозная принадлежность самых богатых людей мира? Желательно именной список сотни . .
- Каковы религиозные убиждения Аддольфа Алоизовича Гитлера?
- Скажите, каков религиозный смысл елочек в рождественском украшении православных храмов и насколько давняя эта традиция?
- Каков религиозный состав Китая?
- Чем отличается нравственность духовного человека от нравственности религиозного?
- Нравственность делится на светскую и религиозную? А гуманизм тоже бывает разным: светским и религиозным?