Соблюдают ли христиане: "Не делай себе резное или какое-либо другое изображение"?

Освободив израильтян из Египта, Бог дал четкие указания о том, каким образом они могли выражать ему свое почтение. Вторая из Десяти заповедей гласила: «Не делай себе резное или какое-либо другое изображение того, что в небесах вверху, на земле внизу или в водах ниже земли. Не кланяйся и не служи им, потому что я, твой Бог,— Бог, требующий исключительной преданности» (Исход 20:4, 5).
Позднее Иегова изложил вторую заповедь более подробно. Он напомнил израильтянам через Моисея, что они не должны делать себе «резное изображение, изображение какого-либо символа, изображение мужчины или женщины, изображение какого-либо зверя, живущего на земле, изображение какой-либо крылатой птицы, летающей в небесах, изображение какого-либо существа, которое передвигается по земле, изображение какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли» (Второзаконие 4:15—18). Совершенно очевидно, что израильтянам нельзя было почитать культовые изображения ни в каком виде.
Судите сами.

А мне всегда было интересно - а если бы это был не крест.
Например если Христа бы повесили - нынешние христиане бы удавку на шее таскали? ))

Когда вы, носители "духоеных тел", научитесь пользоваться подстрочным переводом, для решения своих проблем ??

В Ветхом Завете, где есть заповедь «Не сотвори себе кумира», говорится:
«Сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки [...] там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкой, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения» (Исх. 25, 18, 22).
То есть уже видно допущение, священных реалий и изображение духовного Мира.

Херувимы были сделаны и для украшения Иерусалимского храма: «Сделал [Соломон] в давире двух херувимов из масличного дерева [...] И обложил он херувимов золотом. И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов» (3 Цар. 6, 23, 28-29).

Но допустимо ли изображение Бога?
Вновь напомню, как Писание объясняет недопустимость изображений: «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь» (Втор. 4, 15). Но затем-то – увидели образ. «О том, что было от начала [...] что видели своими очами [...] ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1 Ин. 1, 1-2). В евангельские времена произошло то, что Христос выразил словами: «Истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели» (Мф. 13, 17).
Христос есть Бог. Христа можно было видеть (по Его человеческой природе), а значит – «видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9). То, что было совершенно невозможно в Ветхом Завете, становится возможным после того, как незримое Слово облеклось в видимое Тело. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1, 18). Воплощение не только Бога сделало видимым, но и людей – боговидцами.
Итак, если в прежнюю пору Бога нельзя было изображать, потому что «вы не видели образа», то с тех пор, как «Он явил» и «вы видели» – изображения Бога во Христе уже возможны.

Подробности на этом сайте:

http://www.serafim.narod.ru/books/kuraev.htm

Истинные христиане задают себе вопрос- угодно ли это Богу?

Христиане поклоняются не идолам, а Богу и святым изображённым на иконах.

картинка более доходчиво передает и сохраняет информацию и объединяет мысли...

Все намного проще и банальней. Христиане не поклоняются ни кресту ни иконам в принципе - они лишь служат для как бы аватара того кто на ней изображен.
Ну а идолопоклонничество, как раз подразумевает под собой, поклонение именно идолу.

Вообще, история христианства довольно интересная по своей сути и весьма познавательна.

особенно православные.. их от этих изображений за уши не оттащишь.. как грится.)

Здесь некоторые пишут что резное изображение не упоминается в Библии. Десять заповедей одно из мест Исход 20:4 Не делай себе резное или какое=либо другое изображение... и ещё в 13 метах упоминается. Бог запрещает это делать, нок сожалению не все христиане это соблюдают.