Религия, вера
Почему лень-это СМЕРТНЫЙ грех??? прошу ответить серьезно.
Лень - нарушения Законов Пространства и Времени... Не "смертный грех"...Вниз - не отправят... Отрабатывается в следующих Выпадах... Тяжкой работой...
это бессмертный..
:)
.. грех
:)
.. грех
Лень физическая в итоге приводит и к духовной.
дай 1000 рублей!
Все грехи не исповеданные перед Богом, есть смертные и все исповеданные, есть прощённые Бог не взвешивает грехи А лень тем и грешна, что даже иной не желает просить прощения
А потому что ленивому и молится лень.
"Ленивый не жарит своей дичи,— отмечает царь Соломон,— а имущество человека прилежного многоценно" (Притчи 12:27). Ленивый человек, или "лодырь", не жарит своей дичи, ему "добычи не видать" ("Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского"). Ленивый человек не может завершить начатое дело. Прилежность же отождествляется с богатством.
Лень настолько пагубна, что апостол Павел счел необходимым написать об этом соверующим в Фессалониках и исправить некоторых из них, которые "нарушали порядок" — совсем не работали, а только вмешивались не в свои дела. Такие люди обременяли остальных большими затратами. Павел дал им прямой совет, призывая их "работать тихо, есть заработанное своим трудом". На случай, если они не послушаются этого совета, Павел увещал других членов собрания "удалиться" он них, то есть, по всей видимости, прекратить с ними дружеское общение (2 Фессалоникийцам 3:6—12).
Лень настолько пагубна, что апостол Павел счел необходимым написать об этом соверующим в Фессалониках и исправить некоторых из них, которые "нарушали порядок" — совсем не работали, а только вмешивались не в свои дела. Такие люди обременяли остальных большими затратами. Павел дал им прямой совет, призывая их "работать тихо, есть заработанное своим трудом". На случай, если они не послушаются этого совета, Павел увещал других членов собрания "удалиться" он них, то есть, по всей видимости, прекратить с ними дружеское общение (2 Фессалоникийцам 3:6—12).
Далее царь Соломон рассматривает различие между ленивым и прилежным еще с одной точки зрения. «Ленивый не жарит своей дичи,— отмечает он,— а имущество человека прилежного многоценно» (Притчи 12:27). Ленивый человек, или «лодырь», не жарит своей дичи, ему «добычи не видать» («Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского»). Ленивый человек не может завершить начатое дело. Прилежность же отождествляется с богатством.
Леность (лень) является важнейшей греховной чертой, которая отражается на всех остальных, помимо самого себя : воспитание детей; работа и получение дохода от своей работы, а также и зарплата рабочим, и её установление (если сам находишься при должности). Даже можно смело сказать, что ленивый и не получит, и не даст.
Валерий Чернов
Бог видимо выписал все во грех. каждую ниточку каждый шаг. Так невозможно жить. нереально. Никто не будет так жить. если только не еденицы.
я не могу серьёзно отвечать на глупые вопросы
Будьте трудолюбивы, как муравьи
«Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым»,— призывает Соломон. Какой мудрости можем мы научиться у крохи-муравья? Царь отвечает: «Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою» (Притчи 6:6—8).
Муравьи замечательно организованы и прекрасно сотрудничают друг с другом. Они инстинктивно запасают пищу на будущее. У них нет «ни начальника, ни приставника, ни повелителя». Правда, у муравьев есть самка-царица, но она царица только в том смысле, что откладывает яйца и является матерью всей колонии. Она не отдает приказов. Муравьев никто не подгоняет, над ними не стоит надсмотрщик, но они без устали трудятся.
Не нужно ли и нам быть трудолюбивыми, как муравьи? Независимо от того, наблюдают за нами или нет, нам нужно усердно работать и стараться улучшать качество нашей работы. Учась в школе, работая или занимаясь духовными делами, мы должны делать все, что в наших силах. Муравьям трудолюбие приносит пользу, и Бог хочет, чтобы мы тоже «видели доброе во всяком труде своем» (Екклесиаст 3:13, 22; 5:17). Наградой за усердный труд станет чистая совесть и чувство удовлетворения (Екклесиаст 5:11).
С помощью двух риторических вопросов Соломон пытается вывести ленивца из состояния праздности: «Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?» Подражая тону ленивца, царь добавляет: «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник» (Притчи 6:9—11). Пока ленивец ленится, его быстро, как прохожий, нагоняет бедность и на него, как разбойник, нападает нужда. Поля ленивого очень скоро зарастают терном и крапивой (Притчи 24:30, 31)
«Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым»,— призывает Соломон. Какой мудрости можем мы научиться у крохи-муравья? Царь отвечает: «Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою» (Притчи 6:6—8).
Муравьи замечательно организованы и прекрасно сотрудничают друг с другом. Они инстинктивно запасают пищу на будущее. У них нет «ни начальника, ни приставника, ни повелителя». Правда, у муравьев есть самка-царица, но она царица только в том смысле, что откладывает яйца и является матерью всей колонии. Она не отдает приказов. Муравьев никто не подгоняет, над ними не стоит надсмотрщик, но они без устали трудятся.
Не нужно ли и нам быть трудолюбивыми, как муравьи? Независимо от того, наблюдают за нами или нет, нам нужно усердно работать и стараться улучшать качество нашей работы. Учась в школе, работая или занимаясь духовными делами, мы должны делать все, что в наших силах. Муравьям трудолюбие приносит пользу, и Бог хочет, чтобы мы тоже «видели доброе во всяком труде своем» (Екклесиаст 3:13, 22; 5:17). Наградой за усердный труд станет чистая совесть и чувство удовлетворения (Екклесиаст 5:11).
С помощью двух риторических вопросов Соломон пытается вывести ленивца из состояния праздности: «Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?» Подражая тону ленивца, царь добавляет: «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник» (Притчи 6:9—11). Пока ленивец ленится, его быстро, как прохожий, нагоняет бедность и на него, как разбойник, нападает нужда. Поля ленивого очень скоро зарастают терном и крапивой (Притчи 24:30, 31)
ленивый не будет делать зла, поэтому это неправильно, потому и придумали миф о грехе смертном сием
Похожие вопросы
- Почему зависть считается смертным грехом?
- Почему обжорство это смертный грех, а убийство нет? И какие ещё бывают смертные грехи?
- Почему блуд считается смертным грехом? Ведь сказано Учителем "просящему дай! "
- Почему уныние считается смертным грехом?
- Почему женщина не может быть священником? (Прошу ответить серьезно)
- Почему православные священники носят длинные волосы ? Прошу ответить серьезно , как Вы думаете (но без оскорблений )
- грех гордыни в чём выражается... почему он является смертным грехом... кто от гордыни умер?
- Почему только 7 смертных грехов?
- Почему уныние это смертный грех?
- Почему среди семи смертных грехов нет пьянства?
Не надо мне никакой дичи! ничего я нехочу жарить!..
"Прилежность же отожествляется с богатством". -Разве богатство есть добродетель??? не Иисус ли сказал что легче верблюду проити через угольное ушко чем богатому войти в Царствие Божие. Разве Он не говорил-горе вам богатые! Ибо вы уже получили свое утешение.
Какое богатство???