Обязаны ли христиане соблюдать закон Моисеев (Тору), данную Богом на горе? Освобождены ли христиане от закона?

"заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. "
(Послание к Римлянам 13:9,10)

христиане обязаны соблюдать заповеди Христа, которые выше закона, ведь любовь выше послушания

полагаю, они просто не могут его нарушить.

да. об этом ясно пишет апостол Павел. Основные Заповеди - Декалог - конечно, неизменны (заповедь о субботе только понимается иначе), а весь обрядовый закон, конечно, упразднен. Недаром этот Завет именуется Ветхий

нужно быть знакомым с другими учениями ...

Христианство что то взяло у иудаизма. А что то - нет. Почитай родителей - да, а Помни день субботний - нет. Не кради - да. а Не сотвори себе кумира - нет.

да

Христиане Бога на неприличных частях тела вертели, им главное что учттеля скажут

10 заповедей. Вот что дано было Моисею! Всё, что далее, расшифровка.
Заповеди, - конституция человека, в отличие от зверя! Соблюдаешь?, - человек. Нет, - зверь, если не хуже. Христианин, мусульманин ли, перед законом божьим всяк равен.
По делам и награда.

Закон не был дан всему человечеству. Бог заключил союз или соглашение с потомками Иакова, которые стали нацией Израиль. Бог дал Свои законы только этой нации. Библия поясняет это во Второзаконие 5:1—3.  Апостол Павел поднял вопрос: «Для чего же закон?» И ответил: "Чтобы сделать очевидными преступления, до времени пришествия семени, к которому относится обетование... Итак закон был для нас детоводителем [воспитателем] ко Христу" (Галатам 3:19—24). Особая цель закона состояла в защите нации Израиль и в руководстве ею, чтобы она была готова принять Христа, когда Он придет. Большое число жертв, требовавшихся законом, напоминали израильтянам, что они были грешниками, нуждавшимися в Спасителе (Евреям 10:1—4). Тем обещанным Спасителем был, конечно, Иисус Христос, как это уже возвестил ангел при Его рождении (Луки 2:8—14). После того, когда Христос явился и отдал в жертву свою совершенную жизнь, он был упразднен. «Мы уже не под руководством детоводителя», — заявляет Павел (Галатам 3:25). Упразднение закона было облегчением для израильтян. Он показывал им, что они были грешники, потому что они все не могли исполнять закон полностью. «Христос искупил нас от клятвы [проклятия] закона», — объяснил Павел (Галатам 3:10—14). Поэтому Библия говорит также: «Конец закона — Христос» (Римлянам 10:4; 6:14).

это по обстоятельствам

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. (Матфея 5:17)

Апостол Павел, писал об этом к Римлянам [Рим. 3:31] Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

а ты соблюдаешь?

как можно верить, это же глупо, тут столько недоговорок что просто еб@нуться можно

полноценные люди никому и ничего не обязаны, обязаны только рабы

Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
(Послание к Римлянам 8:3,4)

В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
(Послание к Колоссянам 2:11-15)