Религия, вера
На чём не строилась оценочная система человека, мне кажется, что в основании этой системы, всё ровно стоит
субъективный, принимаемый априори, в качестве абсолютного благо, момент (Но не факт, что таковым являющейся)... Если бы люди разворачивались к основанию своего мировоззрения, объективно шли к фундаменту своих суждений, скорее всего они бы приходили к Сократовскому- я знаю, что ничего не знаю... Приходили бы не на уровне понимания этой концепции, а на уровне осознания... Скорее всего они теряли бы всякую почву под своими суждениями, попытайся они быть объективными и честными сами с собой... Есть вероятность, что это моё предположения правда?
человек субъективен априори, мир многогранен
От части это так, но на то мы и люди, что бы постоянно делать попытки к миропониманию...
человек --мера всех вещей. а объективность, это миф
Практика саентологии показывает, что по мере подъёма осознания и приближения к Причине, человек становится всё более понимающим -- в том числе и те вещи, о которых речь.
Ответ -- нет: в саентологии это неправда.
Ответ -- нет: в саентологии это неправда.
Сергей Игнатьичев
Привет))) Спасибо за ответ!
Когда ты "сидишь на солнышке", и радуешься его теплу и свету, то словоблудие теряет смысл.
Сергей Игнатьичев
Да, но сейчас я у компа и служу своему Богу Пустословия!
Разберись с категориями объективного и субъективного.
Сергей Игнатьичев
Объективно то, что находится в замкнутой оценочной системе. Стул объективен, но он же и просто дрова в блакадном холодном Ленинграде. Вселенная вероятно бесконечная и не замкнутая, и кроме её Целостности, внутри неё всё субъективно и объективно одновременно. Я уделил этим понятием огромное внимание, рассматривал их с разных позиций. Можете ли Вы объективно услышать мою мысль? А вообще хоть, что-то можно воспринять объективно, а не субъективно? Мысль любая субъективна.. Восприятие есть то, что есть возможно объекитивно, но ментально не выразимо.
Любая оценочная система будет строится на принципе причинности. Но любой разум не сможет от него отказаться (как от некоего базового принципа - субъективного начала) не заплатив за это жизнью, т. к. без этого принципа невозможно делать какие-либо прогнозы, а значит поддерживать свое существование. Гораздо проще расстаться с разумом и делать все на автомате ))))))))
Сергей Игнатьичев
Вы берёте крайности... Я не призываю отказаться от оценочной системы, я лишь напоминаю о том, что она субъективна и далеко не факт, что абсолютно рациональна и правильно настроенна ...стараюсь указать на то, что категоричное восприятия своей личной однозначной правоты практически наверняка состояния диструктивного заблуждения... Не отказываться, но помнить о субъективности.. Но вы этот мой посыл уже не раз слышали.. К сожалению довести его тяжело, часто в восприятии другого он скомковывается в жёсткую концепцию отказа...

Отвечу здесь в продолжение нашего разговора в комментариях другого вопроса. Вы рассуждаете с позиции противопоставления объектов с целью их описания, но в сущности ни одно подобное описание чего-либо не является полным и имеет лишь сравнительную характеристику. Отсюда и парадоксы, приводящие к сократовским умозаключениям, хотя на самом деле его сентенция "я знаю, что ничего не знаю" означает лишь невозможность завершения процесса познания. Если же пользоваться в описаниях объектов принципами аддитивности, то есть их сочетаемости, то не возникает большинства сложностей, связанных с противопоставлением человека - обществу, разума - инстинктам, цивилизации - экологии, философии Ошо - системе образования и т. д.. Тот момент заведомого блага, о котором вы говорите в этом вопросе, есть в каждой культуре и в каждом человеке-продукте этой культуры, но в конечном итоге любая система ценностей строится по принципам экономики на основе некоторой абсолютной валюты - жизни человека/сообщества/идола, ценность которой отдельные элементы культуры подвергают сомнению, но взамен нужно предлагать нечто равноценное, иначе концепция переоценки ценностей будет неполна и изживет сама себя, напитавшись последователями, не учитывающими факт ее неполноценности. Есть в концепции Ошо такая валюта?
Сергей Игнатьичев
Да. есть .Тотальное бытиё здесь и сейчас, а следующий миг сам о себе позаботится... Осознать. воспринять этот момент, не в полу дрёме, не в размышлениях о вечном завтра, о предстоящим деле, но быть здесь и сейчас. Быть тотально в сейчас, вот предлогаемая валюта Ошо... И этому можно учится всю жизнь и не научится. Мы в уме, убегаем либо в будущее либо в прошлое.. Скорее всего Вы начнёте оценивать к чему может превести эта валюта, к каким последствиям, но это будет означать, что Вы убежите из сейчас и не попробуете её на зуб...
Похожие вопросы
- Каждому из нас, для жизни на уровне интеллектуального понимания, необходима внутренняя оценочная система, которая
- Мы всегда игнорируем априорную субъективность оценочной системы координат, в рамках которой, типа воспринимаем объективно.
- Понимание живёт внутри ограниченной оценочной системы, если свою оценочную систему пропитать осознанием относительности
- Ювенальная система по своей сути есть система геноцида?
- Нет усилий - нет борьбы. Нет денежной системы - нет безнравственности т. к. деньги уже это подразумевают.
- Почему не удалось Богу сотворить живые системы?
- Бог это часть Системы, или Бог выходит за рамки Системы и выступает независимо от неё и самостоятельно?
- можно ли вылезти за пределы системы координат нашего мира? +
- В чём вклад, который Церковь может внести в организацию новой системы здравоохранения?
- Считаете уникальные свойства солнечной системы и ее положения в галактике счастливой случайностью или Замыслом?